{"id":6216,"date":"2026-07-22T16:16:03","date_gmt":"2026-07-22T16:16:03","guid":{"rendered":"https:\/\/manuserran.estaenelhorno.com\/?p=6216"},"modified":"2026-07-23T16:25:19","modified_gmt":"2026-07-23T16:25:19","slug":"pego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/?p=6216","title":{"rendered":"Pego"},"content":{"rendered":"

Pego <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Benigalip_Capilla de Casa Benigalip <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Esta partida rural se sit\u00faa a unos dos kil\u00f3metros al Este de Pego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab…BENIGALIP: aldea y despoblado en el valle y partido judicial de Pego. Fu\u00e9 destruida en tiempo de la reconquista y, solo queda el nombre de la partida rural donde sin duda se hallaba situada\u2026\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab…BENIGALIB, Benigalip, Abengalit.- En tiempo de los \u00e1rabes era una alquer\u00eda del valle de Pego, de la que D. Jaime di\u00f3 el 15 de abril de 1249 tierras a P[edro] de Berdun y otros compa\u00f1eros suyos, como pobladores, y el 3 de mayo del mismo a\u00f1o, tierras a Domingo de Puigvert. En 15 de octubre de 1322 a\u00fan exist\u00eda este lugar, que lo pose\u00eda Bernardo de Sarri\u00e1, del que hizo donaci\u00f3n con otros al infante D. Pedro, conde de Ribagorza. Hoy s\u00f3lo se conserva el nombre de una partida rural, donde, sin duda, se hallaba situado…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s del despoblamiento a que se alude anteriormente se levanta una mas\u00eda de grandes proporciones cuya construcci\u00f3n pensamos que ser\u00eda en 1767, seg\u00fan da testimonio el reloj de sol situado en la fachada principal. Adosada a esta fachada principal, en su lado derecho y de construcci\u00f3n m\u00e1s reciente, por las caracter\u00edsticas constructivas (finales del siglo XIX o principios del XX) aparece una peque\u00f1a edificaci\u00f3n destinada a capilla. De unos 12 metros cuadrados de superficie, planta casi cuadrada y b\u00f3veda va\u00edda, frente a la entrada en un altar imagen del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y a su izquierda, acceso a la vivienda. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Actualmente, tanto la Mas\u00eda de Beniga<\/span><\/span><\/span>lip<\/span><\/span><\/span> como su entorno <\/span><\/span><\/span>han sido<\/span><\/span><\/span> reconstruido<\/span><\/span><\/span>s<\/span><\/span><\/span> manteniendo<\/span><\/span><\/span> la configuraci\u00f3n t\u00edpica de una mas\u00eda rural. Esta r<\/span><\/span><\/span>ehabilitaci\u00f3n<\/span><\/span><\/span>, <\/span><\/span><\/span>promovida por el empresario <\/span><\/span><\/span>D. <\/span><\/span><\/span>Jos\u00e9 Manuel Zapata Sendra, vecino de Pego, en consonancia con <\/span><\/span><\/span>las \u00faltimas tendencias referentes a <\/span><\/span><\/span>nuevos usos para <\/span><\/span><\/span>edificaciones singulares o <\/span><\/span><\/span>recintos <\/span><\/span><\/span>hist\u00f3ric<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/span>s, <\/span><\/span><\/span>opt\u00f3 por <\/span><\/span><\/span>convertir el antiguo edificio principal y su entorno en un espacio donde confluyen el pasado m\u00e1s lejano y el actual, orientado <\/span><\/span><\/span>todo ello <\/span><\/span><\/span>al \u00e1mbito de la restauraci\u00f3n y hospeder\u00eda <\/span><\/span><\/span>con la denominaci\u00f3n de <\/span><\/span><\/span>\u201c<\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>Casa Benigalip\u201d<\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(1) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. P\u00e1g. 217.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(2) Jos\u00e9 Sanchis y Sivera. Nomenclator geogr\u00e1fico-eclesi\u00e1stico de los pueblos de la Di\u00f3cesis de Valencia. Valencia, 1922.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"c26571m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"c26573m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"c26578m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"c26579m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"c26580m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"c26582m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"c26583m_manolo serrano, 17\/10\/2017<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Be<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>nixats<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>_Ermita de San Sebasti\u00e1n <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab…Ermita situada en la partida de Benixats que se corresponde con la antigua alquer\u00eda morisca denominada Benumeya que conserva ba\u00f1os \u00e1rabes. De car\u00e1cter particular, pertenece a la familia Ortiz, de Pego…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n

Madoz hace la siguiente cita, sobre el lugar donde se encuentra la ermita de San Sebasti\u00e1n: \u00ab…BENIHUMEYA \u00f3 BENUMEA: aldea despoblada del valle y partido judicial de Pego, provincia de Alicante. A principios de este siglo a\u00fan contaba unos 30 vecinos; pero en la actualidad se halla inhabitada y cuasi destruida, quedando solo algunas casas, y la iglesia dedicada \u00e1 San Sebastian…\u00bb. (2) Y refiri\u00e9ndose a Adsubia, cita el lugar de: \u00ab…Bonumea, despoblado de pocos a\u00f1os a esta parte, sin que existan de \u00e9l otra cosa que la iglesia titulada de San Sebastian y algunos montones de escombros…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n

Hinojosa Montalvo, tambi\u00e9n hace referencia al <\/span>lugar de Benumeya <\/span>y nos dice:<\/span> \u201c…Desaparecido lugar mud\u00e9jar al Sureste de Pego. En 1528 fue dado a Pedro de Cabrera y otros. Quedan restos de edificaciones…\u201d. (4)<\/span><\/span><\/p>\n

Juan Antonio de Estrada dice: \u201c…Benihumeya, lugar cercano \u00e1 Pego y de su misma fertilidad, tiene 150 vecinos en una parroquia. Fue poblado por los Moros quando dominaban este Reyno, descendientes de Humeya, linage entre ellos estimado, de cuyo apellido huvo Reyes en Cordova, que fueron echados de ella, de los quales pudo llegar alguna familia por ac\u00e1 y poblar el lugar…\u201d. (5)<\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e1s extensa es la cita de Sanchis y Sivera: \u00ab…Benumea, Bonimea, Benimeya, Benihumeya, Benumeya. Dice el historiador y arabista Escolano (6), que en el campo, contribuci\u00f3n y vecindad de Oliva hab\u00eda un castillo arruinado con este nombre, y una aldea que fu\u00e9 poblada por los descendientes de Humeya, de cuyo linaje hubo algunos reyes moros en C\u00f3rdoba, y que al ser echados, acaso pudo alguna familia de ellos poblar este lugar. Tambi\u00e9n es posible tomase el nombre de Ben Omeya, hombre de saber y buen entendimiento, que fu\u00e9 alcaide de Denia. En tiempo de Santo Tom\u00e1s de Villanueva era un anejo de Favara, dependiente de Pego, con 18 casas de cristianos nuevos, donde el Beato Patriarca mand\u00f3 construir una iglesia con la advocaci\u00f3n de Santa Luc\u00eda. Despu\u00e9s de la expulsi\u00f3n de los moriscos se otorg\u00f3 carta-puebla en 8 de diciembre de 1611, para su repoblaci\u00f3n. A principios del pasado siglo s\u00f3lo exist\u00edan algunas casas, y la iglesia, dedicada a San Sebasti\u00e1n. Hoy se cuenta como despoblado del valle de Pego…\u00bb. (7)<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab…La antigua alquer\u00eda morisca de Benumea, que en el arreglo parroquial de 1574 hab\u00eda sido agregada a la nueva parroquia de Favara (Pego), fue repoblada en 1611, sin embargo, qued\u00f3 despoblada a mediados del siglo XIX (otras fuentes afirman que el despoblamiento definitivo se produjo a principios del XX), y s\u00f3lo queda, actualmente en estado ruinoso y en ocasiones utilizado como redil para el ganado, el templo de San Sebasti\u00e1n. Benumea no tiene libros parroquiales propios…\u00bb. (8)<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab…La ermita de San Sebasti\u00e1n se encuentra ubicada en la antigua alquer\u00eda isl\u00e1mica de Benumeia. Esta alquer\u00eda fue tras la expulsi\u00f3n de los moriscos una entidad de poblaci\u00f3n anexa a Pego que sobrevivi\u00f3 hasta mediados del siglo XIX, quedando desde entonces definitivamente despoblada. La estructura actual de la ermita es fruto de una obra barroca de la primera mitad del siglo XVIII, aprovechando el solar y obra de la anterior mezquita a\u00fan visibles, la fachada se concibi\u00f3 con un estilo colonial similar al de la ermita de San Miguel, en ese momento se pretend\u00eda construir m\u00e1s una iglesia que una ermita. Por ello, se encarg\u00f3 el retablo mayor a Pere Joan Codonyer de Gandia, que vendr\u00eda a sustituir el antiguo retablo de San Sebasti\u00e1n del fraile Nicol\u00e1s Borr\u00e0s. M\u00e1s adelante, el 22 de enero de 1779, festividad de San Vicente M\u00e1rtir, se coloc\u00f3 en el nicho del retablo mayor la imagen de San Sebasti\u00e1n, hecha en Valencia por Jaume Molins y enlucida por Vicente Cuevas.<\/span><\/span><\/p>\n

En 1825, tiempo de grandes agitaciones sociales y revueltas, el estado ruinoso de la iglesia de Benumeia, as\u00ed como tambi\u00e9n la de San Pedro de Favara, propiciaron que estos edificios sirvieron de refugio para malhechores. Tambi\u00e9n sabemos que diez a\u00f1os despu\u00e9s las cuarentenas se pasaban a Benuemia, pero la junta de sanidad no lo ve\u00eda con buenos ojos y propuso la casa de Marc Cots en Atza\u00efla o la de Naia en Massil. <\/span><\/span><\/p>\n

La misma junta decid\u00eda que en caso de c\u00f3lera se destinaron a los enfermos al dep\u00f3sito y la ermita de San Jos\u00e9. En 1855 el ayuntamiento plane\u00f3 la construcci\u00f3n de un nuevo cementerio y, ante la epidemia de c\u00f3lera que se estaba sufriendo, propusieron hacerlo en la partida de Benumeia, incluyendo la ermita, se\u00f1al pues de que el lugar ten\u00eda que estar ya deshabitado del todo.<\/span><\/span><\/p>\n

A ra\u00edz de la desamortizaci\u00f3n de bienes eclesi\u00e1sticos de 1855 la finca que conten\u00eda la ermita -de poco m\u00e1s de dos fanecades<\/i>– pas\u00f3 al Estado. Despu\u00e9s, el Estado la vendi\u00f3 en p\u00fablica subasta a Juan Bautista Almela Segu\u00ed. Por compra judicial de julio de 1881, la adquiri\u00f3 Asensio Almela Tarras\u00f3, t\u00edo del anterior. \u00e9ste la permut\u00f3 por otra tierra con el vicario Jaime Orts Vives en 1885 y, finalmente, en 1892 el modisto Fernando Cambrils se la compr\u00f3 a su cu\u00f1ado vicario. Aunque, durante la gran c\u00f3lera de 1885, la iglesia de San Sebasti\u00e1n fue destinada como lazareto custodiada por dos guardas.<\/span><\/span><\/p>\n

Sin saber exactamente de qui\u00e9n era propiedad la ermita de San Sebasti\u00e1n, el modisto Cambrils se la hizo propia, y \u00e9l mismo se encargaba de mantenerla y de ornamentarla cuando se celebraba la fiesta del santo; fiesta que pagaba y asum\u00eda el mismo. Tambi\u00e9n manten\u00eda la casa adjunta del ermita\u00f1o, que en 1909 habitaba Luis Bay Ferrer. Sin embargo, en 1906 un concejal del ayuntamiento protest\u00f3 sobre el aprovechamiento indebido de la ermita y terrenos adyacentes, ya que seg\u00fan \u00e9l no era de los particulares y hab\u00eda que aclarar si pertenec\u00edan al municipio o al Estado.<\/span><\/span><\/p>\n

En su \u00faltimo testamento, fechado en 1911, el modisto Fernando Cambrils dej\u00f3 la ermita de San Sebasti\u00e1n al abogado Rafael Vidal Bas, por la deuda de un pr\u00e9stamo personal que ten\u00eda con \u00e9l. La ermita y tierra contigua pas\u00f3 despu\u00e9s a su hija Desamparados Vidal Garc\u00eda, mujer de Manuel Ort\u00ed Olmos, cuya familia a\u00fan son los actuales propietarios…\u00bb. (9) <\/span><\/span><\/p>\n

Actualmente, tal como se observa en las im\u00e1genes, lo que fue la casa o mansi\u00f3n y la iglesia, presentan un estado de deterioro y abandono tan avanzado que hace predecir su pronta desaparici\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

(1) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n

(2) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. P\u00e1g, 218.<\/span><\/span><\/p>\n

(3) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845. Tomo I. P\u00e1g, 101.<\/span><\/span><\/p>\n

(<\/span><\/span><\/span><\/span>4<\/span><\/span><\/span><\/span>) Jos\u00e9 Hinojosa Montalvo. Diccionario de historia medieval del Reino de Valencia. Valencia, 2002.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(5) Juan Antonio de Estrada. Poblaci\u00f3n general de Espa\u00f1a, sus reynos y provincias, ciudades, villas y pueblos, islas adjacentes, y presidios de Africa. Madrid, 1768.<\/span><\/span><\/pre>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>6<\/span><\/span><\/span><\/span>) Gaspar Juan Escolano, eclesi\u00e1stico, historiador y arabista. Valencia 1560- Valencia 1619.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>7<\/span><\/span><\/span><\/span>) Jos\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-Eclesi\u00e1stico de los pueblos de la Di\u00f3cesis de Valencia. Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>8<\/span><\/span><\/span><\/span>) Monumenta archivorum Valentina, XI. Facultad de teolog\u00eda <\/span><\/span><\/span><\/span>\u201cSan Vicente Ferrer\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 2010.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span>9<\/span><\/span>) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26521m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26522m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26523m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26524m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Benumeia_Iglesia de Santa Luc\u00eda <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Ver:<\/span> Benixats_Ermita de San Sebasti\u00e1n<\/span><\/span><\/p>\n
Favara_Iglesia de San Pedro Ap\u00f3stol <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Favara de Pego, Favara o Fabara, era un lugar situado en los valles de Pego y actualmente es una partida del t\u00e9rmino municipal de Pego, a las afueras de la poblaci\u00f3n, en zona industrial pr\u00f3xima a la carretera CV-700 hacia El Verger.<\/span><\/span><\/p>\n
Madoz se refiere al lugar en los siguientes t\u00e9rminos: <\/span><\/span><\/span><\/span>\u00ab<\/span><\/span><\/span><\/span>…<\/span><\/span><\/span><\/span>FABARA: ald<\/span><\/span><\/span><\/span>ea <\/span><\/span><\/span><\/span> desp<\/span><\/span><\/span><\/span>oblada <\/span><\/span><\/span><\/span>de la prov<\/span><\/span><\/span><\/span>incia<\/span><\/span><\/span><\/span> de Alicante, part<\/span><\/span><\/span><\/span>ido judicial<\/span><\/span><\/span><\/span> y valle de Pego, llamado antiguamente Pago. Solo queda la igl<\/span><\/span><\/span><\/span>esia<\/span><\/span><\/span><\/span> que servia de parr<\/span><\/span><\/span><\/span>oquia<\/span><\/span><\/span><\/span> con el t\u00edtulo de San Pedro, teniendo por anejos \u00e1 Benumea y Adsubia. La espulsion de los moriscos fue la \u00fanica causa de su despoblaci\u00f3n…<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span>(1)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Tambi\u00e9n cita el lugar de Favara, cuando se refiere a Adsubia: <\/span><\/span><\/span><\/span>\u00ab<\/span><\/span><\/span><\/span>…<\/span><\/span><\/span><\/span>antes depend\u00eda del pueblo de Favara, del cual no resta sino la igl<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>esia<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> dedicada \u00e1 S<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>an<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> Pedro Ap\u00f3stol…<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>. (<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>2<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n
Sanchis y Sivera, hace la siguiente referencia: \u00ab…Favara, Fabara. Era un lugar situado en el valle de Pego, a cuya iglesia pertenec\u00eda. En 12 de abril de 1420 lo compr\u00f3 Juan de Salanova. En 1535 se desmembr\u00f3 de Pego y se erigi\u00f3 en rector\u00eda de moriscos, y m\u00e1s tarde en parroquia, con las alquer\u00edas Adzaneta, Benimeya (Benumea), Adzubia de los Rocas, Adzubia de Castillo y de Franc\u00e9s Mir\u00f3, siendo Favara donde acud\u00edan los vecinos de las otras alquer\u00edas a la Misa que se celebraba los d\u00edas festivos, cuya iglesia estaba dedicada a San Pedro, alternando con la de Benimeya, que tambi\u00e9n ten\u00eda iglesia. En tiempo de Escolano (<\/span><\/span><\/span><\/span>3<\/span><\/span><\/span><\/span>), su castillo estaba arruinado, y la alquer\u00eda, que constaba de once casas, se despobl\u00f3 por completo en la expulsi\u00f3n de los moriscos, otorg\u00e1ndose carta-puebla en 1611 para su repoblaci\u00f3n…\u00bb. (<\/span><\/span><\/span><\/span>4<\/span><\/span><\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Favara es actualmente un<\/span><\/span><\/span><\/span> despoblado entre Adsubia y Pego. No quedan restos ni edificaciones. Formaba parte de la rector\u00eda de moriscos de Pego en 1535, y m\u00e1s tarde, en el arreglo de 1574, se erigi\u00f3 en parroquia independiente con los anexos de Adsubia, Atzeneta, Benumea y otras alquer\u00edas ya desaparecidas. Los pobladores de las alquer\u00edas vecinas acud\u00edan a la misa dominical de Favara en la iglesia dedicada a San Pedro o en la de <\/span><\/span><\/span><\/span>Benumea<\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
En 1602 ten\u00eda 15 fuegos, que quedaron despoblados despu\u00e9s de la expulsi\u00f3n. <\/span><\/span><\/span><\/span>Se c<\/span><\/span><\/span><\/span>onserva carta puebla <\/span><\/span><\/span><\/span>de <\/span><\/span><\/span><\/span>los Borja y Centelles de 1611. En alg\u00fan lugar hemos le\u00eddo que ya estaba deshabitada en el siglo XVIII, pero los libros parroquiales conservados evidencian que <\/span><\/span><\/span><\/span>en <\/span><\/span><\/span><\/span>1851 todav\u00eda se anotaban partidas sacramentales. Su despoblaci\u00f3n definitiva ser\u00eda muy probablemente a finales del siglo XIX…<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00bb. (<\/span><\/span><\/span><\/span>5<\/span><\/span><\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…El templo dedicado a San Pedro Ap\u00f3stol <\/span><\/span><\/span><\/span>se construy\u00f3 aprovechando la <\/span><\/span><\/span>antigua <\/span><\/span><\/span>mezquita de la alquer\u00eda isl\u00e1mica de Favara, en la que se reun\u00edan todos los musulmanes cuando deb\u00edan rendir homenaje al nuevo se\u00f1or en cualquier toma de posesi\u00f3n. Favara se convirti\u00f3 en el siglo XVI en rector\u00eda para dar culto a los nuevos cristianos de Atzeneta, Favara, Benumeia y Adsubia. Despu\u00e9s, en la segunda mitad del <\/span><\/span><\/span>siglo XIX, la ermita se transform\u00f3 en el pante\u00f3n familiar de la saga del Mayorazgo Ce<\/span><\/span><\/span><\/span>ndra…\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span>(<\/span><\/span><\/span><\/span>6<\/span><\/span><\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>1<\/span><\/span><\/span><\/span>) <\/span><\/span><\/span><\/span>Pascual Madoz. <\/span><\/span><\/span><\/span>Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. <\/span><\/span><\/span><\/span>Madrid, 184<\/span><\/span><\/span><\/span>7. Tomo VIII. P\u00e1g. 7<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>2<\/span><\/span><\/span><\/span>) <\/span><\/span><\/span><\/span>Pascual Madoz. <\/span><\/span><\/span><\/span>Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. <\/span><\/span><\/span><\/span>Madrid, 18<\/span><\/span><\/span><\/span>45. Tomo I. p\u00e1g. 101.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>3<\/span><\/span><\/span><\/span>) Gaspar Juan Escolano, Valencia 1560-Valencia 1619.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span>4<\/span><\/span><\/span>) J<\/span><\/span><\/span>os\u00e9<\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span>clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span>tico de <\/span><\/span><\/span>los pueblos de la <\/span><\/span><\/span>D<\/span><\/span><\/span>i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span>Valencia. <\/span><\/span><\/span>Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span>5<\/span><\/span><\/span>) Monumenta archivorum Valentina, <\/span><\/span><\/span>XI<\/span><\/span><\/span>. Facultad de teolog\u00eda <\/span><\/span><\/span>\u201cSan Vicente Ferrer\u201d<\/span><\/span><\/span><\/em>. <\/span><\/span><\/span>Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 20<\/span><\/span><\/span>10<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span>6<\/span><\/span>) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c<\/span>26631<\/span>_Juan Bautista Bisquert Cendra<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c2663<\/span>2<\/span>_Juan Bautista Bisquert Cendra<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26633<\/span>_Juan Bautista Bisquert Cendra<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Heretat de Sant Joan_Ermita de San Juan <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Ermita de propiedad particular situada en la Finca Heretat de Sant Joan, al borde de la CV-712, que desde Pego conduce a Vall d’Ebo.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Al resguardo del castillo de Ambra hab\u00eda, desde el siglo XV, una ermita dedicada a San Juan, en la que dicen que habit\u00f3 un ermita\u00f1o anacoreta llamado Joan Maim\u00f3. En esa ermita, a\u00f1os despu\u00e9s, se instal\u00f3 un retablo del titular obra del fraile y pintor Nicol\u00e1s Borr\u00e1s. Se trata de una obra del a\u00f1o 1588, instalada en la ermita en 1591, que representa el bautismo de Jes\u00fas muy parecido al San Juan Bautista de la iglesia de Beniarj\u00f3 (Valencia). Este retablo fue espl\u00e9ndidamente restaurado por la Generalitat Valenciana en 2010. Como se\u00f1ala el compa\u00f1ero Rafael Ruiz, el retablo, que es una pintura al \u00f3leo sobre tabla, se presenta \u201c…con la pintura central del bautizo de Jes\u00fas por San Juan en el r\u00edo Jord\u00e1n, en la parte superior la figura de Dios Padre creador del universo. La predela en la parte inferior consta de tres pinturas: en el centro, Jes\u00fas muerto con la Virgen y Mar\u00eda Magdalena, en la parte izquierda, San Juan encarcelado, y en la parte derecha, Salom\u00e9 con la cabeza del Bautista…\u201d.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n
En la visita general de 1594 encontramos las primeras referencias de la ermita. Su renta anual era lo que se sacaba por el alquiler de unas tierras anexas, alrededor de ocho libras. El visitador encontr\u00f3 la ermita bien aderezada con su retablo de figuras bueno<\/i>, y en aquellos a\u00f1os ya hab\u00eda ermita\u00f1o al que los jurados le dieron la renta que pudiera sustentarse con dignidad, ya que no pod\u00eda vivir s\u00f3lo de la caridad.<\/span><\/span><\/p>\n
El ayuntamiento -como tambi\u00e9n hac\u00eda con la ermita de San Antonio- era el encargado de nombrar el ermita\u00f1o de San Juan. El 1764 nombr\u00f3 a Joan Sanchis a\u00f1adiendo los cap\u00edtulos de su oficio: \u201c…Devers cuydar aseo y limpieza de la hermita. Cultivar las tierras a ella anexas. Que entienda la precisa obligaci\u00f3n de residir en ella. En que los dias festivos Haya de servir en la parroquial los oficios divinos. Conservar los hornamentos limpios y decentes. Que mire la conservaci\u00f3n de la hermita y habitacion del hermita\u00f1o. Devers cuydar de que Dentro de la hermita, ni miedo personas mayores ni menores se hable, se juege, ni se falte al Respeto ni veneraci\u00f3n del Lugar sagrado…\u201d. Tambi\u00e9n tenemos constancia del inventario de los ornamentos de la ermita de aquel a\u00f1o: \u201c…Un chaliz de bronce dorado, con super copa, y patena, de plata sobredorada. Otrosi: una casulla, con super estola y dos man\u00edpulos de damasco blanco. Otrosi: un frontal tela de seda. Otrosi: Otros frontal tela de lana. Otrosi: dos albas, la una usada. Otrosi: dos amitos el uno usada. Otrosi: un singular de hilo. Otrosi: tres purificadoras. Otrosi: tres pa\u00f1itos para el lavabo. Otrosi: tres manteles, los dos con encaxes. Otrosi; un misal nuevo, Y OTROS viejos. Otrosi: un par de Vinagreras de vidrio. Ootrosi: un atril de madera. Otrosi: un hostiario de hoja de lata. Otrosi: dose candeleros plateados usados. Otrosi: una campanilla peque\u00f1a de metal. Otrosi: una lampara de asofar. Otrosi: una campana de metal, en el campanario. Otrosi: un Cazon para el vestuario con serraja y llave. Otrosi: un confessionario. Otrosi: una silla de respaldo encordada. Otrosi: en el altar del Santo Cristo, dos manteles, los Unos viejos. Otrosi: en el altar de San juan, una ahora, y una cruz de la Casa Santa. Otrosi: una misa larga, y un banco de madera. Otrosi: un lienzo de la Virgen de Agosto, y Otros de San Francisco Xavier, con sobre guarniciones corladas. Otrosi: una escalera de madera. Otrosi: viente y quatro reboltones de pino. Otrosi: una Jasen de alamo. Otrosi: tres tablas de pino. Ultimamente: seis tablas de SIPRI…\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n
El 1804 el pavorde Joan Sala deleg\u00f3 en el apoderado de la familia, Carlos Lamor\u00f3s, porque comprara la heredad de la ermita de San Juan Bautista que se hab\u00eda enajenado de los bienes pertenecientes a las obras p\u00edas e iba a ponerse en p\u00fablica subasta. La heredad estaba formada por 10 jornales de tierra (parte monta\u00f1a, parte inculta y parte cultivada), con uso y aprovechamiento de un abrevadero, redonda y ca\u00f1adas para el ganado, y una f\u00e1brica de ladrillos que era del com\u00fan del pueblo. Por todo ello, el pavorde Sala dio 1.700 libras. Ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacerse all\u00ed un gran caser\u00f3n, junto a la ermita, que sirviera de lugar de descanso a su agitada vida acad\u00e9mica y la mejora de su delicado estado de salud. Pero no pudo disfrutar de la heredad ya muri\u00f3 al cabo de dos a\u00f1os. A su muerte la heredad pas\u00f3 a su sobrino Feliciano Sala, hijo de su hermano Pedro Pascual. No sabemos si la ermita sigui\u00f3 siendo del pueblo y el ayuntamiento su patr\u00f3n…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
Actualmente, como se dice al principio, la Heretat de Sant Joan es propiedad privada perteneciente a la familia Sala.<\/span><\/span><\/p>\n
(1) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26591_Heretat de Sant Joan antes de 1929. Ajuntament de Pego<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26592_Ermita de Sant Joan integrada en la casa de Juan Torres Sala. Foto: Vicent Gilabert.<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>Capilla de la <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>Residencia San Juan de Dios<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Existi\u00f3 un antiguo convento de Padres Franciscanos fundado en 1664. Entre sus pertenencias se encontraba una iglesia de una sola nave, amplia y capaz. El convento era s\u00f3lido, con un patio central diminuto, de estilo renacimiento sumamente sencillo, de la segunda \u00e9poca alcantarina.<\/span><\/span><\/p>\n
Durante la invasi\u00f3n francesa se disolvi\u00f3 la comunidad, regresando al finalizar \u00e9sta. En 1835, como consecuencia de la Desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal, los monjes fueron exclaustrados y el edificio incautado por el Ayuntamiento.<\/span><\/span><\/p>\n
Del conjunto subsiste \u00fanicamente un ala destinada a residencia geri\u00e1trica. El resto de las edificaciones fueron derruidas, construy\u00e9ndose en los solares, adem\u00e1s de viviendas, edificios destinados a mercado municipal, Juzgados de Paz y Polic\u00eda Local.<\/span><\/span><\/p>\n
Dentro de la Residencia se encuentra una peque\u00f1a capilla destinada al culto, donde se celebra misa los d\u00edas festivos.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26611m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26612m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_Capilla de la Virgen del Remedio<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…A mediados del siglo XIX exist\u00eda en el n\u00famero 17 de la calle Mayor una ermita o capilla dedicada a la Virgen del Remedio. Deb\u00eda ser muy peque\u00f1a, una capilla familiar dentro de la casa don Francisco Pascual Peris, pero de ella hoy no queda ning\u00fan vestigio…\u00bb (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(1) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/b><\/span><\/span><\/span>Capilla de San Agust\u00edn<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Situada en la calle San Agust\u00edn.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26561m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26562m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26563m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26564m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26565m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26566m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/strong>Capilla de San Lorenzo<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
\u00ab…En una de las esquinas de lo que fue la villa medieval, en la calle de Abajo, se encuentra la capilla de San Lorenzo. Es de reducidas dimensiones y presenta un enrejado que custodia la imagen del santo. Esta capilla-oratorio de propiedad particular fue construida en torno a 1880 por un vecino de esa calle, Jos\u00e9 Matheu Momp\u00f3\u2026\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
Actualmente la antigua calle de Abajo es denominada calle de San Lorenzo y se sit<\/span>\u00fa<\/span>a a espaldas de la<\/span> Capilla del Ecce Homo. Abre sus puertas \u00fanicamente el d\u00eda 10 de agosto, festividad del Santo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(1) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26511m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26512m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26513m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/span>Capilla de San Luis<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
La primitiva Capilla de San Luis se encontraba situada en la calle del mismo nombre, en su confluencia con la Placeta de San Luis. Desaparecido el edificio tal como puede verse en la primera de las fotograf\u00edas, la imagen se ubic\u00f3 en otra vivienda de la citada, calle San Luis.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26501m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26502m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26503m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/strong>Capilla de Santo Domingo<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Situada en la calle Santo Domingo.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26491m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26492m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>Capilla del Ecce Homo<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Citada por Madoz: <\/span>\u00ab<\/span>…una hermosa capilla titulada de Ecce-homo, de mucha veneracion, construida \u00e1 espensas del pueblo en 1759, la cual es de arquitectura compuesta, cuadrada por el esterior, y ochavada por el interior, con tribunas, buena torre, \u00f3rgano y adornos de bastante gusto, entre los que se encuentran dos cuadros del c\u00e9lebre Juan de Joanes…<\/span>\u00bb<\/span>. (<\/span>1<\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Hay que mencionar tambi\u00e9n la capilla del Ecce-Homo, cuya imagen es muy art\u00edstica y venerada: dicha capilla, m\u00e1s suntuosa que el templo parroquial, es una rotonda oct\u00f3gona, con buenos altares y majestuosa c\u00fapula, y fu\u00e9 construida en 1759…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…<\/span>Capilla <\/span>urbana <\/span>situada en el centro de la ciudad, en la calle del Ecce Homo, cerca de la Iglesia Parroquial y el Ayuntamiento.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Tiene sus or\u00edgenes en el antiguo Hospital de la Villa, que ocup\u00f3 el mismo lugar que la actual capilla. La Cofrad\u00eda de la Pur\u00edsima Sangre estaba asentada en un altar de la capilla de dicho Hospital y se tiene la primera noticia de la imagen del Ecce Homo en el a\u00f1o 1667. Tanta era la devoci\u00f3n de los hijos de Pego ten\u00edan al Ecce Homo, que finalizando el siglo XVII pensaron ampliar su capilla. Se realiz\u00f3 un primer intento el a\u00f1o 1700, pero no se pudo llevar a efecto.<\/span><\/span><\/p>\n
Para el a\u00f1o 1757, se derriba el viejo hospital, por lo que hubo que llevar varias im\u00e1genes a la iglesia parroquial y se retom\u00f3 la idea de construir una nueva capilla. Para ello se cont\u00f3 con el arquitecto Fray Francisco Cabezas, realizador tambi\u00e9n de los conventos de San Mauro de Alcoy, Santa B\u00e1rbara de Alcira, Santa Faz de Alicante y la iglesia de San Francisco el Grande de Madrid. Fue colocada la primera piedra el 1 de noviembre de 1759, con gran solemnidad y bendecida el 29 de diciembre de 1776, o sea once a\u00f1os m\u00e1s tarde, continuando las obras de ornamentaci\u00f3n, hasta el a\u00f1o 1785.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
El edificio, que comprende el templo, campanario y dependencias, est\u00e1 realizado de gruesa mamposter\u00eda con juntas de mortero de cal y esquinas, z\u00f3calo y portada de piedra picada; cubierta con c\u00fapula peraltada de tejas vidriadas en azul. La fachada principal, orientada al Oeste, tiene portada de vano en dintel, pilastras d\u00f3ricas a los lados, entablamento con este texto: A 1 DE NOV. DE 1759<\/i> y pin\u00e1culos gallonados en los extremos. Sobre la puerta, se repite el mismo orden, pero con t\u00edmpano de arco de medio punto, que envuelve una hornacina con imagen de piedra del Ecce-Homo; el campanario, de planta triangular, ocupa la esquina septentrional.<\/span><\/span><\/p>\n
La planta es octogonal, dentro de un contesto rectangular; cada lado forma una capilla, excepto a los pies que est\u00e1 la entrada, precedida de un atrio interior y la cabecera que aloja el camar\u00edn; rodea a \u00e9ste un orden cl\u00e1sico de columnas con pedestal, capiteles corintios y entablamento. Cada esquina del oct\u00f3gono, tiene doble pilastra en \u00e1ngulo con basa, capiteles corintios y entablamento de amplia cornisa, de la que arrancan arcos fajones que sostienen la c\u00fapula sobre tambor.<\/span><\/span><\/p>\n
Las capillas son poco profundas, se cubren por b\u00f3vedas de ca\u00f1\u00f3n, sobre ellas existen tribunas cubiertas de arcos rebajados sobre impostas y antepecho con barandillas de hierro.<\/span><\/span><\/p>\n
Esta iglesia, ten\u00eda un rico ajuar, en el que participaron notables artistas de la \u00e9poca. De Antonio de Villanueva, pintor y arquitecto nacido en Lorca (1714-1785), era el lienzo del Bautismo de Jes\u00fas en el r\u00edo Jord\u00e1n que exist\u00eda en la capilla del Ecce Homo. En 1860 fue realizada la reja de bronce del presbiterio; en junio de 1906, fue renovado el pavimento de la capilla. Muchas otras mejoras fueron realizadas hasta la profanaci\u00f3n de 1936. Se restaur\u00f3 en el a\u00f1o 1956, y recientemente se ha realizado la restauraci\u00f3n de los medallones de la c\u00fapula…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n
(1) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-hist\u00f3rico-estad\u00edstico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII. p\u00e1g-756<\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span>2<\/span><\/span><\/span>) J<\/span><\/span><\/span>os\u00e9<\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span>clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span>tico de <\/span><\/span><\/span>los pueblos de la <\/span><\/span><\/span>D<\/span><\/span><\/span>i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span>Valencia. <\/span><\/span><\/span>Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(3) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26541m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26542m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26543m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26544m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26545m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26546m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26547m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26548m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26549m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26550m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26551m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_Cementerio Municipal y Capilla<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…un cementerio \u00e1 500 pasos de la poblaci\u00f3n hacia el Norte, que no perjudica \u00e1 la salubridad…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Con anterioridad a la referencia de Madoz, disponemos de la siguiente cita de la antigua ciudad: \u00ab…El origen de las murallas de Pego es indiscutiblemente cristiano medieval conoci\u00e9ndose numerosas referencias textuales a la creaci\u00f3n de la villa y a sus murallas que no se hallaban terminadas a principios del siglo XIV. De la anterior alquer\u00eda de Uixola, situada en el mismo emplazamiento, no queda ni rastro, ya que s\u00f3lo se conocen arqueol\u00f3gicamente restos del cementerio isl\u00e1mico extramuros (actual calle Mayor). El recinto pose\u00eda hasta 16 torres. Todo este nuevo conjunto ser\u00eda destruido parece que parcialmente durante la Guerra de Sucesi\u00f3n, desapareciendo definitivamente poco despu\u00e9s. Los restos actuales consisten en varios lienzos, incorporados casi siempre a otras construcciones. Destaca el llamado Portal de Sala<\/i>, uno de los accesos de la primitiva muralla. Se abre en el n\u00famero 20 de la calle San Agust\u00edn. Quedan junto a \u00e9l restos visibles de lo que fue la torre anexa cuadrada que defend\u00eda la entrada…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
El actual cementerio, pr\u00f3ximo a la poblaci\u00f3n, se localiza al Norte de la misma. Aunque desconocemos la fecha de su inauguraci\u00f3n, pensamos que es el mismo que cita Madoz. El acceso principal est\u00e1 orientado al Sur y en el lado Este del recinto se encuentra la capilla o ermita, que est\u00e1 a disposici\u00f3n p\u00fablica para depositar el f\u00e9retro dado el caso que no se pueda dar sepultura el mismo d\u00eda. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII, p\u00e1g. 756.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(2) Ayuntamiento de Pego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29891m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29892m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29893m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29894m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29895m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29896m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29897m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29898m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29899m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29900m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29901m_Manolo Serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>Convento e Iglesia de la Sagrada Familia. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Existi\u00f3 antiguamente en Pego un convento de Alcantarinos o Descalzos dedicado a San Antonio, cuya fundaci\u00f3n se puede datar en la d\u00e9cada de 1660. A consecuencia de las leyes desamortizadoras, en 1835 los Religiosos fueron expulsados de este convento y el Municipio de la Villa se incaut\u00f3 del edificio. (Estaba situado en lo que conocemos actualmente como Plaza del Mercado y del primitivo conjunto \u00fanicamente subsiste un ala, ocupada por la residencia geri\u00e1trica Residencia de San Juan de Dios<\/i>).<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Exist\u00eda un convento de franciscanos fundado en 1670, el cual sirve ahora para hospital y asilo de pobres, servido por Hermanas Terciarias Franciscanas, desde el 19 de marzo de 1890. Los religiosos franciscanos se reintegraron a Pego, estableciendo una residencia bajo la advocaci\u00f3n de la Sagrada Familia, el 5 de febrero de 1892, los que han construido un nuevo convento con hermosa iglesia ojival de excelentes proporciones y sobrio decorado…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…En Pego, como en otras poblaciones en las cuales hab\u00edan existido conventos de la Orden, el amor al h\u00e1bito franciscano no lleg\u00f3 a extinguirse por completo y, a finales del siglo XIX, llegaron los primeros religiosos instal\u00e1ndose provisionalmente en una casa particular, que sirvi\u00f3 de Residencia mientras se constru\u00eda el nuevo convento en las afueras de la poblaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n
El 2 de febrero de 1892, se colocar\u00eda solemnemente la primera piedra. Las obras del convento e iglesia dirigidas por Fr. Maseo Company, seg\u00fan los planos trazados por \u00e9l, fueron iniciadas con grande empuje, y en 25 de julio de 1894 ya pudo inaugurarse el local destinado para Oratorio provisional, que comprend\u00eda la planta baja de la fachada del Sur en toda su extensi\u00f3n. Al propio tiempo se inauguraron tambi\u00e9n nueve celdas para igual n\u00famero, de religiosos que formaban en aquella saz\u00f3n la Comunidad.<\/span><\/span><\/p>\n
La edificaci\u00f3n del convento e iglesia fueron adelantando sin desmayo gracias a la eficaz cooperaci\u00f3n y fervorosos alientos de los vecinos de Pego, y en 6 de abril de 1901 se inaugur\u00f3 con grande aparato, y seg\u00fan las preces del Ritual se bendijo, el nuevo y grandioso templo de puro estilo g\u00f3tico dedicado a la Sagrada Familia. <\/span><\/span><\/p>\n
Posteriormente se fueron introduciendo diversas mejoras en el interior del convento, tales como la construcci\u00f3n del abovedado del actual refectorio, elevaci\u00f3n y cubierta del campanario, explanaci\u00f3n de la plaza, construcci\u00f3n de las capillitas para el V\u00eda-Crucis etc…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…En el exterior se desarrollan cuatro contrafuertes a cada lado de sus arbotantes. Su fachada es una pantalla maciza. Tiene dos alturas: la inferior contiene una puerta de acceso con arco apuntalado y el superior contiene una vidriera y un ojo de buey con ventana. La fachada tiene una cornisa recta con punta central coronada con una cruz y dos g\u00f3rgolas. El campanario se desarrolla en cuatro cuerpos.<\/span><\/span><\/p>\n
El estilo del edificio conventual se enmarca dentro del neogoticismo y est\u00e1 formado por una planta basilical con crucer\u00eda y una nave con capillas laterales comunicadas entre si y un coro a los pies. El \u00e1bside es plano en el exterior y se desenvuelve en el interior como un cuerpo poligonal de tres lados. Detr\u00e1s tiene la sacrist\u00eda y en el lado septentrional, la Capilla de la Comuni\u00f3n, con planta rectangular. Todo cubierto con b\u00f3vedas de aristas y el crucero con b\u00f3veda estrellada.<\/span><\/span><\/p>\n
El interior est\u00e1 muy decorado, cada capilla tiene su retablo y su imagen con lienzos al fresco pintados en los laterales por Remigio Siscar, todo con similitudes formales con el altar mayor, el cual contiene un retablo dedicado a la Sagrada Familia. En su claustro se encuentra la figura de Fray Pascual Nadal, m\u00e1rtir en China e hijo de Pego…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>1<\/span><\/span><\/span><\/span>) Jos\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-Eclesi\u00e1stico de los pueblos de la Di\u00f3cesis de Valencia. Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(2) Franciscanos de Valencia. Acci\u00f3n Antoniana<\/span><\/span><\/p>\n
(3) Excmo. Ayuntamiento de Pego. Concejal\u00eda de Turismo.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26641_Franciscanos de Valencia.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26642m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26643m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26644m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26645m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26646m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26647m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/strong>Convento <\/span><\/span><\/strong>e Iglesia <\/span><\/span><\/strong>de San Antonio de Padua<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
\u00ab…<\/span><\/span>Antiguamente existi\u00f3 en Pego un convento de Alcantarinos o Descalzos dedicado a San Antonio, datando su fundaci\u00f3n del a\u00f1o 1664. Expulsados en 1835 los Religiosos de este convento, el Municipio de dicha villa se incaut\u00f3 del edificio…<\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span>. <\/span><\/span>(1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
A\u00f1os despu\u00e9s, Madoz se refiere al convento e iglesia: <\/span><\/span>\u00ab<\/span><\/span>…Hay tambien un conv<\/span><\/span>ento<\/span><\/span> que fue de franciscanos, fundado en 1670, cuya igl<\/span><\/span>esia<\/span><\/span> es de arquitectura d\u00f3rica, y se halla abierta al culto, habi\u00e9ndose destinado lo restante del edificio \u00e1 sala capitular interina, c\u00e1rceles y escuelas…<\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span>. <\/span><\/span>(2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Exist\u00eda un convento de franciscanos fundado en 1670, el cual sirve ahora para <\/span><\/span>hospital y asilo de pobres<\/i><\/span><\/span>, servido por Hermanas Terciarias Franciscanas, desde el 19 de marzo de 1890. Los religiosos franciscanos se reintegraron a Pego, estableciendo una residencia bajo la advocaci\u00f3n de la <\/span><\/span>Sagrada Familia<\/span><\/span>, el 5 de febrero de 1892, los que han constru<\/span><\/span>i<\/span><\/span>do un <\/span><\/span>nuevo convento<\/span><\/span> con hermosa <\/span><\/span>iglesia<\/span><\/span> ojival de excelentes proporciones y sobrio decorado…\u00bb. (<\/span><\/span>3<\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
El convento de Franciscanos Alcantarinos o Descalzos fue <\/span><\/span><\/span>fundado en 1664. Entre sus instalaciones exist\u00eda una iglesia <\/span><\/span>de San Antonio de Padua<\/i><\/span><\/span>, <\/span><\/span>de una sola nave, amplia y capaz. El convento era s\u00f3lido, con un patio central diminuto, de estilo renacimiento sumamente sencillo, de la segunda \u00e9poca alcantarina.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Durante la invasi\u00f3n francesa se disolvi\u00f3 la comunidad, regresando al finalizar \u00e9sta. En 1835, como consecuencia de la Desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal, los monjes fueron exclaustrados y el edificio incautado por el Ayuntamiento.<\/span><\/span><\/p>\n
Del conjunto subsiste \u00fanicamente un ala del convento destinada actualmente a <\/span><\/span>residencia geri\u00e1trica<\/span><\/span>. El resto de las edificaciones fueron derruidas, construy\u00e9ndose en los solares, adem\u00e1s de viviendas, edificios destinados a mercado municipal, Juzgados de Paz y Polic\u00eda Local.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(1) Hermanos Franciscanos. Valencia, Arag\u00f3n y Baleares<\/span><\/span><\/p>\n
(2) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII. P\u00e1g. 756.<\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span>3<\/span><\/span><\/span>) J<\/span><\/span><\/span>os\u00e9<\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span>clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span>tico de <\/span><\/span><\/span>los pueblos de la <\/span><\/span><\/span>D<\/span><\/span><\/span>i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span>Valencia. <\/span><\/span><\/span>Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26611m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26612m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/strong>Ermita de San Joaqu\u00edn<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
Al Suroeste de<\/span><\/span><\/span>l casco urbano<\/span><\/span><\/span> se localiza el llamado Paseo del Calvario (<\/span><\/span><\/span>Passeig del Calvari<\/i><\/span><\/span><\/span>) <\/span><\/span><\/span>que en su final llega hasta un recinto acotado <\/span><\/span><\/span>mediante rejer\u00eda. <\/span><\/span><\/span>A partir de este punto y jalonado<\/span><\/span><\/span> por <\/span><\/span><\/span>los casalicios de un V\u00eda-Crucis <\/span><\/span><\/span>el trayecto, al amparo de la sombra de los tradicionales cipreses y otros \u00e1rboles, concluye en la ermita de San Joaqu\u00edn.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
El Calvario, construido en 1580, ser\u00eda restaurado en los a\u00f1os 1891 y 1940.<\/span><\/span><\/span> Hemos de rese\u00f1ar que los casalicios del V\u00eda-Crucis incorporan retablos cer\u00e1micos t\u00edpicamente valencianos, es lo m\u00e1s antiguo del conjunto pues se remontan al siglo XVII.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>L<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>a ermita de San Joaqu\u00edn<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em> Propiedad de la familia Sala, es una construcci\u00f3n del siglo XVIII (1760), restaurada en 1891. <\/span><\/span><\/span><\/span>En el acceso se puede contemplar la cer\u00e1mica valenciana que decora las capillas recordando la Pasi\u00f3n de Cristo y en su <\/span><\/span><\/span><\/span>interior lienzos sobre la Anunciaci\u00f3n y la Adoraci\u00f3n los Pastores…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Es una ermita de planta cuadrangular con paramentos blanqueados y cubierta de tejas piramidal sobre la que se levanta una especie de espada\u00f1a ciega de curiosa factura. Grandes dovelas rectas enmarcan la puerta rectangular, en cuyo dintel descansan tres cruces en bajorrelieve. Por encima de ellas y bajo el alero un tejadillo vidriado protege el retablo cer\u00e1mico de la \u00faltima estaci\u00f3n del V\u00eda Crucis…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/p>\n
El conjunto incluye tambi\u00e9n el pante\u00f3n de la familia Sala. Edificio de orden neog\u00f3tico en el que sobresale sobre la fachada la leyenda con grandes caracteres: BEATI MORTUI QUI IN DOMINO MORIUNTUR, (Dichosos los muertos que mueren en el Se\u00f1or<\/i>).<\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span>1<\/span>) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(2) Ermitas y Santuarios de la Comunidad Valenciana.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29911m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29912m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29913m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29914m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29915m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29916m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29917m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29918m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29919m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29920m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
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\"\"c29922m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29923m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29924m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29925m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29926m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29927m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29928m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c29929m_manolo serrano, 12\/07\/2022<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/strong>Ermita de San Jos\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
\u00ab…Situada en el paseo Cervantes al <\/span><\/span><\/span>S<\/span><\/span><\/span>uroeste de la poblaci\u00f3n. Est\u00e1 asentada, posiblemente, sobre la antigua mezquita de Atzaneta, que formaba parte de un grupo de casas o alquer\u00eda. En el siglo XVII, con el crecimiento de Pego, se integrar\u00eda en el n\u00facleo urbano y se convertir\u00eda en el centro religioso de este barrio. Aunque el edificio original se construy\u00f3 en 1677, lo que vemos ahora data de principios del siglo XX…\u00bb. (<\/span><\/span><\/span>1<\/span><\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…<\/span><\/span><\/span>Es un edificio adosado pero dejando libre la fachada y el costado derecho. La obra es de mamposter\u00eda con contrafuertes internos y cubierta a dos aguas. La fachada es rectangular, casi cuadrada en la que destacan: la puerta con arco escarzano, enmarcada con faj\u00f3n liso, retablo cer\u00e1mico alusivo al titular y ventana en arco de medio punto que da luz al coro y a la iglesia. La planta es de nave \u00fanica rectangular y mide 30,65 por 9,57 metros. Los contrafuertes internos determinan capillas a los lados y estando perforados facilitan la deambulaci\u00f3n. A los pies tiene coro y a la cabecera el presbiterio elevado tres escalones y con retablo neocl\u00e1sico entre dos peque\u00f1as estancias, una de las cuales es la sacrist\u00eda…<\/span><\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span><\/span>. (<\/span><\/span><\/span>2<\/span><\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…No ser\u00eda descabellado pensar que la ermita de San Jos\u00e9 se levant\u00f3 sobre el solar que ocupaba la mezquita de la alquer\u00eda de Atzeneta, la cual a\u00fan exist\u00eda a finales del siglo XV y estaba muy cerca de la fuente del pueblo.<\/span><\/span><\/p>\n
Tras la expulsi\u00f3n de los moriscos la alquer\u00eda fue repoblada por cristianos y se convirti\u00f3 en un lugar dependiente de Pego, pero en poco tiempo, debido al crecimiento urbano, se anexion\u00f3 a la ciudad como un barrio.<\/span><\/span><\/p>\n
En 1640 los vecinos de Atzeneta pidieron al Consejo poder construir, pag\u00e1ndolo ellos, una ermita dedicada a San Francisco. Sin embargo, el proyecto qued\u00f3 en suspenso hasta que el 22 de marzo de 1673 el Consejo municipal decidi\u00f3 que a esa ermita se le cambiaba la advocaci\u00f3n por el de San Jos\u00e9 y se hiciera en el Pla de la Font, de la misma forma y manera que la de San Antonio Abad. <\/span><\/span><\/p>\n
Pero la obra no iba adelante seguramente porque al mismo tiempo se estaba trabajando en la iglesia, reconstruy\u00e9ndose el techo, y tambi\u00e9n porque se emprend\u00eda la restauraci\u00f3n del retablo mayor de la iglesia parroquial, obra de Gaspar Asensi.<\/span><\/span><\/p>\n
La fiesta de San Jos\u00e9 sabemos que ya se celebraba <\/span>en <\/span>1674 <\/span>y <\/span>que el padre guardi\u00e1n del convento de Pego se <\/span>neg\u00f3 a predicar el serm\u00f3n al santo si no se le pagaba nada. El 3 de diciembre de 1674 el Consejo determin\u00f3 que se celebrara como era en San Jos\u00e9 por mucho que le deben<\/i>, el d\u00eda despu\u00e9s de San Roque.<\/span><\/span><\/p>\n
Por lo tanto, suponemos que la obra de la ermita comenz\u00f3 en 1673 y que se acab\u00f3 de construir en 1677 con la obra del tejado. Hay noticias que nos dicen que al lado de donde hoy est\u00e1 ubicada la ermita de San Jos\u00e9 exist\u00eda la f\u00e1brica de ladrillos del pueblo y que al empezar la obra se traslad\u00f3 m\u00e1s arriba de donde estaba.<\/span><\/span><\/p>\n
La ermita es de nave \u00fanica que acaba en un peque\u00f1o altar. La fachada es casi cuadrangular sin mucho decoraci\u00f3n en la puerta. Destaca en la fachada la soluci\u00f3n del aparato de obra que guarda la campana, muy parecido al de las otras ermitas de la poblaci\u00f3n. Arriba de la puerta hay un panel cer\u00e1mico de San Jos\u00e9, colmatado con una ventana de pobres soluciones, con arco de medio punto alargado. El modelo constructivo de la fachada parece ser producto de la reconstrucci\u00f3n de principios del siglo XIX, ya que la simetr\u00eda no va acorde a la manera constructiva de las ermitas rurales. Por ello, la espada\u00f1a que alberga la campana parece ser del edificio original, mientras que la fachada es muy posterior. Podemos constatarlo con el mismo techo, a dos aguas, lo que no explica la rectitud de la fachada, que originariamente tendr\u00eda l\u00edneas mucho m\u00e1s angulosas, de estilo colonial, como en el resto de ermitas de los pueblos, y en general con la tipolog\u00eda constructiva de las ermitas valencianas.<\/span><\/span><\/p>\n
Su interior tambi\u00e9n es posterior, muy pobre de soluciones art\u00edsticas. S\u00f3lo vemos algunas capillas laterales, todas ellas a\u00f1adidas con posterioridad. Poca ornamentaci\u00f3n debido a la secularizaci\u00f3n del arte a principios de siglo, convirti\u00e9ndose la ermita en un lugar mucho m\u00e1s popular y poco art\u00edstico.<\/span><\/span><\/p>\n
A principios del siglo XIX, la ermita de San Jos\u00e9 sirvi\u00f3 de escuela de ni\u00f1os igual que la ermita de San Miguel.<\/span><\/span><\/p>\n
Actualmente ha sufrido una importante intervenci\u00f3n de restauraci\u00f3n del techo, a instancias del rector Jose Daniel Garc\u00eda Mej\u00edas, lo que ha sacado a la luz elementos originales de gran belleza…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n
(1) Excmo. Ayuntamiento de Pego.<\/span><\/span><\/p>\n
(2) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n
(3) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26601m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26602m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26603m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>Ermita de San Miguel<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
\u00ab…Se ubica en el antiguo arrabal que crec\u00eda junto la puerta de Oliva<\/i> o del Mayorazgo<\/i>. La ermita es una de las construcciones m\u00e1s antiguas que se conservan en Pego, pues su construcci\u00f3n puede datarse entre los siglos XIV y XV, dentro del g\u00f3tico valenciano…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Al parecer se construy\u00f3, en el entonces arrabal, para uso exclusivo de los moriscos, en lo que se ven las directrices de Felipe II. Por ello, y por sus caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas se puede considerar del siglo XVI. Se trata de un edifico entre medianeras, construido de mamposter\u00eda, con arcos diafragmas y cubierta a dos aguas con teja \u00e1rabe sobre techumbre de madera. La fachada, orientada a Levante, es poligonal con el perfil superior en curva central c\u00f3ncava e inversa en los laterales, puerta en dintel a la que se accede por tres escalones y hojas cubiertas de chapa de cinc. Sobre la puerta tiene dos mosaicos, uno con el n\u00famero 3 y otro con el r\u00f3tulo: Ermita de San Miguel<\/i>, m\u00e1s arriba, retablo cer\u00e1mico representando a San Miguel entre dos \u00f3culos redondos.<\/span><\/span><\/p>\n
La planta es de nave \u00fanica rectangular dividida en tres tramos por arcos diafragmas apuntados. Los arcos son muy abiertos y arrancan desde el suelo. Sostiene tres vigas longitudinales a caja, once asnillas transversales y tableros de madera que sostienen el tejado. Las paredes, enlucidas en blanco, ostentan una moldura alta, a modo de peque\u00f1a cornisa, que recorre todo el per\u00edmetro de la ermita, incluidos los arcos diafragmas, con lo que junto a un p\u00falpito, la falta de banco perimetral, el retablo neocl\u00e1sico y la sacrist\u00eda, se desvirt\u00faa el estilo original. Alberga la ermita un lienzo de San Miguel, de autor desconocido y datado a finales del siglo XVII, que fue restaurado en 1990, en la Universidad Polit\u00e9cnica de Valencia, y que apunta posiblemente a la fecha de las innovaciones descritas…\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…En el padr\u00f3n de riqueza (l<\/i>libre<\/i> de la peita<\/i>) de finales del siglo XV, ya encontramos las primeras referencias a la ermita de San Miguel. En el trabajo del amigo Javier Mart\u00ed sobre el parcelario medieval de Pego encontramos que: \u201c…frente al avance del proceso urbanizador por el sur de la poblaci\u00f3n, el arrabal del norte, el ravalet,<\/i> crece a un ritmo m\u00e1s pausado. A finales del siglo XV s\u00f3lo encontramos algunos albergues al inicio del camino de Oliva, que apenas nos atrevemos a representar por la imprecisi\u00f3n de los hitos, muchos de ellos con campos de cultivo. La ermita de San Miguel, la referencia m\u00e1s caracter\u00edstica del barrio en momentos posteriores es entonces una capilla rural, al borde del camino y rodeada de tierras…\u201d. Efectivamente, la ermita de San Miguel tuvo que construirse en el siglo XV, al tiempo que la ermita de San Juan y quiz\u00e1s tambi\u00e9n la de San Antonio.<\/span><\/span><\/p>\n
Seg\u00fan Jos\u00e9 Mart\u00ednez Rond\u00e1n la ermita de San Miguel se bendijo el a\u00f1o 1566. Pero esto deber\u00eda ser una obra de reconstrucci\u00f3n o de acondicionamiento que habr\u00eda que ubicar en el contexto del proceso de evangelizaci\u00f3n de los moriscos. Por la visita eclesi\u00e1stica de 1583 sabemos que la ermita estaba a cargo de los jurados de la villa y que ten\u00eda una renta anual de una libra y siete sous (moneda de la \u00e9poca). Tambi\u00e9n sabemos por el mismo documento, que la ermita estaba maltratada <\/i>y desolada<\/i> y por eso el visitador general mand\u00f3 a los jurados que la dirigieron, el alicatado.<\/span><\/span><\/p>\n
En la posterior visita de 1591 el visitador se quej\u00f3 de que no ten\u00eda ermita\u00f1o y que en el altar s\u00f3lo hab\u00eda un retablo de San Miquel. Por lo tanto, mand\u00f3 a los jurados mejorar el altar y enladrillar el suelo de dicha ermita y reparar la cubierta que, seg\u00fan vi\u00f3 estaba muy derruida. Aunque en 1601 se tuvieron que hacer nuevas obras de consolidaci\u00f3n en la ermita, lo m\u00e1s importante es una noticia de 1603 donde nos habla del retablo de la ermita\u2026 De este retablo, que seguramente presidir\u00eda el altar mayor, hoy no se sabe nada porque ha desaparecido. Pero con esta noticia confirmamos que Nicol\u00e1s Borr\u00e1s, fraile y pintor natural de Cocentaina, dej\u00f3 su huella art\u00edstica en la ermita de San Miguel, as\u00ed como la dej\u00f3 en las de San Sebasti\u00e1n y San Juan. <\/span><\/span><\/p>\n
En 1668 el consejo municipal de la ciudad decidi\u00f3 iniciar obras en la ermita dado su estado de deterioro.<\/span><\/span><\/p>\n
El 1692 un alba\u00f1il llamado Agust\u00edn Navarro quer\u00eda hacerse una casita junto a la ermita. el consejo tuvo a bien facultar al obrero para que obrara su casa pero a cambio de la concesi\u00f3n de la licencia de obras, Agust\u00edn Navarro ten\u00eda la obligaci\u00f3n de velar por la ermita durante su vida. Tenemos aqu\u00ed pues el primer ermita\u00f1o documentado de la ermita de San Miguel.<\/span><\/span><\/p>\n
En el a\u00f1o 1694 todav\u00eda no se hab\u00eda consolidado la ermita y segu\u00eda en peligro de derrumbe. La intervenci\u00f3n pasaba por construir unos estribos o contrafuertes en los laterales para restar la tendencia a abrirse desde la vuelta de la cubierta. Era una soluci\u00f3n constructiva caracter\u00edstica de la \u00e9poca, como en la ermita de San Antonio o como en la misma iglesia arciprestal de la villa.<\/span><\/span><\/p>\n
Parece ser que despu\u00e9s de esta actuaci\u00f3n de urgencia la ermita por fin qued\u00f3 consolidada o al menos apuntalada por no derrumbarse. Sin embargo, hubo de realizarse, ya en el siglo XVIII, otra actuaci\u00f3n mucho m\u00e1s importante que le cambi\u00f3 la fachada, de estilo colonial, muy parecida a la de San Sebasti\u00e1n de Benumeia, coincidiendo con el auge econ\u00f3mico y demogr\u00e1fico de mediados del setecientos.<\/span><\/span><\/p>\n
Pocos documentos posteriores a estos datos hemos podido encontrar alrededor de la ermita de San Miguel, sobretodo durante los siglos XIX y el XX en que se har\u00edan actuaciones de consolidaci\u00f3n y restauraci\u00f3n importantes para hacer frente al paso del tiempo. S\u00f3lo sabemos que durante alg\u00fan tiempo del siglo XIX la ermita sirvi\u00f3 de colegio electoral y tambi\u00e9n de escuela.<\/span><\/span><\/p>\n
M\u00e1s adelante, en 1990 se restaur\u00f3 el lienzo de San Miguel, de autor desconocido, una obra pict\u00f3rica que el equipo de restauraci\u00f3n de la Universidad Polit\u00e9cnica de Valencia fech\u00f3 hacia finales del siglo XVII. hace algunos a\u00f1os tambi\u00e9n la ermita recibi\u00f3 la donaci\u00f3n de un lienzo de San Jos\u00e9 obra del pintor pegolino Justo Almela Company, disc\u00edpulo de Sorolla…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n
(1) Excmo. Ayuntamiento de Pego. Concejal\u00eda de Turismo. <\/span><\/span><\/p>\n
(2) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n
(3) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26531m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26532m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26533m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26534m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
Pego_Ermita de San Vicente<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…De 1629 es la referencia acerca de una ermita dedicada a San Vicente, cerca de la iglesia. Es la primera y \u00fanica referencia a una ermita dentro de las murallas de la villa y dedicada al santo predicador. No es descabellado pensar que en el lugar donde predic\u00f3 a principios del siglo XV, o cerca de \u00e9l, posteriormente se le dedicara una ermita en recuerdo de aquel hecho extraordinario. Con el paso del tiempo esta ermita, que ser\u00eda de reducidas dimensiones, desapareci\u00f3 y en el lugar donde posiblemente estar\u00eda ubicada colocaron un panel cer\u00e1mico que, sin embargo, no hace referencia a ermita alguna…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(1) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Pego_<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>Iglesia de la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Pego es un municipio situado en el Noreste de la provincia de Alicante, en el l\u00edmite con la provincia de Valencia, en la comarca de la Marina Alta, concretamente en la subcomarca de Los Valles de Pego, de la que es capital.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…PEGO: Villa con ayuntamiento, cabeza del partido judicial de su nombre en la provincia de Alicante\u2026, situada en una peque\u00f1a altura \u00e1 la margen derecha del r\u00edo Bullent<\/i> \u00f3 Calapatar<\/i>, dista \u00bc de hora del monte Bodoix y \u00bd del de Mostalla; reinan generalmente los vientos del Este y Oeste; su clima es templado, y las enfermedades mas comunes catarros. Estuvo murado por los \u00e1rabes, conserv\u00e1ndose todav\u00eda dos puertas con sus almenas y torreones, habi\u00e9ndose derribado otro en el a\u00f1o 1842 para ensanchar la plaza. Tiene 1,150 casas de un solo piso comunmente y distribuidas para los usos de un pueblo agricultor, las cuales se reparten en varias calles c\u00f3modas y limpias, y cuatro plazas, dos de ellas bastante regulares. Hay casa abad\u00eda, p\u00f3sito, un hospital para enfermos pobres fundado en tiempos remotos, cuya direcci\u00f3n y administraci\u00f3n est\u00e1 a cargo de un mayordomo nombrado por el ayuntamiento, y cuyas rentas ascienden \u00e1 3,042 reales, 117 maravedis, suficientes para las estancias que anualmente tiene: escuela de ni\u00f1os, \u00e1 la que concurren 40, dotada con 2,000 reales; otra de ni\u00f1as con 30 de asistencia y 1,900 reales de dotaci\u00f3n; iglesia parroquial (La Asunci\u00f3n), de t\u00e9rmino, servida por un cura y un vicario, ambos de provisi\u00f3n ordinaria, y 16 beneficiados que al parecer han quedado reducidos \u00e1 nueve: es un edificio de poca solidez, de orden toscano por su base, y el capitel del d\u00f3rico; sus paredes son de mamposter\u00eda, y los cimientos de canter\u00eda. Hay tambi\u00e9n un convento que fue de franciscanos, fundado en 1670, cuya iglesia es de arquitectura d\u00f3rica, y se halla abierta al culto, habi\u00e9ndose destinado lo restante del edificio \u00e1 sala capitular interina, c\u00e1rceles y escuelas; una hermosa capilla titulada de Ecce-homo, de mucha veneraci\u00f3n, construida \u00e1 espensas del pueblo en 1759, la cual es cuadrada por el esterior, y ochavada por el interior, con tribunas, buena torre, \u00f3rgano y adornos de bastante gusto, entre los que se encuentran dos cuadros del c\u00e9lebre Juan de Joanes; dos ermitas dedicadas \u00e1 San Jos\u00e9 y San Miguel, que nada contienen de notable: un cementerio \u00e1 500 pasos de la poblaci\u00f3n hacia el Norte, que no perjudica \u00e1 la salubridad, y una fuente p\u00fablica con cinco ca\u00f1os, abundante y de buenas aguas, de la que se surten los vecinos para sus usos…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Pego. Es el nombre de una villa de 11.000 habitantes, con parroquia de t\u00e9rmino de segunda, y arciprestazgo. Desde la m\u00e1s remota antig\u00fcedad debi\u00f3 estar habitado el t\u00e9rmino, pues en diversas partidas, especialmente en las de Atzahila y la Bastida, se han encontrado abundantes restos de cer\u00e1mica ib\u00e9rica, romana y griega, incluso monedas imperiales. [\u2026] En la Cr\u00f3nica<\/i> del invicto Rey [Jaime I] se menciona Pego varias veces, pues fu\u00e9 teatro de las revueltas que produjo la sublevaci\u00f3n de los moros capitaneados por Al-Azrach. [\u2026] El rey Pedro concedi\u00f3, en 11 de septiembre de 1279, el castillo y todo el valle de Pego, con sus t\u00e9rminos y pertenencias, a Berenguer Suave, Guillermo de Pelagiano, Jaime Puig y Bernardo de Pelagiano, ciudadanos de Barcelona, y la facultad de distribuir dicho valle y el t\u00e9rmino del castillo a hombres de Barcelona, con tal que hicieran su residencia personal en el t\u00e9rmino del castillo, es a saber, ubi fiet villa sive pobla<\/i>, o sea en el lugar donde se hab\u00eda de hacer villa o poblaci\u00f3n. Han pertenecido dichos lugares al infante D. Pedro, por donaci\u00f3n hecha en 25 de febrero de 1260; a Raimundo Villanueva, por donaci\u00f3n hecha en 28 del mismo mes de 1287; al conde de Ribagorza; el infante D. Pedro en 1325, y \u00faltimamente al duque de Gand\u00eda cuya casa tuvo despu\u00e9s siempre el se\u00f1or\u00edo. En las revueltas de la Uni\u00f3n y despu\u00e9s en las German\u00edas, tomaron parte muy activa aquellos habitantes. Despu\u00e9s de la expulsi\u00f3n de 1609, quedaron muchos lugares desiertos. Cu\u00e9ntanse los despoblados Favara, Adzaneta, Castell\u00f3, Benisaleyna, Benigamin, Beniarrupaix, etc.<\/span><\/span><\/p>\n
La cristiandad es antiqu\u00edsima, y su iglesia, que ha tenido hasta 16 beneficiados, ha estado siempre dedicada a la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora: es bastante capaz y vistosa, de estilo toscano, constru\u00edda hace poco m\u00e1s de dos siglos, vi\u00e9ndose en el campanario una inscripci\u00f3n con la fecha 1700. Conserva un hermoso retablo medioeval, que sin duda perteneci\u00f3 a la primitiva iglesia, pues as\u00ed parece indicarlo la pintura de la titular, que est\u00e1 en lugar principal…\u00bb. (2) <\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…<\/span>Es a partir de 1244, cuando Jaime I conquist\u00f3 el valle y el castillo de Ambra, al sur de la actual poblaci\u00f3n, que el lugar de Pego adquiere fisonom\u00eda propia de alguna importancia, m\u00e1s all\u00e1 de una alquer\u00eda <\/span>de las muchas <\/span>diseminadas por el valle -hoy desaparecidas-, como Atza\u00efla, Benituba, Rupa y otr<\/span>a<\/span>s, m\u00e1s de 15, que a\u00fan siguen dando nombre a partidas rurales <\/span>p<\/span>egolina<\/span>s<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Despu\u00e9s de la derrota definitiva de Al-Azraq, se pens\u00f3 en la importancia de un lugar seguro y estrat\u00e9gico que pudiera controlar las entradas de levante a los distintas valles del interior, pobladas de moriscos y que tantos problemas hab\u00edan creado y a\u00fan crear\u00edan los nuevos invasores. Y as\u00ed se construy\u00f3, pr\u00e1cticamente de nuevo, la villa sobre una antigua alquer\u00eda musulmana -Uixola-, que se repuebla con cristianos barceloneses alrededor del 1279-1280, en tiempo ya de Pedro I de Valencia. El mismo rey Pedro fue el primer se\u00f1or de la Baron\u00eda de Pego, la que su padre hab\u00eda creado en 1262. Posteriormente, una muralla con 16 torres -que todav\u00eda no estaban finalizadas a principios del siglo XIV-, rodeaba la poblaci\u00f3n, a la que se pod\u00eda acceder mediante tres grandes puertas de entrada. Murallas, torres y puertas, se destruyeron durante la guerra de Sucesi\u00f3n espa\u00f1ola a comienzos del siglo XVIII (los pegolinos se hab\u00edan declarado partidarios del perdedor rey, Carlos III de Valencia), y en el ensanche de la villa en el siglo XIX.<\/span><\/span><\/p>\n
Es muy probablemente, que el primer templo para los cristianos fuera construido el mismo siglo XIII sobre las ruinas de una antigua mezquita. De hecho, ya aparece en el listado de parroquias de 1279-1280, que nos ofrece el historiador Burns, y en las Constitutiones Synodales ecclesiae Valentinae<\/i>. Sabemos que en 1310 el rector era Alacer de Capella y que en 1356 el obispo Hugo de Fenollet hab\u00eda concedido al rector de Pego, entre otras cosas, que pudiera utilizar 400 sueldos para hacer una custodia de plata; en 1388-1389 en la Visita Pastoral efectuada a la Iglesia de Albalat, consta un tal Bernat como rector de Pego p<\/i>e<\/i>r pluri annos<\/i>. Contamos, tambi\u00e9n, con documentaci\u00f3n sobre privilegios de amortizaci\u00f3n para poder encargar la celebraci\u00f3n de aniversarios a los presb\u00edteros y beneficiados de Pego al menos desde 1480 y ventas de censales a los rectores desde 1513. En el ordenamiento parroquial de 1535 se le anexionaron Benumea y Adsubia.<\/span><\/span><\/p>\n
En 1599 se comenz\u00f3 la construcci\u00f3n del nuevo templo, de estilo g\u00f3tico-renacentista, edificado sobre las ruinas del anterior. Las obras se daban por finalizadas en 1614 (otras fuentes indican 1629), pero, en realidad, el final definitivo ser\u00eda a finales del siglo. El campanario y la capilla de la comuni\u00f3n son de 1700-1725. Se conservan obras de arte interesant\u00edsimas, como una Ver\u00f3nica del siglo XIV, una Virgen de la Esperanza y una Cruz Procesional del XV, y otras im\u00e1genes y objetos de orfebrer\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n
[\u2026] En cierto momento de su historia, la iglesia de Pego llegar\u00eda a tener hasta 16 beneficiados. Esta parroquia da nombre al arciprestazgo, y es hist\u00f3ricamente centro del Valle de Pego y centro de las poblaciones y valles vecinos.<\/span><\/span><\/p>\n
Pego no sufri\u00f3 disminuci\u00f3n demogr\u00e1fica a lo largo de su historia, ni siquiera en la segunda mitad del siglo XX (quitando un ligero descenso en algunas d\u00e9cadas posteriores a 1940). En 2006 contaba con casi 11.000 habitantes…\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Templo de nave \u00fanica con cuatro capillas entre contrafuertes y cabecera ochavada que sigue una tipolog\u00eda de sal\u00f3n asentada en las tradiciones constructivas del siglo XVI que encuentra paralelismos con otras iglesias de la comarca. Las proporciones de la nave tienden al equilibrio entre el ancho y el alto, lo cual permite acercar a la escala humana el eje visual que acent\u00faa la fuga de l\u00edneas al altar. Las b\u00f3vedas nervadas y estrelladas son muestras de que la pr\u00e1ctica tradicional convive con la gram\u00e1tica cl\u00e1sica reci\u00e9n importada. El acertado color dado a las b\u00f3vedas diferencia la plementer\u00eda de la estructura, forzando la sensaci\u00f3n de amplitud. La iglesia se complet\u00f3 con un Sagrario de planta centralizada, casi de cruz griega, cubierto con una c\u00fapula esf\u00e9rica. Aqu\u00ed destaca la recargada decoraci\u00f3n de guirnaldas y \u00e1ngeles, con abundantes dorados tan al uso de la desmesura hispana del siglo XVIII. A continuaci\u00f3n se a\u00f1adi\u00f3 la torre, cuyo emplazamiento debi\u00f3 ser objeto de discusi\u00f3n, si bien termin\u00f3 por imponerse el criterio casi medieval de campanario exento, frente a las teor\u00edas m\u00e1s acad\u00e9micas de incorporarlo a la fachada principal y repetirlo a ambos lados para la correcta euritmia. Su estructura de tres cuerpos, con la basa maciza, fuste moldurado y remate de pilastras giradas, constituye una elegante muestra del tipo que se estaba imponiendo a mediados de siglo. De esta \u00e9poca es el portal de migdia<\/i>, el cual rest\u00f3 protagonismo al primitivo y sobrio acceso de los pies, que qued\u00f3 ensombrecido cuando se suprimi\u00f3 la manzana del lado sur para crear la plaza, definiendo la visi\u00f3n lateral actual. El templo atesora un retablo del siglo XV, una cruz procesional de los siglos XV-XVI y un Jes\u00fas Crucificado del siglo XVI\u2026\u00bb. (4)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Se cree que se asienta sobre una antigua mezquita perteneciente a la alquer\u00eda de Uxola (alquer\u00eda fundacional de la Villa). Fue construida en los siglos XVI y XVII, y est\u00e1 dedicada a la Asunci\u00f3n porque el rey Jaime I atribu\u00eda de sus conquistas a la intervenci\u00f3n de la Virgen.<\/span><\/span><\/p>\n
El primer maestro de obras fue Joan Cambras, quien \u00fanicamente construir\u00eda el \u00e1bside, continuando su tarea Pere Joan Mir, al que seguir\u00eda su hijo Batiste Mir. El gran terremoto de 1644 ocasion\u00f3 grandes desperfectos en la obra, obligando a rehacer todo aquello que ya estaba construido. La construcci\u00f3n finaliz\u00f3 el siglo XVIII, al acabar la torre del campanario y la Capilla de la Comuni\u00f3n, obra de F\u00e9lix P\u00e9rez i Francesc Galdea…\u00bb. (5)<\/span><\/span><\/p>\n
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 184<\/span><\/span><\/span>9<\/span><\/span><\/span>. Tomo <\/span><\/span><\/span>XII<\/span><\/span><\/span>, p\u00e1g. <\/span><\/span><\/span>756<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span>2<\/span><\/span><\/span>) J<\/span><\/span><\/span>os\u00e9<\/span><\/span><\/span> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span>clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span>tico de <\/span><\/span><\/span>los pueblos de la <\/span><\/span><\/span>D<\/span><\/span><\/span>i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span>Valencia. <\/span><\/span><\/span>Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(<\/span><\/span><\/span><\/span>3<\/span><\/span><\/span><\/span>) Monumenta archivorum Valentina, <\/span><\/span><\/span><\/span>XI<\/span><\/span><\/span><\/span>. Facultad de teolog\u00eda \u201cSan Vicente Ferrer\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/span>Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 20<\/span><\/span><\/span><\/span>10<\/span><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
(4) Gu\u00eda de arquitectura de la provincia de Alicante<\/span><\/span><\/p>\n
(5) Agenda 21 Local de Pego. Diputaci\u00f3n de Alicante<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26471m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26472m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26473m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26474m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26475m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26476m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26477m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26478m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26479m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26480m_manolo serrano, 27\/06\/2011<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26481_Eugenio Laporta, abril 2015<\/span><\/span><\/p>\n
\"\"c26482_Autor y fecha desconocidos<\/span><\/span><\/p>\n
Sant Antoni<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>_Ermita de San Antonio Abad <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
\u00ab…Ermita en la partida de Benisuleima (hoy Sant Antoni), dista del centro urbano poco m\u00e1s de un kil\u00f3metro y se accede por el camino que toma el nombre de la propia ermita, Cam\u00ed de Sant Antoni<\/i>, al Sureste de la poblaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n
Construida en el siglo XVI, en tiempos de Felipe II, como centro de culto para la poblaci\u00f3n morisca de la alquer\u00eda de Benisuleima. En la segunda d\u00e9cada del pasado siglo, en que la manten\u00eda su patronato, el Ayuntamiento que no contaba con los recursos necesarios para su restauraci\u00f3n, por lo cual, a instancias del interesado, el Arzobispo de Valencia decret\u00f3 el 5 de marzo de 1921 cambiar el derecho al patronato y conced\u00e9rselo a Joaqu\u00edn Sendra Siscar a cambio de la reparaci\u00f3n de la ermita a sus expensas, y su mantenimiento y conservaci\u00f3n con el paso del tiempo.<\/span><\/span><\/p>\n
Se trata de un edificio exento construido de mamposter\u00eda ordinaria sin enlucir y refuerzo de sillares en las esquinas y ladrillos macizos de barro rojo en torno a los huecos. Se distinguen tres partes: la ermita propiamente dicha, el porche de acceso y la casa del ermita\u00f1o. Estos dos \u00faltimos elementos construidos posteriormente desvirt\u00faan la tipolog\u00eda g\u00f3tica tard\u00eda original.<\/span><\/span><\/p>\n
La fachada se antecede, como se ha dicho, por un porche que ocupa todo el ancho de la misma, presenta el frente y costado derecho abiertos, tiene tres escalones de acceso y un macet\u00f3n a cada lado de la entrada y sendos cipreses. El hueco de entrada en arco de medio punto, con ladrillos formando dovelas y dos espacios triangulares a forma de enjutas; encima del arco de entrada, retablo cer\u00e1mico con la figura del Santo y el t\u00edtulo: Ermita de San Antonio Abad<\/i>; tiene este atrio planta rectangular, con un banco perimetral en su interior, techo a dos aguas con vigas de madera, asnillas y bardos cer\u00e1micos. La puerta de la ermita es tambi\u00e9n en arco de medio punto y cerco de ladrillos rojos, una ventana a la derecha permite ver, mal que bien, el interior. En este muro de los pies, por encima del arranque del porche, se asienta la espada\u00f1a con estribos externos, hueco en arco rebajado y remate piramidal con cruz.<\/span><\/span><\/p>\n
La planta es de nave \u00fanica rectangular y cabecera recta. Dividida en dos tramos por un arco diafragma apuntado que arranca del suelo y centros a un tercio de la altura; este arco se refuerza con contrafuertes externos. Un escal\u00f3n eleva la zona de presbiterio y en el muro de cabecera se adosa un retablo con imagen de San Antonio Abad de taller; completan una hornacina vac\u00eda a cada lado, la puerta a la sacrist\u00eda y un banco de obra perimetral.<\/span><\/span><\/p>\n
Techumbre a dos aguas con tres vigas sobre el arco diafragma a caja, asnillas y bardos cer\u00e1micos, sustituyendo a las tablas originales, y teja curva. Enlucida en blanco. El pavimento original era de tierra prensada sobre la cual hace unos a\u00f1os se coloc\u00f3 una capa de cemento pintado en rojo imitando los suelos de ladrillos de barro rojo.<\/span><\/span><\/p>\n
Anteriormente ten\u00eda un retablo, que se conserva en manos de la familia encargada del patronazgo. Se trataba de un pintura al temple sobre yeso, representando a San Antonio Abad y San Roque (de pie, de autor an\u00f3nimo y que podr\u00eda datar del siglo XVII).<\/span><\/span><\/p>\n
La casa del ermita\u00f1o, adosada al edificio original en posteriores reformas, actualmente ha perdido su funci\u00f3n, as\u00ed como el corral posterior convertido en sacrist\u00eda, en 1921, al cambiar el patronato de la ermita…\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab…Benisuleima era una de las tantas alquer\u00edas del distrito de Pego que tras la conquista del siglo XIII desaparecieron o quedaron despobladas. Seg\u00fan Carmel Giner, el top\u00f3nimo proviene del pr\u00edncipe Zeleimen ibn Zulema ibn al-Moktadir, hijo del rey moro de D\u00e9nia y de Zaragoza, Almed ibn Zuleim\u00e1n Aben Hud al-Moktadir. Benisuleima est\u00e1 situada a casi dos kil\u00f3metros al este de la villa de Pego, entre las alquer\u00edas de Benigalip y Cotes. <\/span><\/span><\/p>\n
El modelo de esta edificaci\u00f3n se inscribe dentro del grupo de las llamadas ermitas de conquista, y parece que fue construida en tiempos de Felipe II para dar servicio a los moriscos convertidos. Es de una sola nave y planta rectangular, de dos tramos, separados por un arco perpiano ojival, con contrafuertes exteriores. El arco nace directamente de los cimientos, sin imposta. A los pies hay un p\u00f3rtico de entrada en arco de medio punto y otro arco junto a la ep\u00edstola. La cubierta es de teja a doble vertiente, sobre vigas y las paredes, de mamposter\u00eda de piedra sin escuadrar y de ladrillos.<\/span><\/span><\/p>\n
Para Jaume Buigues son tres los elementos a destacar de su arquitectura: la ermita g\u00f3tica, el porche de acceso y la casa del ermita\u00f1o. Por su calidad descriptiva es necesario que transcribimos aqu\u00ed las opiniones de Buigues:<\/span><\/span><\/p>\n
\u201c…La ermita g\u00f3tica es de nave \u00fanica con planta rectangular y cabecera recta. Est\u00e1 dividida en dos tramos por un arco diafragma (las dovelas quedan escondidas por la cal), que se apoya sobre contrafuertes en el exterior, los que, como el resto de la construcci\u00f3n son de piedra ligada con mortero de cal. Un banco adosado al muro perimetral recorre todo el interior de la ermita. El pavimento original de la ermita era de tierra pisada sobre la que hace algunos a\u00f1os se deposit\u00f3 una capa de cemento Porland pintado de rojo imitando los suelos de baldosa de barro. La cubierta, a dos aguas, es de teja \u00e1rabe, que descansa sobre un esqueleto de vigas casi sin escuadras que van desde una j\u00e1cena central a los muros de carga pasando por dos vigas complementarias que recorren toda la nave y ayudan a la misi\u00f3n propia del arco diafragma, la de soportar las vigas cumbreras, las estructuras del soporte de la cubierta, uno para la solera de azulejos planos formando todo un armaz\u00f3n de madera y ladrillo que era el sustituto m\u00e1s econ\u00f3mico a las b\u00f3vedas de piedra tallada que arrancaban de esos arcos perpianos. El portal de acceso a la nave lo conforma un arco de medio punto hecho y encuadrado con azulejos sin lucir, pero desordenadamente encalados. Corona este muro un campanario con espada\u00f1a. El porche abierto por dos de sus lados es de planta rectangular, con un banco perimetral en su interior. Tiene por cubierta un techo con las mismas caracter\u00edsticas que el de la nave de la ermita.<\/span><\/span><\/p>\n
De este espacio lo que m\u00e1s destaca son los dos arcos de medio punto hechos con azulejos a modo de rosca y que sobre todo el frontal queda visiblemente enmarcado por un recuadro hecho tambi\u00e9n con azulejos. La Casa del Ermita\u00f1o, adosada al edificio originario y fruto de posteriores reformas, actualmente ha perdido su funci\u00f3n as\u00ed como el corral posterior (construido al cambiar el patronato de la ermita en el a\u00f1o 1921) que se ha convertido en sacrist\u00eda…\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n
En la visita general de 1594 aparece referenciada como ermita de San Ant\u00f3n<\/i> y se dice que estaba bien adere\u00e7ada<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n
En 1764 el consejo municipal nombr\u00f3 ermita\u00f1o a Josep Ferrando e hizo inventario de los ornamentos que ten\u00eda la ermita:<\/span><\/span><\/p>\n
\u201c…Un caxon de madera de pino. Un caliz de bronze dorado con su copa y patena de plata sobredorada. Dos purificaciones. Tres pa\u00f1uelitos para el lavabo. Tres cubrecalizes uno de tafet\u00e1n, otro de espolin y el ultimo de damasco color verde. Quatro bolias para los corporales, dos nuevas y dos viejas. Dos corporales. Dos canillas, una de damasco y otra de espolin. Dos manipulos, uno de espolin y otro de damasco. Dos estolas de lo mismo. Dos singulos. Dos amitos. Dos albas, una usada y otra nueva. Tres manteles, uno nuevo de cambray, y dos usados. Tres frontales, dos de tafetan, uno color verde con guarniciones de seda, y el otro blanco, guarnido de plata y el otro de hilo y seda con franja de lo mismo y flores nacaradas. Dos misales. Una campanita de metal y otra al campanario de lo mismo. Un atril. Una cruz de madera. Un par de vinagreras de vidrio. Diez y seis candeleros corlados, diez nuevos y seis usados. Otros dos candeleros de metal. Una lampara de asofar. Diez ramos de papel. Quatro lienzos medianos guarniciones corladas con las invocaciones de San Antonio. Otro lienzo mediano de Santa Barbara con guarnicion corlada. Dos lienzos uno de San Vicente Ferrer y el otro de San Francisco Xavier, con guarniciones corladas. Otro lienzo de la Concepci\u00f3n sin guarnicion. Un pulpito de madera. Una silla de respaldo. Dos libras y media de seda. Un San Antonio de masoneria. Una campanilla de plata, con cadenilla. Y ultimamente un ostiero de lata viejo…\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n
En 1804, el ayuntamiento -como patr\u00f3n que era de la ermita- vendi\u00f3 en p\u00fablica subasta una hanegada de tierra contigua a la ermita al carpintero Francisco Bordes por 32 libras. No obstante, el ayuntamiento se reserv\u00f3 la ermita de San Antonio.<\/span><\/span><\/p>\n
Tenemos noticias de que en 1890 llegaron a Pego algunos epid\u00e9micos a los que se les fumig\u00f3 y mand\u00f3 que pasaron una cuarentena de tres d\u00edas en esta ermita.<\/span><\/span><\/p>\n
Pero cuando en 1921 el arzobispado pidi\u00f3 al ayuntamiento que reparara la ermita, \u00e9ste, no contaba ni con dinero ni con voluntad de poder hacerlo. Entonces, Joaquin Sendra Siscar propuso repararla \u00e9l con su propio dinero y se ofreci\u00f3 a mantenerla y conservarla para todos los tiempos. A la postre, el arzobispado le concede a \u00e9l el derecho de patronato de la ermita.<\/span><\/span><\/p>\n
En 1993 se restaur\u00f3 el retablo original del altar mayor de esta ermita que representa a San Antonio y a San Roque. Seg\u00fan Rafael Ruiz se trata de un retablo del siglo XVII con una t\u00e9cnica pict\u00f3rica mixta al temple y \u00f3leo sobre tabla de madera. En la actualidad, este retablo se encuentra en la iglesia parroquial.<\/span><\/span><\/p>\n
En esta ermita cada 17 de enero se celebra la romer\u00eda de San Antonio Abad, llamada por el pueblo San Antonio Abad o Porrat de Sant Antoni…<\/i>\u00bb. <\/i>(2) <\/span><\/span><\/p>\n
(1) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n
(2) Joan Miquel Almeda, \u00c1ngel Talens OFM y Mar\u00eda Jos\u00e9 Berenguer. Espais d\u2019espiritualitat: Les ermites de Pego. Ajuntament de Pego, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n
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