{"id":6236,"date":"2026-07-09T13:34:39","date_gmt":"2026-07-09T13:34:39","guid":{"rendered":"https:\/\/manuserran.estaenelhorno.com\/?p=6236"},"modified":"2026-07-10T10:15:32","modified_gmt":"2026-07-10T10:15:32","slug":"muro-de-alcoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/?p=6236","title":{"rendered":"Muro de Alcoy"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"es-ES\">Muro de Alcoy<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Alquer\u00eda Jord<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00e1<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">_Ermita de San Agust\u00edn <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00ab&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">L<\/span><span lang=\"es-ES\">&#8216;<\/span><span lang=\"es-ES\">Alquer\u00eda (de) Jord<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00e1<\/span><span lang=\"es-ES\"> es el nombre oficial de esta pedan\u00eda de Muro que se encuentra entre Muro y Ben<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00e0<\/span><span lang=\"es-ES\">mer (hacia el r\u00edo de Agres); es decir, en el <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Pla dels <\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>q<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>uatr<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>e<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i> camins<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. Coloquialmente, se la conoce por <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>l<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>&#8216;<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Alquerieta<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"> o por <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>l<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>&#8216;<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Alquer<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>i<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>a dels C<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>apellans<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. Nunca con la extensi\u00f3n de <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Jord\u00e1<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, al menos en la actualidad.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Seg\u00fan la <i>Gran enciclopedia de la regi\u00f3n valenciana.-<\/i> \u201c&#8230;<i>aldea del t\u00e9rmino de Muro, con 18 habitantes (en 1973) y una iglesia dedicada a San Joaqu\u00edn (?)&#8230;<\/i>\u201d. En cambio, en la misma enciclopedia: \u00ab&#8230;<i>Alquer<\/i><i>i<\/i><i>a dels C<\/i><i>apellans<\/i>, aldea de Gorga (?), con 37 habitantes (1973)&#8230;\u201d. Obviamente, es un error. La de Gorga, es el <i>Mas <\/i><i>dels Capellans<\/i>. De hecho, en la misma enciclopedia, a la entrada de <i>Muro<\/i>, leemos que la Alquer\u00eda es <i>dels C<\/i><i>apellans<\/i> y que su iglesia est\u00e1 dedicada a Santo Tom\u00e1s de Villanueva. Esto \u00faltimo es m\u00e1s probable, ya que la iglesia de San Joaqu\u00edn o de <i>S<\/i><i>ant<\/i><i> Xoxim<\/i> es la de Setla. Actualmente, (2006) presenta una poblaci\u00f3n de catorce habitantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Se nos plantea un problema de top\u00f3nimos cuando hablamos de l&#8217;Alqueria dels Capellans, ya que ha tenido varias denominaciones a lo largo de la historia y su localizaci\u00f3n espacial ha sido muy discutida por los investigadores (1), porque Benifit, Binifich, Benufit y Benihufit, ten\u00eda\/ten\u00edan iglesia\/iglesias filiales de la de San Juan Bautista de Muro antes de la expulsi\u00f3n de los moriscos en 1609. (2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Parece que la evoluci\u00f3n temporal del top\u00f3nimo es: Benifit, Alqueria dels Descal\u00e7. Pero, Alqueria dels Capellans o de Jord\u00e0 y, finalmente, l&#8217;Alquerieta; y as\u00ed ser\u00e1 como la llamaremos, si damos por acertado que l&#8217;Alquer\u00eda de Serra y la dels Sansos quedaron despobladas despu\u00e9s del 1609, y que l&#8217;Alquer\u00eda de Calatayud y la dels Descal\u00e7 son Benifit, Binifich y Ben (ih) ufit, y que, por tanto, son la misma poblaci\u00f3n y antecesora directa de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">No sabemos cuando naci\u00f3 la aldea (Juan Ponsoda), lo documenta entre 1275 y 1276, pero seg\u00fan Primitivo Alberola, els Descal\u00e7s eran los se\u00f1ores de Benifit en 1609, los cuales s\u00f3lo ten\u00edan el dominio \u00fatil de la aldea, ya que el directo perteneci\u00f3 siempre a los varones [sic] de Cocentaina desde que Na Violant lo estableci\u00f3 a Juan Mart\u00ednez de Vera en 1402 y en 1403.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Benifit sufri\u00f3 desde finales del siglo XVI un proceso de desmembramiento y els Descal\u00e7s no se plantearon repoblar con carta puebla porque hubieran sufrido los mismos pleitos que el se\u00f1or de Ben\u00e0mer con el conde de Cocentaina. Por lo tanto, la aldea qued\u00f3 reducida a una serie de propiedades particulares y las tres casas (3) habitadas a lo largo del siglo XVII estar\u00e1n ocupadas por los derechos de los antiguos se\u00f1ores. Como en el caso de Ben\u00e0mer, si els Descal\u00e7s hubieran podido repoblar la aldea, aplicando la jurisdicci\u00f3n alfonsina, actualmente se dir\u00eda <i>Alquer\u00eda dels <\/i><i>Descal\u00e7<\/i>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1771, Francisco Mariano Nipho Cagigal, no comenta, ni de pasada, Benifit; parece como si no existiera. En cambio, Cavanilles (4), en 1797, ya no hace referencia a Benifit; nos habla de l&#8217;Alqueria dels Capellans y nos dice que la gente le dice <i>Mas<\/i> (una reminiscencia de la antigua <i>qariya<\/i>?) o <i>Alquer<\/i><i>i<\/i><i>a dels C<\/i><i>apellans<\/i> y que tiene siete vecinos. (5)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;ALQUER\u00cdA DELS CAPELLANS: aldea en la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina, t\u00e9rmino y jurisdicci\u00f3n de Muro, en cuyas inmediaciones se halla situada.: sus moradores, dedicados esclusivamente \u00e1 la agricultura, laborean con mucho esmero los trozos de tierra que dentro de su t\u00e9rmino riega el <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">r\u00edo Alcoy&#8230;\u00bb. (13)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">En 1919, Francisco Figueras Pacheco <\/span><span lang=\"es-ES\">(6) <\/span><span lang=\"es-ES\">rese\u00f1a los edificios diseminados que tiene el t\u00e9rmino de Muro y nos dice que tiene 94 y <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>un albergue<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. Este <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>albergue<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"> es l<\/span><span lang=\"es-ES\">&#8216;<\/span><span lang=\"es-ES\">Alquer<\/span><span lang=\"es-ES\">i<\/span><span lang=\"es-ES\">a <\/span><span lang=\"es-ES\">dels Capellans<\/span><span lang=\"es-ES\">? No nombra en ning\u00fan momento <\/span><span lang=\"es-ES\">alguna<\/span><span lang=\"es-ES\"> alquer\u00eda.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1913, el Almanaque Eclesi\u00e1stico de la Di\u00f3cesis de Valencia, de ese a\u00f1o, se refiere al lugar y dice: \u201c&#8230;Alquer\u00eda de Jord\u00e1.- Anejo de Muro. Ermita de San Joaqu\u00edn, arciprestazgo de Concentaina, caser\u00edo de 170 habitantes&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y, finalmente, Jos\u00e9 Sanchis Sivera, en 1922, bas\u00e1ndose en el Almanaque Eclesi\u00e1stico de la Di\u00f3cesis de Valencia de 1913, nos habla de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans como si se tratara de otra poblaci\u00f3n; puede ser de Setla?, ya que todo lo que apunta (los habitantes, la iglesia) son err\u00f3neos: \u201c&#8230;Alquer\u00eda de Jord\u00e1.- Caser\u00edo de 170 habitantes, cuyo origen deber\u00eda ser alg\u00fan <i>rahal <\/i>(11) \u00e1rabe, que ha tomado el nombre de alguno de sus poseedores, el cual se anejo de Muro, del arciprestazgo de Concentaina, y cuenta con una iglesia que tiene la advocaci\u00f3n de San Joaqu\u00edn&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Como Alquer\u00eda <i>qariya<\/i>, Benifit era una casa de labranza con habitaciones, una torreta, sin patio interior y con construcciones anexas de hornos, graneros, molinos, etc. As\u00ed es actualmente, salvando las distancias temporales, l&#8217;Alqueria dels Capellans; es <i>la casa Gran <\/i>como todav\u00eda dice la gente de edad avanzada, ubicada en el n\u00famero 1 de la \u00fanica calle que hay, es decir, la calle Mayor.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Efectivamente, esta <i>casa <\/i><i>G<\/i><i>ran<\/i> tiene una especie de torre que corona todo el edificio; la puerta principal de la construcci\u00f3n est\u00e1 orientada hacia el poniente y presenta una pared orientada levante-poniente que delimita el recinto, est\u00e1 y que parece estar orientada hacia el Sureste, por lo menos, hacia el mediod\u00eda (7).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El tr\u00e1nsito de Benefit a l&#8217;Alqueria dels Capellans es complicado, ya que nos movemos mediante hip\u00f3tesis que, en un momento dado, pueden ser err\u00f3neas, pero una cosa es clara: en 1609 los propietarios de la aldea son els Descal\u00e7s; por tanto, la aldea alterna entre el top\u00f3nimo Benifit y Alqueria dels Descal\u00e7.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En alg\u00fan a\u00f1o de las d\u00e9cadas de 1610-1658 el top\u00f3nimo comienza a cambiar hacia l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans (1658 ser\u00eda el a\u00f1o en que fue canonizado el arzobispo Santo Tom\u00e1s de Villanueva), ya que el pueblo tendr\u00e1 iglesia propia consagrada a este arzobispo. (8)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Por tanto, podemos teorizar que el cambio de Benifit a l&#8217;Alquer\u00eda dels Descal\u00e7<i> <\/i>se dar\u00eda entre 1609 y 1658. La extensi\u00f3n <i>dels Capellans<\/i> se dar\u00eda, como m\u00ednimo, a partir del 1658, y se puede dar como consecuencia que hubiera sacerdotes que vivieran o que fuesen de la orden de los agustinos (como el arzobispo santo) y la gente los dijera coloquialmente <i>curas<\/i>; pero a\u00fan hay m\u00e1s: el convento de San Miguel de los Reyes (12), ten\u00eda el dominio total del lugar de Ben\u00e0mer, en 1609; es f\u00e1cil pensar que por extensi\u00f3n (est\u00e1n muy cerca ambas aldeas) ser\u00eda frecuente la presencia de muchos religiosos<span style=\"background-color: #d5d5d5;\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cualquier caso, en 1797, el lugar alterna entre <i>Mas<\/i> y <i>Alquer<\/i><i>\u00ed<\/i><i>a de<\/i><i>ls Capellan<\/i><i>s<\/i>; en 1845 ya se ha establecido el t\u00e9rmino <i>Alquer\u00eda<\/i>, aunque, en 1919, Francisco Figueras Pacheco la mencione como <i>albergue<\/i>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cambio, Jos\u00e9 Sanchis i Sivera, en 1922, ya le pone la extensi\u00f3n nominal de Jord\u00e0 (los Jord\u00e0 parece ser que eran unos religiosos propietarios del lugar), aunque popularmente haya mantenido la extensi\u00f3n <i>dels Capellans<\/i> o la <i>Alquerieta<\/i> (como oposici\u00f3n a l&#8217;Alqueria de Asnar, muy cerca y m\u00e1s grande). N\u00f3tese, por ejemplo, que el molino (del) Riuet (denominaci\u00f3n popular que hace referencia a un molino del r\u00edo de Agres) o el molino (de) Pedro (porque Pedro Vilanova Semper compr\u00f3 este molino en 1920): dos formas de referirse al mismo molino que se encuentra en el r\u00edo de Agres, apenas entre l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans y Ben\u00e0mer.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Podemos concluir, pues, que esta aldea no ha cambiado, como m\u00ednimo, en 735 a\u00f1os que pueda tener de existencia (recordemos que ya se encuentra documentada en 1275), tanto en lo que hace referencia a las construcciones como para la poblaci\u00f3n&#8230;\u00bb. (9)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;La ermita de San Agust\u00edn se halla en el caser\u00edo la Alquer\u00eda de Jord\u00e1 o Alquerieta de Arriba. Existe cierta confusi\u00f3n con esta Alquer\u00eda, que algunos llaman <i>Alquer\u00eda de los Capellanes<\/i>. Se accede por la carretera comarcal de Muro a Benimarfull, poco antes de llegar a Ben\u00e0mer, un camino que sale a la izquierda sin se\u00f1alizar lleva al caser\u00edo. El lugar alberga unos quince vecinos y no llega a una docena de casas rodeadas de campos de frutales, destaca la casa Jord\u00e1, que era de los due\u00f1os de la alquer\u00eda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La ermita fue construida, al parecer, por D. Antonio Soler, due\u00f1o a la saz\u00f3n de la Casa Jord\u00e1. Ha sido renovada en 1985 con la contribuci\u00f3n de todos los vecinos. Es un edificio que forma esquina, adosado por el lado izquierdo a la casa vecina. La f\u00e1brica es de mamposter\u00eda, por fuera sin recubrimiento. Tejado a un agua, cubierto con teja \u00e1rabe. La fachada, orientada al Este, es pentagonal, con esquina de sillares y el vano de la puerta, jambas y dintel de sillarejos. Sobre la puerta hay un ventano rectangular. El tejadillo salva-aguas, que remata la fachada, se rompe en el centro por la espada\u00f1a de ladrillo macizo, en forma de pent\u00e1gono con dos lados alargados y hueco de la campana dintelado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La planta es rectangular y mide 7,45 por 3,70 metros. Un arco faj\u00f3n apoyado en sendas pilastras la divide en dos tramos. Enlucida en yeso blanco, toda la parte inferior se rodea de un z\u00f3calo de azulejos blancos con un friso con dibujo y remate lineal azul. Una moldura pintada en azul recorre todo el per\u00edmetro y sirve de arranque a la b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n. El piso, cubierto de gres, se eleva en un escal\u00f3n para se\u00f1alar el presbiterio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En la pared frontal, retablo formado por dos columnas con capiteles sencillos que sostienen un arco rebajado. Todo el conjunto, dorado, sirve de marco a una hornacina que aloja la imagen del Santo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Solo se abre al culto en la fiesta de San Agust\u00edn, el 28 de agosto. Viene mucha gente de los alrededores a la Santa Misa. Despu\u00e9s de la funci\u00f3n religiosa, en la Casa Jord\u00e1, se sirve un refresco. Los actuales propietarios de la Casa Jord\u00e1 son el matrimonio Senabre. Juan Senabre es el pintor de los dos grandes lienzos de la Ermita de la Virgen de los Desamparados de Muro&#8230;\u00bb. (10)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y para concluir, y solventar dudas acerca de la advocaci\u00f3n de la ermita existente en la llamada <i>Alquer\u00eda de Jord\u00e1<\/i>, reiteramos que la misma est\u00e1 dedicada a San Agust\u00edn.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Jaime Solbes Calbo. Recoge \u00ab<i>Alquer\u00eda de Serra<\/i>\u00ab. Es la misma Alquer\u00eda? Parece que no. Esta alquer\u00eda parece que qued\u00f3 despoblada en 1609. Rafael Azuar Ruiz, identifica el antiguo Rahal (Alquer\u00eda del Batle) en esta regi\u00f3n. Primitivo J. Pla Alberola, tambi\u00e9n nos enumera \u00ab<i>Alquer\u00eda dels Sansos<\/i>\u00ab, despoblado tambi\u00e9n el 1609. Finalmente, Lu\u00eds Fullana, nos dice que Benifit tambi\u00e9n ten\u00eda el nombre de \u00ab<i>Alquer\u00eda de Calatayud<\/i>\u00bb y tambi\u00e9n \u201c<i>dels Descal\u00e7<\/i>\u201d, ya que eran sus propietarios.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Francisco Figueras Pacheco, en 1919, se\u00f1ala: \u00ab<i>Hay tres Capillas, bajo la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados, San Antonio y Santo Tom\u00e1s de Villanueva<\/i>\u00ab. No dice nada m\u00e1s, pero est\u00e1 claro que la capilla de Santo Tom\u00e1s de Villanueva es la de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2) Francisco de Paula Momblach, comenta que l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans es la misma<br \/>\nque Benifit; en cambio en la <i>Gran enciclopedia de la regi\u00f3n valenciana, <\/i>Momblanch escribe Binifich y nos dice que es diferente e independiente de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans. Primitivo Alberola y Joan Ponsoda, aportan un top\u00f3nimo m\u00e1s: Benufit y Benihufit, respectivamente. Nosotros nos decantamos a pensar que seguramente los cuatro top\u00f3nimos son lo mismo: beni, bini, benu, benihu; fit, fich; es decir Benifit&gt;Binifit&gt;Binific(h) (por asimilaci\u00f3n a la vocal t\u00f3nica; t&gt;ch, interpretaci\u00f3n de la graf\u00eda?). Benihufit&gt;Benufit&gt;Benifit (por asimilaci\u00f3n de la vocal t\u00f3nica). Coromines documenta EL BENIFET y dice que no contiene el <i>Beni<\/i>&#8211; ar\u00e1bigo sino que es catal\u00e1n antiguo <i>benifet<\/i> &#8216;beneficio&#8217;, en su uso como tecnicismo eclesi\u00e1stico o jur\u00eddico. En localiza en Pen\u00e0guila y en Pego. Si esto es cierto, Benifet&gt;Benifit? o es de origen \u00e1rabe <i>Ibn Fahd<\/i>, nombre de persona?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(3) Primitivo J. Pla Alberola y Francisco de Paula Momblanch, comentan que tiene 4 vac\u00edas y 10 habitantes, en 1633.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(4) Cavanilles. Destaca que el pueblo ha perdido 3 vecinos y presenta las mismas construcciones; es decir, 7 en 164 a\u00f1os.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(5) N\u00f3tese que en 48 a\u00f1os de diferencia el pueblo no aumenta en construcciones.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(6) 74 a\u00f1os despu\u00e9s, el pueblo es considerado un albergue? No comenta gente que vive; ni las casas, ni construcciones, ni nada.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(7) El pueblo est\u00e1 conformado por una calle con nueve casas: tres a la derecha y seis a la izquierda. Al entrar en la calle, \u00ab<i>la casa Gran<\/i>\u00bb queda a la derecha, con un almez muy grande, y conforma toda la parte de la calle (casa 1\u00aa y 2\u00aa, \u00e9sta con la puerta tapada); la tercera casa queda al final del pueblo, en un rinc\u00f3n. La parte izquierda de la Alquer\u00eda son cuatro casas bajas seguidas, con la iglesia al final (muy peque\u00f1a, orientada hacia el levante y muy parecida a la de Ben\u00e0mer, pero parece m\u00e1s antigua). Termina el pueblo con una \u00faltima casa en un rinc\u00f3n, en una especie de replaceta. En la actualidad no dispone de lavadero pero, antiguamente, dispon\u00eda de una pasarela de la acequia del Matzem que pasaba por la entrada del pueblo. N\u00f3tese que la Alquer\u00eda ha aumentado en dos casas m\u00e1s en 213 a\u00f1os, desde la \u00e9poca de Cavanilles; es decir, nueve. Si la aldea tiene o ten\u00eda cementerio, lo desconocemos y no lo hemos podido localizar, pero, teniendo en cuenta que se ha localizado un yacimiento arqueol\u00f3gico en la poblaci\u00f3n, de los siglos XIV &#8211; XV, podemos pensar que podr\u00eda constituir el cementerio de la poblaci\u00f3n. Ben\u00e0mer se encuentra muy cerca y, caso de que la aldea no tuviera, es f\u00e1cil pensar en los traslados para su entierro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(8) Es curioso observar que cuando se consagr\u00f3 esta peque\u00f1a iglesia, el arzobispo santo hab\u00eda fundado una instituci\u00f3n (el colegio de la Presentaci\u00f3n, en 1550, en Valencia) para la formaci\u00f3n de sacerdotes, especializado en moriscos conversos. Sin embargo, no sabemos cuando esta aldea consagr\u00f3 su peque\u00f1a iglesia a este arzobispo. Una cosa s\u00ed es cierta: Benifit pose\u00eda una iglesia que depend\u00eda de la de Muro, en 1530, y cuando la de Muro se separa de Cocentaina, en 1574; se separan tambi\u00e9n las filiales. La iglesia de Benifit pasar\u00e1 a formar parte de Alcocer como Ben\u00e0mer.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(9) Josep-Vicent Cascant i Jord\u00e1. Aproximaci\u00f3 a la topon\u00edmia de Muro. Alberri, n\u00fam. 20, Ed. Centre d\u2019Estudis Contestans (CEC), Ajuntament de Cocentaina, Institut Juan Gil Albert, Cocentaina, 2010.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Century Schoolbook L, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(<\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">10<\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. <\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Century Schoolbook L, serif;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">11<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Rahal, rafal, raal o real (del \u00e1rabe andalus\u00ed <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: FreeSans;\"><span lang=\"hi-IN\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u0631\u062d\u0627\u0644 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Century Schoolbook L, serif;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">ra\u1e25\u0101l, y \u00e9ste del \u00e1rabe cl\u00e1sico <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: FreeSans;\"><span lang=\"hi-IN\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u0631\u062d\u0644 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Century Schoolbook L, serif;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">ra\u1e25l, \u00abpunto de acampada\u00bb) designa, en el contexto hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico de al-\u00c1ndalus, a las explotaciones agr\u00edcolas de car\u00e1cter familiar de menor extensi\u00f3n que las alquer\u00edas. (wikipedia)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(12) <\/span><span lang=\"es-ES\">El monasterio <\/span><span lang=\"es-ES\">o convento <\/span><span lang=\"es-ES\">de San Miguel de los Reyes (en valenciano, <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Sant Miquel dels Reis<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">) se sit\u00faa en la ciudad de Valencia, en el barrio de Els Orriols. Fue fundado en el siglo XVI por el duque de Calabria sobre un antiguo monasterio de la Orden del C\u00edster.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">13<\/span><span lang=\"es-ES\">) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 184<\/span><span lang=\"es-ES\">5<\/span><span lang=\"es-ES\">. <\/span><span lang=\"es-ES\">Tomo II. P\u00e1g. 202.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16129 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24711m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24711m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24711m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24711m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24711m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24711m_manolo serrano, 02\/08\/2012.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16130 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24712m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24712m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24712m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24712m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24712m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24712m_manolo serrano, 02\/08\/2012.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16131 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24713m.jpg\" alt=\"\" width=\"457\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24713m.jpg 457w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24713m-199x300.jpg 199w\" sizes=\"auto, (max-width: 457px) 100vw, 457px\" \/>c24713m_manolo serrano, 02\/08\/2012.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Ben\u00e1mer_Cementerio<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00ab&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">El cementerio se encuentra situado a unos 500 metros del pueblo, en direcci\u00f3n de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">El cementerio del que desconocemos si la titularidad es municipal o parroquial se encuentra situado al final de la calle Mayor.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">1<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) Josep-Vicent Cascant i Jord\u00e0. <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Aproximaci\u00f3 a la toponimia de Muro. Alberri, n\u00fam. 20, Ed. Centre d\u2019Estudis Contestans (CEC), Ajuntament de Cocentaina, Institut Juan Gil Albert, Cocentaina, 2010.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16134 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31621m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31621m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31621m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31621m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31621m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c31621m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16135 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31622m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31622m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31622m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31622m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31622m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3162<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">2<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16136 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31623m.jpg\" alt=\"\" width=\"980\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31623m.jpg 980w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31623m-300x211.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31623m-768x541.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 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size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31625m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31625m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31625m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31625m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31625m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3162<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">5<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16139 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31626m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31626m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31626m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31626m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31626m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3162<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">6<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16140 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31627m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31627m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31627m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31627m-768x512.jpg 768w, 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style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Ben<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00e0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">mer_Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de Gracia <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ben\u00e0mer es una pedan\u00eda de Muro de Alcoy, situada a poco m\u00e1s de un kil\u00f3metro al Este y a un lado de la carretera que conduce a Pego.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Ben\u00e0mer se encuentra situado a 394 metros de altitud en el margen izquierdo del r\u00edo de Alcoy cerca de la confluencia con el r\u00edo de Agres equidistante con Muro, Benimarfull, Setla y Alcocer.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El origen de Ben\u00e0mer es incierto; fue creado entre los a\u00f1os 713 y 794 (merced al Pacto de Teodomiro, por el que toda la zona entre Murcia y Valencia se incorporaba al mundo isl\u00e1mico), pasando en 1238 a la Corona de Arag\u00f3n (cuando Jaime I conquista Valencia).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El \u00e9timo del pueblo es de origen \u00e1rabe por su \u00e9timo <i>ibn<\/i> (bien) \u00ab<i>hijo de<\/i>\u00ab,\u00bb<i>familia de<\/i>\u00bb + Amer (1). N\u00f3tese que una vez formado el top\u00f3nimo, \u00e9ste no se pronuncia como palabra aguda (Benamer) sin\u00f3 plana: Ben\u00e0mer.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Es bien cierto que los musulmanes prefieren la costa al interior pero si se asentaron fue por la cantidad de agua que brotaba de las monta\u00f1as. En el caso de Ben\u00e0mer, justamente est\u00e1 entre el r\u00edo de Alcoy y el r\u00edo de Agres, lo que significa que no les faltaba nunca y siempre la pod\u00edan usar.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Tambi\u00e9n los musulmanes eran m\u00e1s amantes de las ciudades que del mundo rural, y muchos se\u00f1ores viv\u00edan en Cocentaina, Denia, X\u00e0tiva, etc., y en el pueblo ten\u00edan una persona que los llevaba las rentas, impuestos, cosechas, etc. Pero tambi\u00e9n es cierto que muchos de estos se\u00f1ores se instalaron en el campo y cultivaron en compa\u00f1\u00eda de los agricultores aut\u00f3ctonos la nueva tierra adquirida.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La unidad rural importante en tierras de regad\u00edo era la <i>qariya<\/i> (alquer\u00eda, casa rural): casa de labranza con habitaciones (para cuando viniera el propietario), con una torreta, sin patio interior y con construcciones anexas de hornos, graneros, molinos, etc. As\u00ed ser\u00eda el caso de nuestro Ben\u00e0mer, as\u00ed como la Alquer\u00eda dels Capellans, la Alquer\u00eda de Aznar (el R\u00e0fol Blanc hasta el 1609), etc.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La aldea tambi\u00e9n dispondr\u00eda, posiblemente, de una especie de mezquita anexada a la <i>qariya<\/i>, para poder hacer la oraci\u00f3n del viernes o las cinco oraciones que hacen los musulmanes a lo largo del d\u00eda. Esta mezquita y la <i>qariya<\/i> se convertir\u00eda, probablemente, despu\u00e9s de las German\u00edas o de la expulsi\u00f3n de los moriscos, en la casa del se\u00f1or del pueblo, <i>La casa del Se<\/i><i>nyoret<\/i> (como todav\u00eda dice la gente de avanzada edad del pueblo), ubicada en el n\u00famero 11 de la calle Mayor, orientada, m\u00e1s o menos, hacia el Sureste, direcci\u00f3n de la Meca. (2).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">A lo largo de las agitadas \u00e9pocas de los reinos de taifa y las dominaciones almor\u00e1vide y almohade, hubo siempre una gran inseguridad en el campo. Entonces los agricultores musulmanes abandonaban las alquer\u00edas y se concentraban al abrigo de los castillos o de las defensas que hab\u00edan sido erigidas en todas las posiciones estrat\u00e9gicas, los cuales se convert\u00edan en cabeceras de los distritos rurales. En el \u00faltimo per\u00edodo de dominaci\u00f3n musulmana los vecinos de Ben\u00e0mer ir\u00edan a refugiarse en cualquier castillo o defensa de las cercan\u00edas; sobre todo en Alcocer (<i>defensa<\/i>\u00bb en \u00e1rabe) <i>Alcosseret<\/i> en la edad Media (3), que se encuentra muy cerca, pero tambi\u00e9n podr\u00edan ir a Muro (?), Cocentaina (de donde era su due\u00f1o), Gaianes, Penella, Lorcha, Planes o Agres. Estos abandonaban el castillo o la defensa cuando el peligro hab\u00eda pasado.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En toda la Edad Moderna lo m\u00e1s importante de recalcar puede ser el bautismo forzoso de los moros de Ben\u00e0mer (German\u00edas), expulsi\u00f3n de los moriscos en 1609 y la revuelta de la 2\u00aa German\u00eda el 1693. En cuanto a las German\u00edas, aunque bautizarse a efectos <i>oficiales<\/i> y ser cristianos, en la intimidad nunca dejaron los preceptos musulmanes. Eclesi\u00e1sticamente hablando Ben\u00e0mer depender\u00e1 de la iglesia de Alcocer, y no ser\u00e1 hasta bien entrada una \u00e9poca (entre los siglos XVI-XIX) que el pueblo tendr\u00e1 iglesia propia consagrada a la Virgen de Gracia; eso s\u00ed, muy peque\u00f1a y orientada hacia el Levante. Se encuentra al final de la calle de la Virgen de Gracia, a la izquierda.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cuanto a la expulsi\u00f3n de los moriscos, Ben\u00e0mer qued\u00f3 completamente despoblado. Francisco March (se\u00f1or propietario del lugar) (4) intent\u00f3 repoblar el pueblo con 15 vecinos (jurisdicci\u00f3n alfonsina), pero el conde de Cocentaina no se lo permiti\u00f3 porque podr\u00eda perder poder sobre Ben\u00e0mer y sobre Francisco March. Si se hubiera dado el caso, hoy por hoy, el pueblo no se dir\u00eda Ben\u00e0mer, sino Alquer\u00eda de March.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1614 el conde de Cocentaina adquiri\u00f3 la se\u00f1or\u00eda directa del lugar, y por tanto, Francisco March desisti\u00f3 de repoblar Ben\u00e0mer acogi\u00e9ndose a la jurisdicci\u00f3n alfonsina; de todas las maneras, estableci\u00f3: dos casas habitadas en 1620 (6-10 habitantes); tres en 1633 (7 habitantes); y cuatro en 1663 (46) (12-17? habitantes) nunca sin carta puebla.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1693 (a\u00f1o de la 2\u00aa Germania), Ben\u00e0mer pod\u00eda tener diez casas habitadas (30-40 personas?). Francisco Mariano Nipho Cagigal, en 1771, no rese\u00f1a Ben\u00e0mer; s\u00f3lo nos dice <i>en este <\/i><i>t\u00e9rmino <\/i><i>[de Muro] se comprende el lugarcillo de Benamur.<\/i> y no comenta el n\u00famero de vecinos ni habla del pueblo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El 1797, Cavanilles (5) nos habla de Ben\u00e1mer y nos dice: \u201c&#8230;Algo m\u00e1s cuantiosos son los frutos de Alcocer, pueblo de 60 vecinos, y de su anexo Benamer de 52, el cual en otro tiempo se reput\u00f3 calle de Muro&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1849, Pascual Madoz describe Ben\u00e1mer: \u201c&#8230;Lugar de la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina, audiencia territorial, capitan\u00eda general y di\u00f3cesis de Valencia, ayuntamiento de Muro. Situado a un quarto de hora al Este de esta villa en la ribera izquierda del rio Alcoy, con libre ventilaci\u00f3n y clima saludable: tiene 44 casas de regulares proporciones y distribuci\u00f3n interior, un molino harinero, y es anejo en lo eclesi\u00e1stico de Alcocer de Planes. Producci\u00f3n: trigo, aceite y vino. Poblaci\u00f3n: 48 vecinos, 150 almas. En otro tiempo tuvo este lugar ayuntamiento propio; pero en la actualidad depende de la jurisdicci\u00f3n civil de Muro, como queda dicho, y forma como una especie de barrio suyo&#8230;\u201d. (6)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Francisco Figueras Pacheco, en 1919, rese\u00f1a que Ben\u00e1mer tiene 49 edificios (150-160 vecinos?), y \u00ab..La iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de Gracia de la partida de Benamer, es un Anejo de Alcocer de Planes&#8230;\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y, finalmente, Jos\u00e9 Sanchis i Sivera, en 1922, nos habla de Ben\u00e0mer: \u201c&#8230;Benamer, Benamir, Benhamir.- Es un caser\u00edo de 190 habitantes, del arciprestazgo de Cocentaina. Perteneci\u00f3 al ciudadano Francisco March, y era anejo de Concentaina, desmembr\u00e1ndose de esta villa en 1535, para unirlo a la iglesia de Muro, cuando se erigi\u00f3 \u00e9sta parroquia independiente. Hoy es anejo de Alcocer de Planes, y su iglesia est\u00e1 bajo la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Gracia&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">As\u00ed pues, en la \u00e9poca musulmana, Ben\u00e0mer podr\u00eda ser la calle Mayor, luego se ampliar\u00eda hasta la plaza y la cuesta del lavadero, construy\u00e9ndose la iglesia (\u00e9poca moderna), y ya en el siglo XX (la escuela, al final de la calle mayor) se construir\u00eda la calle de la entrada (escuelas nuevas), y el bar (el bar viejo se encontraba en el n\u00famero 35 de la plaza). En la \u00faltima d\u00e9cada se han construido una serie de casas, en la calle de la entrada, frente al bar. El cementerio se encuentra situado a unos 500 metros del pueblo, en direcci\u00f3n de l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans. Las calles de que dispone el pueblo, son: la calle de la Virgen de Gracia (desde la entrada, atraviesa el pueblo de extremo a extremo), la calle Mayor y el lavadero (al final del pueblo en la parte de abajo de la iglesia). Sus fiestas se celebran la primera semana de septiembre en honor de la patrona&#8230;\u00bb. (7)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Iglesia Nuestra Se\u00f1ora de Gracia. Localidad no parroquial: Es \u201cAnejo\u201d de la Parroquia de Alcocer de Planes, si bien est\u00e1 servida por la Parroquia de Cetla de <\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">N\u00fa\u00f1ez y censada en la misma. Por esta raz\u00f3n, desde el a\u00f1o 1939 posee archivo propio, diverso del de Alcocer y del de Cetla&#8230;\u00bb. (8)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(1) Francisco de Paula<\/span><span lang=\"es-ES\"> Momblanch, plantea que este \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Amer<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb podr\u00eda ser Ben Ismail Ben Khamis, conocido por Abu Amer Algiomahi, wal\u00ed de X\u00e0tiva y de Valencia, hijo de Cocentaina y por tanto, posible propietario de esta aldea, ya que administrativamente formaba parte de Cocentaina. Momblanch tambi\u00e9n nos recuerda que hasta la expulsi\u00f3n de los moriscos (<\/span><span lang=\"es-ES\">a\u00f1o <\/span><span lang=\"es-ES\">1609) en Muro hab\u00eda una familia llamada Amer. Por tanto, si esta teor\u00eda es cierta, la fecha fundacional de la aldea se dar\u00eda a partir <\/span><span lang=\"es-ES\">de <\/span><span lang=\"es-ES\">los a\u00f1os 30, 40 o 50 del siglo XIII, justo cuando Jaime I est\u00e1 repartiendo el territorio; <\/span><span lang=\"es-ES\">(a\u00f1o <\/span><span lang=\"es-ES\">1249<\/span><span lang=\"es-ES\">)<\/span><span lang=\"es-ES\">: <\/span><span lang=\"es-ES\">a <\/span><span lang=\"es-ES\">\u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Eixim\u00e9n Otxova, siete yugadas de tierra en Muro; y en su defecto <\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>si no <\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>hubieran suficientes, en las alquer\u00edas cercanas<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00ab. <\/span><span lang=\"es-ES\">L<\/span><span lang=\"es-ES\">o que significa que alguna de estas alquer\u00edas podr\u00eda ser Ben\u00e1mer. Este Abu Amer podr\u00eda haber dado, por herencia, la aldea a Ibn Amer (si se entiende Ibn como \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>hijo de<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00ab) entre los a\u00f1os 1240-1250 y, por tanto, poco le durar\u00eda la alegr\u00eda a Ibn Amer de disfrutar de la aldea. Esto s\u00ed, al menos habr\u00eda pasado a la historia como top\u00f3nimo. Este planteamiento no se aplica si entendemos Ibn como \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>familia de<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00ab, lo que indica \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>familia de Amer<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb d<\/span><span lang=\"es-ES\">&#8216;\u201d<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>bu Amer<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u201d que, como hemos dicho, se encuentra documentado el 1231. En cambio, Coromines no lo tiene muy claro, ya que no se decide entre <\/span><span lang=\"es-ES\">c \u00c2mir, c\u00c2mr, y \u2019\u00c1hmar \u2018<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>roig<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u2019.<\/span><span lang=\"es-ES\"> S\u00ed lo tienen m\u00e1s claro Josep Torr\u00f3 Abad y Pedro Ferrer Marset, los que s\u00ed se deciden por el antrop\u00f3nimo <\/span><span lang=\"es-ES\">c<\/span><span lang=\"es-ES\">Amir. Joan Ponsoda documenta el top\u00f3nimo <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Binamir<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. Finalmente, el padre Fullana transcribe el top\u00f3nimo <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Ben-Hamer<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. Francisco Mariano Nipho Cagigal <\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span><span lang=\"es-ES\"> Blanes Nadal, G. y Sebasti\u00e1n Alcaraz, R., documenta el <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>L<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>ugarcillo de Benamur<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. En cualquier caso, sobre estas fechas (<\/span><span lang=\"es-ES\">a\u00f1o <\/span><span lang=\"es-ES\">1231) se encontrar\u00eda la fecha fundacional del pueblo y siempre ligado a Muro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2) Efectivamente; se observa que tanto la puerta de entrada a la casa, como tambi\u00e9n la gran edificaci\u00f3n que hay en la parte trasera (de hecho ocupa toda la calle por detr\u00e1s) se encuentran de cara al sol; es decir, orientadas m\u00e1s o menos hacia el mediod\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(3) Cavanilles, nos dice que Ben\u00e0mer depend\u00eda de la iglesia de Alcocer.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(4) El Padre Luis Fullana documenta que el lugar fue primero de los monjes del C\u00edster; posteriormente pas\u00f3 a manos de los jer\u00f3nimos de San Miguel de los Reyes y, finalmente, a los Condes de Cocentaina.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(5) Cavanilles. 52 vecinos pueden ser entre 160 a 180 personas.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(6) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV, p\u00e1g. 178.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(7) Josep-Vicent Cascant i Jord\u00e0. Aproximaci\u00f3 a la toponimia de Muro. Alberri, n\u00fam. 20, Ed. Centre d\u2019Estudis Contestans (CEC), Ajuntament de Cocentaina, Institut Juan Gil Albert, Cocentaina, 2010.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"font-size: medium;\">(8) <\/span><span style=\"font-size: medium;\">Monumenta archivorum Valentina, <\/span><span style=\"font-size: medium;\">X<\/span><span style=\"font-size: medium;\">V<\/span><span style=\"font-size: medium;\">. Facultad de teolog\u00eda \u201c<\/span><span style=\"font-size: medium;\">San Vicente Ferrer<\/span><span style=\"font-size: medium;\">\u201d. <\/span><span style=\"font-size: medium;\">Inventari dels arxius parroquials de <\/span><span style=\"font-size: medium;\">L\u2019Alcoi\u00e1, L\u2019Alt Vinalop\u00f3 i El Comtat<\/span><span style=\"font-size: medium;\">. Valencia, 20<\/span><span style=\"font-size: medium;\">1<\/span><span style=\"font-size: medium;\">7<\/span><span style=\"font-size: medium;\">.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16147 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24611m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24611m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24611m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24611m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24611m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24611m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16148 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24612m.jpg\" alt=\"\" width=\"979\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24612m.jpg 979w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24612m-300x211.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24612m-768x541.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 979px) 100vw, 979px\" \/>c24612m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16149 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24613m.jpg\" alt=\"\" width=\"453\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24613m.jpg 453w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24613m-197x300.jpg 197w\" sizes=\"auto, (max-width: 453px) 100vw, 453px\" \/>c24613m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16150 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24614m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24614m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24614m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24614m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Cela de N\u00fa\u00f1ez_Cementerio Parroquial<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;El cementerio es parroquial y dista 500 metros del templo&#8230;\u00bb. (1) <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1)<\/span><\/span> <span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Monumenta archivorum Valentina, <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">X<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">V<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. Facultad de teolog\u00eda \u201c<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">San Vicente Ferrer<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u201d. <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Inventari dels arxius parroquials de <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">L\u2019Alcoi\u00e1, L\u2019Alt Vinalop\u00f3 i El Comtat<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. Valencia, 20<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">1<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">7<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16153 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31631m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" 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small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16155 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31633m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31633m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31633m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31633m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31633m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3163<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">3<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16156 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31634m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31634m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31634m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31634m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31634m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3163<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">4<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16157 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31635m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31635m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31635m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31635m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31635m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3163<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">5<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16158 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31636m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31636m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31636m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31636m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31636m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3163<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">6<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: FreeSerif, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16159 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31637m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31637m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31637m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31637m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31637m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3163<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">7<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Cela de N\u00fa\u00f1ez_Iglesia de San Joaqu\u00edn <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Cela de N\u00fa\u00f1ez, en valenciano, <i>Setla de Nunyes<\/i>, es la poblaci\u00f3n m\u00e1s grande de todas las pedan\u00edas que conforman el t\u00e9rmino de Muro y se encuentra situada a un kil\u00f3metro de Muro, direcci\u00f3n Beniarr\u00e9s, en la margen izquierda del r\u00edo de Agres. <span lang=\"es-ES\"> Actualmente viven unos 180 habitantes (2006) y de acuerdo con la <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Gran enciclopedia de la regi\u00f3n valenciana<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, tiene iglesia parroquial, dedicada a San Joaqu\u00edn (<\/span><span lang=\"es-ES\">S<\/span><span lang=\"es-ES\">ant Xoxim, como dice la gente), de la que es anexada la iglesia de Turballos. Setla, como tambi\u00e9n Turballos anexar\u00e1n en Muro en 1877, de acuerdo con la Orden publicada en el Bolet\u00edn Oficial de la Provincia de Alicante el 3 de septiembre de 1876.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El se\u00f1or\u00edo de Setla perteneci\u00f3 a la familia Bosch desde que Pedro Bosch, Justicia de X\u00e0tiva, recibi\u00f3 la alquer\u00eda de Turballos de la mano de Jaime I, el 11 de agosto de 1247.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La \u00faltima se\u00f1ora de Setla de la casa Bosch fue Do\u00f1a Rafaela Bosch, quien se cas\u00f3 primero con Don Gabriel Bosch (pariente de ella y de quien no tuvo descendencia), y despu\u00e9s con Don Jer\u00f3nimo [o Miguel] N\u00fa\u00f1ez), en 1597. El hijo de este matrimonio, Don Pedro N\u00fa\u00f1ez Bosch (despu\u00e9s se\u00f1or de Sempere, Cartaina y Setla), parece que pasaba largas temporadas en el palacio del pueblo y, como consecuencia de sus largas estancias, Setla recibir\u00e1 la extensi\u00f3n nominal <i>de N\u00fa\u00f1ez<\/i> hasta la actualidad&#8230; (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Don Pedro N\u00fa\u00f1ez Bosch otorg\u00f3 escritura de recapitulaci\u00f3n para la repoblaci\u00f3n de Setla, tras la expulsi\u00f3n de los moriscos, en 1658, con un m\u00ednimo de 15 repobladores por desarrollar la jurisdicci\u00f3n alfonsina, lo que no pudo lograr su padre, Don Jer\u00f3nimo N\u00fa\u00f1ez, el cual ya desde 1607 tuvo fuertes pleitos con el conde de Cocentaina porque quer\u00eda desarrollar esta jurisdicci\u00f3n, lo que no se consigui\u00f3 ni con Ben\u00e0mer ni con la Alquer\u00eda dels Capellans. Turballos (2) dispondr\u00e1 de carta Puebla a partir del 1616. Al parecer, el hecho de poder desarrollar esta jurisdicci\u00f3n tambi\u00e9n implica tener poder sobre el top\u00f3nimo porque ser\u00e1 el \u00fanico de los top\u00f3nimos estudiados que variar\u00e1 <i>Setla<\/i> por <i>Cela de N\u00fa\u00f1ez<\/i>. N\u00f3tese que con Muro, aunque imponiendo una carta Puebla dur\u00edsima, parece que el conde no pudo ponerle extensi\u00f3n de Corella; tal vez porque el pueblo ya ten\u00eda una personalidad bastante marcada y no se lo plante\u00f3 o, simplemente, porque no hab\u00eda ning\u00fan otro pueblo del entorno con el mismo nombre que planteara una confusi\u00f3n de top\u00f3nimos, como en el caso de las alquer\u00edas: la dels Capellans o Alquerieta, la d&#8217;Aznar, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1520, Setla dispon\u00eda de doce casas de moriscos y su iglesia ya depend\u00eda de la iglesia de Muro, en 1530; pero si es cierto lo que nos dice Pascual Madoz (12) en 1845-50, la iglesia del pueblo se fundar\u00eda en 1343.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En tiempos del Arzobispo Santo Tom\u00e1s de Villanueva, en 1555, estaba constituida por diez casas de cristianos nuevos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1633 Setla ten\u00eda 18 casas habitadas, ocho vac\u00edas y 47 personas <i>de confesi\u00f3n<\/i> 73; en 1658, ten\u00eda 15 vecinos (45 habitantes?), y en 1693 (a\u00f1o de la 2\u00aa Germania), el pueblo podr\u00eda tener diez casas habitadas (30-40 personas?).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Nipho Cagigal (4), en 1771, nos dice de Setla: \u201c&#8230;Sella de N\u00fa\u00f1ez (lugar) est\u00e1 situado dentro del t\u00e9rmino general de Cosentayna; su t\u00e9rmino es muy limitado, comprehende de Levante \u00e1 Poniente por mas de un quarto de legua, y de Tramontana \u00e1 Leveche, poco mas de medio quarto; su territorio es delgado, y seco, y por esto la mayor parte de \u00e9l est\u00e1 plantado de olivos, i vi\u00f1edo; riegase una quarta parte de \u00e9l no m\u00e1s, por no tener otra agua que la que se conduce del Riachuelo, llamado Agres, que la toma \u00e1 cierta distancia; y para el consumo de sus vecinos, de una Fuentecilla de muy corto manantial, algo apartada del Poblado, sin poderse por lo dicho aprovechar las sobrantes para regad\u00edo; la mayor cosecha que se coge es de trigo [&#8230;]; la de panizo [&#8230;]: la de seda [&#8230;]: la de aceyte [&#8230;]; y la de vino. [&#8230;] No hay ferias, ni mercados en este pueblo [&#8230;]. Este pueblo se compone de mas de 80 vecinos, que se mantienen con escasez; su due\u00f1o directo lo es Don Antonio N\u00fa\u00f1ez y Ribera, vecino de la ciudad de Valencia. No tiene m\u00e1s de una iglesia peque\u00f1a sin renta, y en ella un vicario, que a expensas de dicho Se\u00f1or Directo se mantiene, por ser anexo de la Universidad de Muro, otro de los lugares del Condado de Cosentayna&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1778, Setla ten\u00eda 272 habitantes seg\u00fan el censo de Floridablanca.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El 1797, Cavanilles (5) nos habla de Setla, Selha, y nos dice que forma parte de los nueve pueblos que conforman la comarca, todo acotando con el r\u00edo de Agres y, junto con Turballos, nos comenta: \u201c&#8230;Tres quartos de hora hacia el poniente de este pueblo [Gaianes] est\u00e1 Turballos, aldea de 18 vecinos, anexo, Selha, que tiene 74. Sus t\u00e9rminos reunidos tienen tres quartos de hora de norte a sur, y apenas la mitad de oriente a poniente: el suelo es desigual de tierra rojiza en las cercan\u00edas de Turballos, y de albar\u00eds en las de Selha: sus vecinos aprovechan las aguas del rio de Agres, que distribuyen por los campos reducidos a grader\u00edas en las largas cuestas de los ribazos del rio. Los campos de Turballos no pueden disfrutarlas por su mucha altura, pero se riega con las de una fuente copiosa que sale por entre pe\u00f1as. Era menor su caudal pocos a\u00f1os hace, y se aument\u00f3 por medio de una excavaci\u00f3n hecha en la falda del monte, con lo qual aumentaron las huertas: el agua es blanda, y al salir conserva su calor moderado&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;CELA (\u00f3 SETLA) DE \u00d1U\u00d1EZ: Lugar con ayuntamiento de la provincia de Alicante, partido judicial de Cocentaina, audiencia territorial, capitan\u00eda general, y di\u00f3cesis de Valencia; Situaci\u00f3n: en el margen izquierdo del riachuelo Agres, donde le combaten todos los vientos y goza de clima bastante templado, una atm\u00f3sfera pura y cielo alegre, no padeci\u00e9ndose otras enfermedades que las estacionales. Tiene 77 casas de regulares dimensiones y buena distribuci\u00f3n interior; la del ayuntamiento; casa-palacio del se\u00f1or territorial; un p\u00f3sito con unas doce fanegas de trigo, y una iglesia parroquial (San Joaqu\u00edn), servida por un cura que provee una vez el ordinario y otra el se\u00f1or marqu\u00e9s de Albaida, como se\u00f1or territorial y patrono: es matriz de la de Turballos, y se fund\u00f3 en 1343. El vecindario se surte de una fuente p\u00fablica que hay fuera de la poblaci\u00f3n, cuyas aguas son abundantes y de buena calidad. El t\u00e9rmino confina por el Norte con Carr\u00edcola; al Este con Gayanes y Alcocer de Planes; al Sur y Oeste con Muro; estendi\u00e9ndose \u00be de Norte \u00e1 Sur, y apenas la mitad de Este \u00e1 Oeste. En su radio se comprende el lugar de Turballos, que tuvo ayuntamiento hasta el a\u00f1o 1845 en que se agreg\u00f3 \u00e1 Cela por no tener los 30 vecinos de la ley, formando con \u00e9l municipalidad&#8230;\u00bb. (12)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1873 Setla presenta 439 habitantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Un hecho curioso se produjo en 1875 y es que Do\u00f1a Joaquina de Pedro y Fern\u00e1ndez de Heredia, baronesa de Otos, solicit\u00f3, el 20 de marzo de ese a\u00f1o, la conversi\u00f3n de Setla en condado con la misma denominaci\u00f3n a favor de su consorte el se\u00f1or Eduardo Francisco Moore y Wood, Marqu\u00e9s de San Jos\u00e9 y coronel caballer\u00eda. En 1879, y para que la concesi\u00f3n se consiguiera, intervinieron diputados y senadores del reino, pero no se consigui\u00f3 nada, y en 1877 el municipio de Setla de Nunyes, con su anexado Turballos, quedaron suprimidos y sus t\u00e9rminos pasaron a integrarse en el de Muro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1904, y como consecuencia de unas obras de rehabilitaci\u00f3n del tejado la ermita de San Antonio, en Muro, se plantear\u00e1 un conflicto de jurisdicci\u00f3n sobre la ermita, ya que el cura de Setla alegaba que la ermita se encontraba dentro del antiguo t\u00e9rmino municipal (recordemos que Setla pierde su independencia en 1877) y que, por tanto, ten\u00eda derecho sobre la ermita.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cambio, los vecinos del pueblo de Muro hab\u00edan construido la ermita sin cobrar entre los a\u00f1os 1668-1672, y por tanto, tambi\u00e9n reivindicaban su derecho sobre la construcci\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Efectivamente, el antiguo hito entre Muro y Setla se daba apenas en esta construcci\u00f3n; frente a la ermita estaba la venta de Setla (y tambi\u00e9n los Fontanars, que se encuentran muy cerca), y aunque hay voces de Setlers mayores que dicen que la construcci\u00f3n estaba en el t\u00e9rmino de Setla y el patio de la ermita en el de Muro. El pleito termin\u00f3 con un oficio del ayuntamiento de Muro en el Arzobispado, pidiendo a quien de los dos curas le correspond\u00eda los gastos de rehabilitaci\u00f3n del tejado de la ermita. La contestaci\u00f3n de la Curia diocesana fue que el derecho sobre la parroquia lo ten\u00eda el pueblo de Muro porque desde su construcci\u00f3n hasta ese a\u00f1o hab\u00eda sido este pueblo que lo hab\u00eda mantenido.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Continuando con el hilo temporal, Francisco Figueras Pacheco (6), en 1919, rese\u00f1a que Setla tiene 88 edificios (250 habitantes?), y que &#8230;<i>hay iglesia parroquial de entrada dedicada, \u00e1 San Joaqu\u00edn, de la que <\/i><i>es<\/i><i> Anejo la iglesia de Turballos&#8230;<\/i>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y, finalmente, Jos\u00e9 Sanchis i Sivera, en 1922, nos describe de Setla que la iglesia es independiente y: \u201c&#8230;Cetla de N\u00fa\u00f1ez, Cela, Sela, Selha, Sella de Muro. Este lugar, de 490 habitantes, pertenece al arciprestazgo de Concentaina, es curato de entrada de patronato alterno entre el Prelado y el marqu\u00e9s de San Jos\u00e9, y su iglesia est\u00e1 bajo la advocaci\u00f3n de San Joaqu\u00edn. Perteneci\u00f3 a los caballeros Bosch, y \u00faltimamente, su se\u00f1or\u00edo era del referido marqu\u00e9s de San Jos\u00e9. En tiempo de Santo Tom\u00e1s de Villanueva estaba constituido por diez casas de cristianos nuevos y era anejo de Muro. Hoy es parroquia independiente, como queda dicho, y tiene como anejo a Turballos&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Los or\u00edgenes de Setla son antiguos. Palmira Torregrosa, documenta que en el Alto del Punz\u00f3n, una partida cerca de Cela, se encontraron restos arqueol\u00f3gicos temporizadas en dos fases: una de \u00e9poca neol\u00edtica y de la otra de la \u00e9poca ib\u00e9rica (siglos VI &#8211; IV a C). En la \u00faltima excavaci\u00f3n que se produjo, como consecuencia de los trabajos de la autov\u00eda Central, se localiz\u00f3 un poblado ib\u00e9rico de, m\u00e1s o menos, una hect\u00e1rea de terreno. Esta hect\u00e1rea estaba conformada por unas caba\u00f1as de unos cinco metros de di\u00e1metro con utensilios de cocinar y ajuar dom\u00e9stico. Estas caba\u00f1as podr\u00edan ser las precursoras de la posterior Setla?. (7).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cualquier caso, esta poblaci\u00f3n se debi\u00f3 desplazar hasta donde se encuentra en la actualidad; es decir, sobre una colina donde se puede divisar pr\u00e1cticamente toda la comarca.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Efectivamente, la localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica de Cela es muy interesante, ya que se encuentra apenas entre el r\u00edo de Agres y el r\u00edo del barranco de Turballos, en una posici\u00f3n elevada y privilegiada, tanto en cuanto al paisaje que domina (se puede vislumbrar Muro, Cocentaina, toda la sierra de Mariola), as\u00ed como por los pozos de agua de que dispone, y esto recuerda un poco su \u00e9timo latino o moz\u00e1rabe: SITULA o <i>sitla<\/i>; es decir, <i>aceitera, cubo<\/i> lleno de agua. Y es bien cierto; de todos es sabido que Setla dispone de mucha agua.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Nosotros nos decantamos a pensar en el origen latino del sitio de acuerdo con lo que plantea Rafael Azuar, que las poblaciones musulmanas se asentaban en las partes m\u00e1s bajas del territorio (Ben\u00e0mer, Alcocer, etc.), buscando las aguas del r\u00edo; no es el caso de Cela, ni de Muro, Turballos, Gaianes o Cocentaina, las cuales se ubicaron en los lugares m\u00e1s altos, para poder divisar mejor los posibles ataques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cualquier caso, Setla pas\u00f3 en el mundo \u00e1rabe entre el 713-794 y 1238 y, por esta posici\u00f3n estrat\u00e9gica, es f\u00e1cil pensar que sus habitantes no tendr\u00edan la necesidad de desplazarse a ning\u00fan castillo a protegerse (Alcocer se encuentra cerca, pero en una cota de 350 metros de altitud), ya que se encuentra a 410 metros de altitud. Es de suponer que aguantar\u00edan bien el envite de las supuestas incursiones en su radio de influencia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En \u00e9poca musulmana si el pueblo era de origen latino, es de suponer que se convertir\u00eda en <i>qariya<\/i> como Ben\u00e0mer y l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans. Por tanto, Setla, por lo menos, las dos construcciones m\u00e1s importantes del pueblo, es decir, el palacio de la se\u00f1or\u00eda y la iglesia, estar\u00eda formada por una construcci\u00f3n con habitaciones para el propietario, cultivos cercanos, una torreta para mirar, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Efectivamente, as\u00ed es en la actualidad, y teniendo en cuenta el tiempo pasado, el Palacio del Marqu\u00e9s de Setla; es <i>Palacio<\/i> como todav\u00eda dice la gente mayor, ubicado en el n\u00famero 26 de la plaza del pueblo, justo al lado de la iglesia de San Joaqu\u00edn, la cual tambi\u00e9n podr\u00eda tener sus or\u00edgenes como mezquita, por su orientaci\u00f3n (8). Este <i>Palaci<\/i><i>o<\/i>, as\u00ed como la iglesia parroquial, presenta la puerta principal de la construcci\u00f3n hacia el Sureste, o m\u00e1s o menos, hacia el mediod\u00eda (10) y es una construcci\u00f3n muy alta y ancha que pudo ser la antigua <i>qariya<\/i>. En la parte trasera, presenta un patio muy grande que linda con el calle Nueva. Estas dos construcciones est\u00e1n conectadas, ya que el Marqu\u00e9s de Setla pod\u00eda escuchar misa sin salir de casa a trav\u00e9s de un balc\u00f3n interior que da a la iglesia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">As\u00ed pues, Setla ser\u00eda en \u00e9poca musulmana la plaza de la iglesia con la mezquita, y el horno que se encuentra en el n\u00famero 1 de la plaza, justo frente a la iglesia (actualmente cerrado), la calle Mayor y la calle del \u00c1ngel (donde hay un lavadero). Posteriormente, se construir\u00eda la calle que da al otro lavadero que hay en la Costera, es decir, el camino de Turballos. En \u00e9poca cristiana, se construir\u00eda el ravalet y posteriormente (a finales del siglo XVIII, principios del XX) se construir\u00eda la calle Nueva y el callej\u00f3n de la iglesia que un\u00eda la parte nueva con la parte vieja; es decir, la calle Sierra; y ya en el \u00faltimo tercio del siglo XX se construir\u00edan las escuelas y el bar, ya que las escuelas antiguas estaban partidas: los ni\u00f1os iban <\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span><span lang=\"es-ES\">l n\u00famero 16 de la plaza y las ni\u00f1as <\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span><span lang=\"es-ES\">l n\u00famero 13 de la calle Mayor. En la \u00faltima d\u00e9cada se ha abierto una calle justo detr\u00e1s de la calle <\/span><span lang=\"es-ES\">Nueva<\/span><span lang=\"es-ES\">; todav\u00eda no tiene nombre. Es la poblaci\u00f3n con m\u00e1s proyecci\u00f3n de todas las que conforman el t\u00e9rmino de Muro&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb<\/span><span lang=\"es-ES\">. <\/span><span lang=\"es-ES\">(11)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Francisco de Paula Momblanch. Aunque ha tenido varias denominaciones a lo largo de la historia: Sella de Muro en el siglo XVI, Sella de Agres \u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2) Elia Gonz\u00e1lbez, bebiendo de Primitivo Alberola, documenta 15 cap\u00edtulos del establecimiento del sitio a favor de moros de Muro, en 1515, pero que este establecimiento no debe entenderse como una carta puebla, como veremos despu\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(3) Jaime Solbes Calbo. En 1574, cuando la iglesia de Muro se separa de Cocentaina, podemos pensar que Setla se separa de la de Muro, ya que el pueblo nunca ha formado parte del Condado de Cocentaina, si no de la familia Bosch.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(4) Francisco Mariano Nipho Cagigal. Periodista aragon\u00e9s. 1719-1803.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(5) N\u00f3tese que los trata como pueblos independientes de Muro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(6) N\u00f3tese que Setla ya no es un pueblo independiente y pertenece a Muro. En la actualidad, 2010, el pueblo presenta 106 casas. En 91 a\u00f1os de diferencia, se han construido 18 casas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(7) El top\u00f2nimo se pronuncia [d\u00c9llE]. Coromines, plantea que podr\u00eda provenir del \u00e1rabe <i>sitla<\/i> o <i>satla<\/i> \u00abcetra\u00bb, o sea, una especie de Caduf, cubo o aceitera, y tomado del lat\u00edn SITULA \u00abcubo\u00bb; es decir, podr\u00eda ser de origen latino SITULA directamente, por el moz\u00e1rabe, o por medio del pr\u00e9stamo ar\u00e1bigo, ya que junto al nombre gen\u00e9rico sit(a)l en \u00e1rabe hab\u00eda la forma <i>sitla<\/i>. Lo documenta la forma <i>Sella de Muro <\/i>en el siglo XVI. Francisco de Paula Momblanch, piensa que el top\u00f3nimo podr\u00eda ser de origen latino CELLA \u00abdespensa\u00bb \u00abalmac\u00e9n\u00bb de cosechas de aceite, vino, etc. Joan Ponsoda, documenta las formas Cehla, Cehlla, Cehla, Sella en los a\u00f1os 1275-76. Luis Fullana, documenta las formas Celha o Cella de N\u00fa\u00f1ez.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(8) La puerta principal del templo est\u00e1 orientada hacia el mediod\u00eda y podr\u00eda constituir el antiguo mirab (9) de la mezquita.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(9) Al igual que el altar cristiano la mezquita tiene como eje fundamental el Mirab, un nicho o espacio semicircular siempre vac\u00edo, pues evoca la figura del profeta Mahoma.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(10) El pueblo est\u00e1 conformado por diez calles; a saber: la plaza de la Iglesia, la calle del \u00c1ngel, la calle del R\u00edo, la calle del Llavador, la Costera o el camino de Turballos, la calle Nueva, la calle Sierra, la calle Mayor, la avenida de la 2\u00aa Germania, la calle del Ravalet y la calle de Mar\u00eda Magdalena, patrona de Setla. Tambi\u00e9n hay <i>\u00ablos Pinets\u00bb<\/i>, en la parte alta del pueblo, y que antiguamente era una era. Todav\u00eda hay las restos de otra era detr\u00e1s de los bancales de la calle Nueva y donde en la actualidad se realizan actos l\u00fadicos en fiestas del pueblo (en agosto), tales como la exhibici\u00f3n de doma de caballos. El cementerio se encuentra fuera de la poblaci\u00f3n a la izquierda del camino del Mas de Alfafar.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(11) Josep-Vicent Cascant i Jord\u00e0. Aproximaci\u00f3 a la Toponimia de Muro. Alberri, n\u00fam. 20, Ed. Centre d\u2019Estudis Contestans (CEC), Ajuntament de Cocentaina, Institut Juan Gil Albert, Cocentaina, 2010.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(12) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo VI, p\u00e1g. 293.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16162 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24631m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24631m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24631m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24631m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24631m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24631m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16163 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24632m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24632m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24632m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24632m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16164 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24633m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24633m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24633m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24633m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16165 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24634m.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24634m.jpg 440w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24634m-191x300.jpg 191w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/>c24634m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Cela de N\u00fa\u00f1ez-El Quint_Oratorio P\u00fablico de Mas\u00eda de Alfafar<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cela de N\u00fa\u00f1ez, en valenciano y oficialmente <i>Setla de Nunyes<\/i>, es un peque\u00f1o municipio absorbido entre 1860 y 1870, por Muro de Alcoy. En el Almanaque Eclesi\u00e1stico de la Di\u00f3cesis de Valencia de 1913, se hace referencia a un Oratorio P\u00fablico existente en la Mas\u00eda de Alfafar, situada al Norte de Cela de N\u00fa\u00f1ez, al borde del Camino de Setla a Turballos, en la partida rural El Quint.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Actualmente, el Mas d&#8217;Alfafar, mas\u00eda de grandes proporciones, seg\u00fan denotan las im\u00e1genes a\u00e9reas de Google, da nombre a una explotaci\u00f3n agr\u00edcola del sector ole\u00edcola establecida en los alrededores de la mas\u00eda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Desconocemos si el citado oratorio existe actualmente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16168 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24681.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"566\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24681.jpg 800w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24681-300x212.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24681-768x543.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/>c24681_Autor y fecha desconocidos<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16169 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24682.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"598\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24682.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24682-300x175.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24682-768x449.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24682_Google, 22\/09\/2015<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Muro de Alcoy_Capilla de la Inmaculada<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00ab&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">El e<\/span><span lang=\"es-ES\">dificio <\/span><span lang=\"es-ES\">situado en la calle del Carmen n\u00famero 8, <\/span><span lang=\"es-ES\">conserva en la segunda y tercera planta de la fachada principal elementos de inter\u00e9s de composici\u00f3n y ornamental. Las ventanas y las aberturas de los balcones est\u00e1n enmarcados por molduras de yeso, al igual que la peque\u00f1a hornacin<\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span> <span lang=\"es-ES\">en <\/span><span lang=\"es-ES\">arco ojival que conten\u00eda <\/span><span lang=\"es-ES\">en<\/span><span lang=\"es-ES\"> su tiempo una imagen de la Inmaculada. Cenefas en los laterales de las plantas superiores&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb<\/span><span lang=\"es-ES\">. <\/span><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">1<\/span><span lang=\"es-ES\">)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Excmo. Ayuntamiento de Muro de Alcoy. Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16173 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24651m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24651m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24651m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24651m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16174 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24652m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24652m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24652m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24652m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16175 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24653m.jpg\" alt=\"\" width=\"930\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24653m.jpg 930w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24653m-300x223.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24653m-768x570.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 930px) 100vw, 930px\" \/>c24653m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Capilla de la Virgen del Carmen<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Situada en la fachada de <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">un e<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">dificio, sin ning\u00fan inter\u00e9s arquitect\u00f3nico, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">en la calle del Carmen, n\u00famero 26<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">La <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">imagen de la Virgen del Carmen <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">data <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">de la segunda mitad del siglo XX.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16179 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24641m.jpg\" alt=\"\" width=\"469\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24641m.jpg 469w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24641m-204x300.jpg 204w\" sizes=\"auto, (max-width: 469px) 100vw, 469px\" \/>c24641m<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">_<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">Manolo Serrano, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">20\/11\/2012<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16180 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24642m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"675\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24642m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24642m-300x198.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24642m-768x506.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24642m<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">_<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">Manolo Serrano, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">20\/11\/2012<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Capilla de Santo Tom\u00e1s de Villanueva<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Sabemos de su existencia por Sanchis y Sivera cuando se refiere a Muro de Alcoy: \u201c&#8230;Existen las capillas de San Antonio Abad, Santo Tom\u00e1s de Villanueva, Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados, que es la Patrona, en cuyo honor se celebran fiestas el segundo domingo de mayo y d\u00edas anterior y siguiente&#8230;\u201d. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">1<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) J<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">os\u00e9<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\"> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">tico de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">los pueblos de la <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">D<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Casa Abad\u00eda<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Edificio de planta cuadrangular adosado a la iglesia parroquial <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">de<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> San Juan Bautista<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. Sobre la fachada<\/span><\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">un<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\"> retablo cer\u00e1mico de San Juan Bautista <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">de cronolog\u00eda reciente<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16186 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24701m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"673\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24701m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24701m-300x197.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24701m-768x505.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">24701m<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">_<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">Manolo Serrano, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">20\/11\/2012<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16187 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24702m.jpg\" alt=\"\" width=\"668\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24702m.jpg 668w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24702m-290x300.jpg 290w\" sizes=\"auto, (max-width: 668px) 100vw, 668px\" \/>c24702<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">m<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">_<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">Manolo Serrano, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\">20\/11\/2012<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Muro de Alcoy_Cementerio Municipal<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;y un cementerio en parage ventilado&#8230;\u00bb. (1). Desconocemos si esta referencia de Madoz corresponde con la del actual cementerio. Muy posterior es esta rese\u00f1a del cementerio de Muro de Alcoy: \u00ab&#8230;Es parroquial y dista 550 metros del templo. Hay un cementerio civil&#8230;\u00bb. (2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">El actual Cementerio de Muro de Alcoy se localiza al Suroeste del n\u00facleo urbano, inserto en un pol\u00edgono industrial. El exterior no presenta particularidades dignas de rese\u00f1ar, sin embargo el interior muestra edificaciones que denotan cierta antig\u00fcedad. En nuestra visita observamos elementos que corresponden a obras de restauraci\u00f3n o reformas del recinto.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1848. Tomo XI, p\u00e1g. 764.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(2) <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Monumenta archivorum Valentina, <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">X<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">V<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. Facultad de teolog\u00eda \u201c<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">San Vicente Ferrer<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u201d. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Inventari dels arxius parroquials de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">L\u2019Alcoi\u00e1, L\u2019Alt Vinalop\u00f3 i El Comtat<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">. Valencia, 20<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">1<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">7<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16190 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31611m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"664\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31611m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31611m-300x195.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31611m-768x498.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c31611m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16191 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31612m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31612m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31612m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31612m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31612m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, 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\/>c3161<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">4<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16194 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31615m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31615m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31615m-300x195.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31615m-768x500.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3161<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">5<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16195 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31616m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31616m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31616m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31616m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31616m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3161<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">6<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16196 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31617m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31617m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31617m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31617m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31617m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c31617<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16197 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31618m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31618m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31618m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31618m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31618m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3161<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">8<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16198 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31619m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31619m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31619m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31619m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31619m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c3161<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">9<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16199 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31620m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"642\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31620m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31620m-300x188.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31620m-768x482.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c316<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">20<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">m_Manolo Serrano, 09\/05\/2023<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Convento y Asilo de las HH. Franciscanas<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Ver: <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ermita de la Virgen de los Desamparados.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ermita de la Virgen de los Desamparados<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">La primitiva ermita es citada por Madoz:<\/span> \u201c&#8230;dos<span lang=\"es-ES\"> ermitas bajo la invocaci\u00f3n de la Virgen de los Desamparados y <\/span>San Antonio Abad&#8230;\u201d<span lang=\"es-ES\">. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Tambi<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00e9<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">n la nombra<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Sanchis y Sivera, <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">aunque se refiere a ella como <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">capilla<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">: <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201c&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Existen las capillas de San Antonio Abad, Santo Tom\u00e1s de Villanueva, Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados, que es la Patrona, en cuyo honor se celebran fiestas el segundo domingo de mayo y d\u00edas anterior y siguiente&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Seg\u00fan Solbes Calbo: \u201c&#8230;El 25 de febrero de 1763, Marina Alonso, residente en J\u00e1tiva, don\u00f3 al pueblo de Muro un pedazo de tierra de secano, en la partida Les Basetes del Graf\u00e9ll, para que se construyera un hospital o albergue para los pobres de la localidad y transe\u00fantes. En 1769 ya estaba terminada la ermita y el 14 de mayo, festividad de la Virgen, fue bendecida solemnemente la imagen, por el cura p\u00e1rroco, Jos\u00e9 Casanova, en la vieja iglesia parroquial [&#8230;] Seguidamente se traslad\u00f3 en procesi\u00f3n la primitiva imagen de Tom\u00e1s Molins, a la ermita&#8230;\u201d. (3)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00ab&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">A los ocho a\u00f1os de construida la ermita, se procedi\u00f3 a iniciar las obras del templo actual. El 11 de mayo de 1777 se coloc\u00f3 la primera piedra en el terreno que don\u00f3 Miguel Conejero y Alonso, hijo de la donante del solar donde se construy\u00f3 la anterior ermita y albergue. Pero estando <\/span>la iglesia de San Juan Bautista<span lang=\"es-ES\"> en construcci\u00f3n, el arzobispo de Valencia, D. Francisco Fabi\u00e1n y Fuero, prohibi\u00f3, <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>bajo pena de excomuni\u00f3n<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, que se continuara la obra del nuevo templo de la Virgen mientras no se construyera el de <\/span>San Juan Bautista<span lang=\"es-ES\">. Terminado \u00e9ste, el 2 de abril de 1849, se levant\u00f3 la pena de excomuni\u00f3n el d\u00eda 5 de mayo de ese a\u00f1o y, a los pocos meses, el 5 de agosto, se reanudaron las obras del futuro templo que ser\u00eda inaugurado solemnemente el 12 de mayo de 1860. <\/span><span lang=\"es-ES\">La imagen de la Virgen se traslad\u00f3 desde la parroquia a su nuevo templo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Edificio de notables dimensiones. La fachada, orientada a mediod\u00eda, est\u00e1 realizada con sillares y es de estilo neocl\u00e1sico herreriano. Puerta con dintel, \u00f3culo en el centro y front\u00f3n triangular con cruz de piedra sobre el v\u00e9rtice y, a cada lado, sendas espada\u00f1as con huecos en arco de medio punto.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Planta de cruz latina con capillas entre los contrafuertes y crucero. La nave mide 26,13 por 15 metros. A los pies tiene un peque\u00f1o atrio salva-fr\u00edos; tres pares de pilares cruciformes apoyan los arcos formeros y perpianos. Una cornisa rodea todo el templo y sirve de base a la b\u00f3veda. El crucero se cubre con c\u00fapula ciega sobre pechinas.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La decoraci\u00f3n es de estilo neocl\u00e1sico, pintada en blanco, rosa y dorado, y z\u00f3calo de m\u00e1rmol rojo. Las b\u00f3vedas se adornan con pinturas representando: La Anunciaci\u00f3n, La Visitaci\u00f3n, El Nacimiento, Presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el Templo y Jes\u00fas y los Doctores. La b\u00f3veda de la cabecera est\u00e1 cubierta con gallones. En cada brazo del crucero, un gran cuadro, uno representa <i>La Coronaci\u00f3n de la Virgen<\/i>, y el otro, <i>Pentecost\u00e9s<\/i>; ambos lienzos son debidos al pintor murero Juan Senabre Gonz\u00e1lez. El presbiterio est\u00e1 elevado sobre el resto de la nave por dos escalones de m\u00e1rmol blanco; tiene altar de estilo cl\u00e1sico, con hornacina para la imagen de la Virgen de los Desamparados, m\u00e1s arriba, un cuadro de San Juan Bautista.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Seg\u00fan la tradici\u00f3n, exist\u00eda en el camino viejo de Muro la <\/span>ermita de San Antonio<span lang=\"es-ES\">, una doble fila de cipreses que fueron derribados una noche por un vendaval, no quedando en pie m\u00e1s que un solo \u00e1rbol, del que se sirvi\u00f3 el escultor Tom\u00e1s Molins, natural de Valencia, consorte de Manuela Reig de esta villa, para realizar la imagen de la Virgen. Desgraciadamente fue destruida en 1936; en 1940, el escultor valenciano, Teruel, realizar\u00eda una nueva imagen&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb.<\/span><span lang=\"es-ES\"> (<\/span><span lang=\"es-ES\">4<\/span><span lang=\"es-ES\">)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;La iglesia es el \u00fanico resto del antiguo convento y asilo de las Hermanas Franciscanas. El asilo est\u00e1 situado en la actualidad en un edificio de 1977, situado junto al templo, que ocupa la mayor parte de la manzana&#8230;\u00bb. (5)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Complementa la informaci\u00f3n un art\u00edculo de Juan Bautista Fons, Pbro, publicado en la revista Mater Desertorum en 1923: \u201c&#8230;hubo en Muro de Alcoy una ermita o capilla, con hospicio para ancianos, bajo la advocaci\u00f3n de la Virgen de los Desamparados. Ampliada y con nueva iglesia de mediados del XIX, ya en el siglo XX hab\u00eda un nuevo edificio destinado a Hospital y Colegio, dirigido desde 1887 por las Hermanas Terciarias de San Francisco de As\u00eds&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1848. Tomo XI. P\u00e1g. 764<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">2<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) Jos\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-Eclesi\u00e1stico de los pueblos de la Di\u00f3cesis de Valencia. Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(3) J. Solbes Calvo. La primitiva imagen de la Virgen de los Desamparados. <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">R<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">evista Moros y Cristianos. Muro, 1994.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(4) Ram\u00f3n Candelas Orgil\u00e9s. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">5<\/span><span lang=\"es-ES\">) <\/span>Gu\u00eda de arquitectura de la provincia de Alicante<span lang=\"es-ES\">.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16204 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24691m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"673\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24691m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24691m-300x197.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24691m-768x505.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24691m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16205 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24692m.jpg\" alt=\"\" width=\"975\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24692m.jpg 975w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24692m-300x212.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24692m-768x544.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 975px) 100vw, 975px\" \/>c24692m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16206 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24693m.jpg\" alt=\"\" width=\"893\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24693m.jpg 893w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24693m-300x232.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24693m-768x593.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 893px) 100vw, 893px\" \/>c24693m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span lang=\"es-ES\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16207 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24694.jpg\" alt=\"\" width=\"920\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24694.jpg 920w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24694-300x225.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24694-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/>c24694_<\/span>Ayuntamiento de Muro de Alcoy<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16208 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24695.jpg\" alt=\"\" width=\"512\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24695.jpg 512w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24695-223x300.jpg 223w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/>c24695_Cat\u00e1logo de Bienes y Espacios protegidos. Ayuntamiento de Muro de Alcoy<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16209 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24696.jpg\" alt=\"\" width=\"513\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24696.jpg 513w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24696-223x300.jpg 223w\" sizes=\"auto, (max-width: 513px) 100vw, 513px\" \/>c24696_Cat\u00e1logo de Bienes y Espacios protegidos. Ayuntamiento de Muro de Alcoy<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ermita de San Antonio Abad<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Citada por Madoz: \u201c&#8230;dos ermitas bajo la invocacion de la Virgen de los Desamparados y San Antonio Abad&#8230;\u201d. (1)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Tambien la nombra Sanchis y Sivera, aunque se refiere a ella como <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">capilla<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">: <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201c&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Existen las capillas de San Antonio Abad, Santo Tom\u00e1s de Villanueva, Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados, que es la Patrona, en cuyo honor se celebran fiestas el segundo domingo de mayo y d\u00edas anterior y siguiente&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d. (2)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Se sit\u00faa a la entrada de la poblaci\u00f3n, en el lateral de una rotonda donde confluyen las carreteras CV-700 y N-340. El entorno no es agradable, ya que la ermita parece naufragar en el tr\u00e1fico que la rodea.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La fecha de construcci\u00f3n, parece que debi\u00f3 ser en el \u00faltimo cuarto del siglo XVII, entre 1677 y 1688; la \u00faltima reconstrucci\u00f3n en mayo de 1975.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La obra est\u00e1 realizada de mamposter\u00eda, con tejado a dos vertientes de teja curva; comprende p\u00f3rtico, templo, sacrist\u00eda y casa de ermita\u00f1o. La fachada orientada a mediod\u00eda, engloba el p\u00f3rtico y la casa del ermita\u00f1o; el p\u00f3rtico se define por tres arcos de medio punto; sobre el arco central, ya en el front\u00f3n triangular, hay un panel cer\u00e1mico con San Antonio Abad y San Antonio de Padua; y sobre \u00e9l, un \u00f3culo oval perfora la fachada (actualmente ha desaparecido este \u00f3culo, figurando en la fachada dos \u00f3culos circulares, situados a ambos lados del panel cer\u00e1mico). Tiene espada\u00f1a de obra.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Planta de nave \u00fanica y capillas entre los contrafuertes; la nave mide 19,70 por 8,75 metros y se divide en cinco tramos.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Los arcos formeros de las capillas laterales descansan sobre m\u00e9nsulas de piedra antiguas, los arcos fajones descansan sobre pilastras y una cornisa sirve de base a la b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n. El presbiterio, realzado por dos escalones, tiene un retablo de connotaciones renacentistas y barrocas, forma un dosel dorado a las figuras de San Antonio Abad y San Antonio de Padua&#8230;\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1848. Tomo XI. P\u00e1g. 764.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">2<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) J<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">os\u00e9<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\"> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">tico de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">los pueblos de la <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">D<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia, 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(3) Ram\u00f3n Candelas Orgiles. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16212 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24671.jpg\" alt=\"\" width=\"890\" height=\"524\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24671.jpg 890w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24671-300x177.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24671-768x452.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 890px) 100vw, 890px\" \/>c24671_Imagen extra\u00edda de la obras, Las ermitas de la provincia de Alicante<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16213 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24672m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24672m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24672m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24672m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24672m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24672m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16214 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24673m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24673m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24673m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24673m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24673m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24673m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16215 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24674m.jpg\" alt=\"\" width=\"986\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24674m.jpg 986w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24674m-300x210.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24674m-768x537.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 986px) 100vw, 986px\" \/>c24674m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16216 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24675m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24675m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24675m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24675m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24675m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24675m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16217 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24676m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"670\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24676m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24676m-300x196.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24676m-768x503.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24676m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16218 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24677m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"677\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24677m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24677m-300x198.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24677m-768x508.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24677m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Muro de Alcoy_Ermita del Sant\u00edsimo<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">\u00ab&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">Situada<\/span><span lang=\"es-ES\"> en la calle Palacio.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Edificio renacentista con muros de f\u00e1brica de ladrillos y z\u00f3calo de mamposter\u00eda. La planta es cuadrangular, <\/span><span lang=\"es-ES\">en<\/span><span lang=\"es-ES\"> los vanos que se aprecia <\/span><span lang=\"es-ES\">actualmente que<\/span><span lang=\"es-ES\"> ha sido modificada en parte respecto al original, aunque <\/span><span lang=\"es-ES\">las<\/span><span lang=\"es-ES\"> ventanas <\/span><span lang=\"es-ES\">y <\/span><span lang=\"es-ES\">otros <\/span><span lang=\"es-ES\">restos <\/span><span lang=\"es-ES\">arqueol\u00f3gicos nos hablan de la distribuci\u00f3n original de los vanos de la fachada.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">De lo que <\/span><span lang=\"es-ES\">fue<\/span><span lang=\"es-ES\"> una antigua capilla tan s\u00f3lo queda la fachada principal<\/span><span lang=\"es-ES\">, <\/span><span lang=\"es-ES\">con elementos neocl\u00e1sicos y un azulejo cer\u00e1mico que representa el Sant\u00edsimo Sacramento con sustituci\u00f3n de otra imagen&#8230;<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb<\/span><span lang=\"es-ES\">. <\/span><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">1<\/span><span lang=\"es-ES\">)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Excmo. Ayuntamiento de Muro de Alcoy. Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16221 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24661.jpg\" alt=\"\" width=\"475\" height=\"562\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24661.jpg 475w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24661-254x300.jpg 254w\" sizes=\"auto, (max-width: 475px) 100vw, 475px\" \/>c24661_Excmo. Ayuntamiento de Muro de Alcoy. Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16222 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24662.jpg\" alt=\"\" width=\"622\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24662.jpg 622w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24662-300x241.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 622px) 100vw, 622px\" \/>c24662_Excmo. Ayuntamiento de Muro de Alcoy. Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16223 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24663m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"681\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24663m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24663m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24663m-768x511.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24663m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24663m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16224 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24664m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"681\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24664m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24664m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24664m-768x511.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24664m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24664m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16225 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24665m.jpg\" alt=\"\" width=\"944\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24665m.jpg 944w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24665m-300x219.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24665m-768x561.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 944px) 100vw, 944px\" \/>c24665m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16226 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24666m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24666m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24666m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24666m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24666m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24666m_manolo serrano, 28\/01\/2016<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Muro de Alcoy_<\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Iglesia de San Juan Bautista<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;MURO: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante\u2026, situada en un plano inclinado hacia el Este, \u00e1 la derecha del riachuelo de Agres; la baten todos los vientos; su clima templado y sano. Tiene 469 casas de buenas proporciones, que se distribuyen en calles c\u00f3modas, y tres plazas, una de las cuales se titula del Palacio por hallarse en ella uno del se\u00f1or territorial; hay casa de ayuntamiento y c\u00e1rceles, un peque\u00f1o hospital, escuela de ni\u00f1os, \u00e1 la que concurren 89, dotada con 1,600 reales, otra de ni\u00f1as con 140 de asistencia y 1.100 reales de dotaci\u00f3n, una hermosa iglesia parroquial concluida en 1837, dedicada \u00e1 San Juan Bautista, servida por un cura de segundo ascenso y provisi\u00f3n ordinaria, un vicario y cinco beneficiados; dos ermitas bajo la invocaci\u00f3n de la Virgen de los Desamparados y San Antonio Abad, y un cementerio en parage ventilado&#8230;\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Muro de Alcoy es una rica villa de 3.111 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, y curato de ascenso de primera desde el \u00faltimo arreglo parroquial, pues antes lo era de segunda. En tiempo de los \u00e1rabes fu\u00e9 una alquer\u00eda que D. Jaime di\u00f3 al sarraceno setabense \u00c7alema Hoto, con hornos y molinos, en 19 de septiembre de 1240, la cual dice el Repartimiento se halla <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>inter aldeas Consoltanie <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">o<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i> Co\u00e7oltanie. <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En diferentes d\u00edas del mes de mayo de 1249 se dieron tierras de esta alquer\u00eda a Eixemen Oxova, Juan de Najara, Miguel Arguixo y Domingo Lupo. Pertenec\u00eda su cristiandad a Concentaina, de la que se desmembr\u00f3 en 1535, erigi\u00e9ndose en parroquia, con la advocaci\u00f3n de San Juan Bautista, que es la que hoy tiene, y los anejos Sella o Celha, Benufit, Benhamir y Serra, cuyos habitantes, por estar cercanos, iban a Misa los d\u00edas festivos y a cumplir sus deberes religiosos a la iglesia matriz. En tiempos del Beato Patriarca constaba de 87 casas de cristianos nuevos y de 220 en los de Escolano <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">2<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">)<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. El se\u00f1or\u00edo lo ten\u00eda el conde de Concentaina, y en tiempo de Pedro III lo tuvo el famoso almirante Roger de Lauria. La iglesia, que es muy hermosa, se concluy\u00f3 en 1837, y en ella hab\u00eda cinco beneficios, hoy incongruos por la desamortizaci\u00f3n&#8230;<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bb. (<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">3<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Hacia el a\u00f1o 1490, Muro ten\u00eda una iglesia, San Juan Bautista, en el centro del n\u00facleo antiguo de la poblaci\u00f3n y una mezquita en la placeta de Santo Tom\u00e1s. Esta primitiva iglesia ten\u00eda dos puertas de acceso, una daba a la Pla\u00e7a de l&#8217;Esglesia y la otra era llamada <i>la de dalt<\/i>. El altar mayor estaba adosado a la pared que linda con la calle del Carmen, llamada en ese momento <i>carrer Calal\u00ed<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Sus reducidas dimensiones obligaron a reiteradas ampliaciones, destacando las realizadas en los a\u00f1os 1607 y 1791 y 1837. Para realizar estas \u00faltimas, se compraron varias casas colindantes dando lugar al espacioso templo actual.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La primitiva iglesia era un edificio de estilo renacentista, con una sola nave abovedada, cuatro capillas a cada lado y dos sacrist\u00edas, entre las cuales se alzaba el altar mayor. Los arcos eran de ladrillo y las esquinas y portada principal de piedra labrada con molduras.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La Iglesia Parroquial de San Juan Bautista de planta rectangular, consta de tres naves. La nave principal de mayor dimensi\u00f3n que las dos laterales, \u00e9stas con capillas adosadas&#8230;\u00bb. (3)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Este templo, iniciado en 1827, ser\u00eda inaugurado en 1837, siendo su arquitecto Fray Vicente Cuenca.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Formando parte del proyecto se encontraba el del retablo del altar mayor, que adem\u00e1s de la parte destinada a la pintura, deb\u00eda poseer unas figuras escult\u00f3ricas que rematar\u00edan el conjunto, unos \u00e1ngeles en la parte central y estatuas de Ad\u00e1n y Eva en las esquinas. En cuanto a la pintura del retablo, se realiz\u00f3 durante los a\u00f1os 1604 a 1607 siendo su autor Jer\u00f3nimo Rodr\u00edguez de Espinosa, ayudado por Jaime Terol como decorador. Compon\u00edan un conjunto total de nueve tablas, cuatro de las cuales se encuentran en paradero desconocido y las cinco restantes en la actualidad en el Museo Diocesano de Valencia, lugar al que fueron trasladadas en 1923, hall\u00e1ndose en mal estado de conservaci\u00f3n, debido en parte, al incendio sufrido el Palacio Arzobispal durante la guerra civil&#8230;\u00bb. (4)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;En la actual iglesia de San Juan Bautista destaca el imponente imafronte de siller\u00eda, formado por un paramento liso en el que se dibujan en relieve grandes rect\u00e1ngulos que remarcan la composici\u00f3n de la arquitectura. Algunos remates sin esculpir acent\u00faan el car\u00e1cter macizo y abstracto de la obra. Junto a ella, a los pies del templo, se levanta una esbelta torre de seis cuerpos, los cuatro inferiores de siller\u00eda y los otros de ladrillo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Sobre el crucero hay una c\u00fapula sin tambor de tejas azules y blancas, con una gran linterna, que se caracteriza por los huecos ovalados de iluminaci\u00f3n y por la galer\u00eda exterior que la rodea.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La planta, de cruz latina, es rectangular, de forma que la capilla de la Comuni\u00f3n y la sacrist\u00eda se sit\u00faan a ambos lados del presbiterio. La nave principal tiene tres tramos y est\u00e1 cubierta con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n muy <i>sui-generis<\/i>, ya que est\u00e1 rebajada en sus extremos para albergar los exagerados lunetos laterales que, junto a las ventanas semicirculares de los extremos de la nave, iluminan el interior. Las capillas laterales est\u00e1n cubiertas con b\u00f3vedas va\u00eddas comunicadas por arcos de igual tama\u00f1o que los que recaen sobre la nave, de forma que asemejan ser naves laterales. Aparece una galer\u00eda corrida sobre el arquitrabe.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En el altar mayor hay un retablo de madera posterior a la guerra civil. A los pies se levanta un peque\u00f1o coro alto con car\u00e1cter exento y dos altares neocl\u00e1sicos en los brazos del crucero, as\u00ed como interesantes portadas neocl\u00e1sicas en la capilla de la Comuni\u00f3n y en la sacrist\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En las b\u00f3vedas y pechinas tienen inter\u00e9s los frescos del pintor M. Parra, que narran la vida de San Juan&#8230;\u00bb. (5)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">(1) Pascual Madoz. Diccionario Geogr\u00e1fico-Estad\u00edstico-Hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 184<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">8<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Tomo <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">XI<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, p\u00e1g. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">764<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2) Gaspar Juan Escolano, eclesi\u00e1stico, historiador y arabista. Valencia 1560- Valencia 1619.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">3<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">) J<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">os\u00e9<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\"> Sanchis y Sivera. Nomencl\u00e1tor Geogr\u00e1fico-E<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">clesi\u00e1s<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">tico de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">los pueblos de la <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">D<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">i\u00f3cesis de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Valencia 1922.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(4) Ayuntamiento de Muro de Alcoy.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(5) Gu\u00eda de arquitectura de la provincia de Alicante.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16229 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24601m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24601m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24601m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24601m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16230 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24602m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24602m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24602m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24602m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16231 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24603m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" 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style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16233 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24605m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24605m.jpg 460w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24605m-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/>c24605m_manolo serrano, 20\/11\/2012<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16234 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24606m.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"690\" 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style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16236 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24608.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24608.jpg 800w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24608-300x225.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24608-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/>c24608_Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos. Ayuntamiento de Muro de Alcoy.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16237 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24609.jpg\" alt=\"\" width=\"514\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24609.jpg 514w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24609-223x300.jpg 223w\" sizes=\"auto, (max-width: 514px) 100vw, 514px\" \/>c24609_Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos. Ayuntamiento de Muro de Alcoy.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16238 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24610.jpg\" alt=\"\" width=\"517\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24610.jpg 517w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24610-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 517px) 100vw, 517px\" \/>c24610_Cat\u00e1logo de bienes y espacios protegidos. Ayuntamiento de Muro de Alcoy.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Turballos_<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Cementerio<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;TURBALLOS: Lugar agregado en el a\u00f1o 1845 \u00e1 Cela de N\u00fa\u00f1ez, de la provincia de Alicante, partido judicial de Cocentaina audiencia territorial, capitan\u00eda general y di\u00f3cesis de Valencia. Situado al pie de la parte meridional de la monta\u00f1a de Benicadell; le baten los vientos del Norte y Este. Su clima es templado y sano. Tiene 24 casas; una iglesia dedicada a San Francisco de Paula, aneja de la de Cela, y un cementerio \u00e1 300 pasos al Sur del pueblo. Los vecinos se surten para sus usos de dos fuentes que hay en la inmediaciones de aguas algo flojas. Carece de t\u00e9rmino por estar comprendido en el de Cela de N\u00fa\u00f1ez&#8230;\u00bb. (1)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Situado, tal como dice Madoz a corta distancia de la poblaci\u00f3n, a la entrada de la misma, es de peque\u00f1as dimensiones. En su interior \u00fanicamente cuatro cipreses y ausencia de l\u00e1pidas. Pertenece a la Comunidad Ecum\u00e9nica de la No Violencia y Desnuclearizaci\u00f3n radicada en el pueblo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">1<\/span><span lang=\"es-ES\">) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 184<\/span><span lang=\"es-ES\">9<\/span><span lang=\"es-ES\">.<\/span> <span lang=\"es-ES\">Tomo XV. P\u00e1g. 183.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16241 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31641.jpg\" alt=\"\" width=\"430\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31641.jpg 430w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31641-224x300.jpg 224w\" sizes=\"auto, (max-width: 430px) 100vw, 430px\" \/>c31641_Rutas y vericuetos, 10\/12\/2011<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16242 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31642.jpg\" alt=\"\" width=\"928\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31642.jpg 928w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31642-300x223.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31642-768x571.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 928px) 100vw, 928px\" \/>c31642_AlfredoSelles54. Enero 2021<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16243 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31643.jpg\" alt=\"\" width=\"920\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31643.jpg 920w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31643-300x225.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31643-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/>c31643_AlfredoSelles54. Enero 2021<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16244 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31644.jpg\" alt=\"\" width=\"920\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31644.jpg 920w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31644-300x225.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c31644-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/>c31644_AlfredoSelles54. Enero 2021<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Turballos_Iglesia de San Francisco de Paula <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;Turballos es la m\u00e1s alejada de todas las pedan\u00edas que abarca el t\u00e9rmino de Muro. Se encuentra situada al pie de la ladera izquierda de la sierra del Benicadell, a 520 metros de altitud, entre el puerto de Albaida y Gayanes <span lang=\"es-ES\"> y, de acuerdo con la <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Gran enciclopedia de la regi\u00f3n valenciana<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, la aldea dispon\u00eda de <\/span><span lang=\"es-ES\">cuatro<\/span><span lang=\"es-ES\"> habitantes, en 1970<\/span>. <span lang=\"es-ES\">Actualmente, en 2006, el pueblo presenta 62 vecinos, seg\u00fan <\/span><span lang=\"es-ES\">la citada e<\/span><span lang=\"es-ES\">nciclopedia. <\/span><span lang=\"es-ES\">Tiene <\/span><span lang=\"es-ES\">una peque\u00f1a iglesia consagrada a San Francisco de Paula. <\/span><span lang=\"es-ES\">Dispuso de <\/span><span lang=\"es-ES\">ayuntamiento propio hasta 1845, a\u00f1o en que fue a\u00f1adido a <\/span><span lang=\"es-ES\">Setla de Nunyes<\/span><span lang=\"es-ES\">, ya que no dispon\u00eda de los 30 vecinos que marcaba la ley.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La primera vez que aparece Turballos es en el <i>Llibre del Repartiment<\/i>, libro segundo en 1249, en el que podemos leer: \u201c&#8230;<i>A Pere del Bosch, just\u00edcia de X\u00e0tiva, l&#8217;alqueria anomenada Torbayllos, tota \u00edntegra, en heretat franca, llevat dels forns i molins. 11 d\u2019agost&#8230;\u201d.<\/i> (A Pedro del Bosch, justicia de X\u00e0tiva, la alquer\u00eda llamada Torbayllos, toda \u00edntegra, en heredad franca, salvo los hornos y molinos. 11 de agosto).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">Joan Coromines, a trav\u00e9s de esta descripci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, piensa que esta aldea ya existir\u00eda antes de la conquista musulmana y le da un origen; no latino sino paleohisp\u00e1nic<\/span><span lang=\"es-ES\">o<\/span><span lang=\"es-ES\">: T<\/span><span lang=\"es-ES\">URGALIUM,<\/span> <span lang=\"es-ES\"><i>gran mercado<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>mercadillo<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>ferial<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, <\/span><span lang=\"es-ES\"><i>l<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>ugar donde se mercadea.<\/i><\/span> <span lang=\"es-ES\">(1)<\/span><span lang=\"es-ES\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Teniendo en cuenta que hay muchos lugares en los alrededores de Turballos que pueden ser de origen prerromano, como por las excavaciones arqueol\u00f3gicas de origen ib\u00e9rico cercanas (el alto del Punz\u00f3n, el mas de Alfafar, etc.), como por su altitud, es f\u00e1cil pensar que esta aldea no es de origen latino sino anterior y, podr\u00eda ser un punto de mercadeo de otras poblaciones vecinas que ir\u00edan a canjear v\u00edveres (recordemos que Turballos se encuentra muy cerca del puerto de Albaida, y por tanto, muy bien comunicado con el exterior).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En cualquier caso, Turballos se arabiza entre el 713-794 y el 1238, y cuando pasa a <i>manos cristiana<\/i>s, en 1249, la poblaci\u00f3n es totalmente musulmana.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En tanto que no es una poblaci\u00f3n de origen \u00e1rabe, es l\u00f3gico pensar que la aldea estar\u00eda conformada por caba\u00f1as con utensilios de cocina y del campo, que posteriormente conformar\u00edan la <i>qariya<\/i> isl\u00e1mica con, posiblemente, una especie de mezquita anexada. Estas dos construcciones se convertir\u00edan, despu\u00e9s, en la casa del se\u00f1or del pueblo y en la iglesia respectivamente, tal y como debi\u00f3 ocurrir con Setla; con l&#8217;Alquer\u00eda dels Capellans y Ben\u00e0mer la iglesia no linda con la construcci\u00f3n se\u00f1orial, ya que son construcciones posteriores; con Muro, no nos podemos aventurar. En el caso de Turballos, la antigua <i>qariya<\/i> podr\u00eda ser la antigua casa de Rafael Eduardo (como la llama coloquialmente la gente), situada al lado mismo de la iglesia, en la plaza. Esta construcci\u00f3n est\u00e1 orientada, m\u00e1s o menos, hacia el Sureste-Sur. (2).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Como en el caso de Cela, y teniendo en cuenta que se encuentra en una posici\u00f3n elevada y privilegiada, podemos pensar no tendr\u00edan la necesidad de desplazarse a ning\u00fan castillo en protegerse en las agitadas \u00e9pocas de las dominaciones almor\u00e1vide y almohade (las poblaciones m\u00e1s cercanas son Setla y Gaianes, respectivamente) y aguantar\u00edan bien las supuestas incursiones a la aldea.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1358 el se\u00f1or de Turballos era Berenguer de Fabra, vecino de Valencia. El 13 de octubre de 1407 Galceran de Loris vendi\u00f3 la aldea a Mart\u00edn Ruiz. El 1 de abril de 1452 Juan Satorre y su mujer venden este se\u00f1or\u00edo a Ximen Ro\u00eds de Corella, primer conde de Cocentaina, siendo, a partir de ese momento, parte del Condado de Cocentaina.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Casi 20 a\u00f1os despu\u00e9s de la compra de la aldea por el primer conde de Cocentaina, el 21 de octubre 1515, se acuerdan los cap\u00edtulos del establecimiento de Turballos. Son 15 cap\u00edtulos de el establecimiento del lugar a favor de moros de Muro, ya que estaba considerada como una alquer\u00eda. En esta alquer\u00eda viv\u00edan 14 \u00f3 15 familias de mud\u00e9jares que constitu\u00edan un tipo de comunidad local regida por <i>alam\u00ed y aljamas<\/i>. Este establecimiento no se ha de entender como una carta puebla, lo que s\u00ed se producir\u00e1 tras la expulsi\u00f3n los moriscos, en 1616 (3), y vinculada a Muro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Turballos presentaba una poblaci\u00f3n, en 1520, de 40 casas; es decir, 160 habitantes que podr\u00eda ser la misma poblaci\u00f3n, o menos, que en 1609, a\u00f1o de la expulsi\u00f3n de los moriscos. Eclesi\u00e1sticamente hablando, Turballos depender\u00e1 de la iglesia de Gaianes (5), y posteriormente pasar\u00e1 a depender de Setla.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Con el despoblamiento del pueblo, no ser\u00e1 hasta el 1616 que el conde de Cocentaina, Gast\u00f3n Ruiz de Corella, se plantea repoblarlo; pero teniendo en cuenta que lo vincula a Muro (y ya se saben las duras condiciones de la carta Puebla de Muro, de 1611), la derrota de la Segunda German\u00eda, en 1693 (que tambi\u00e9n perder\u00eda habitantes), los 160 habitantes que ten\u00eda en 1520 no los recuperar\u00eda hasta el \u00faltimo tercio del siglo XVIII, es decir, de 1771 en adelante, es decir en 162 a\u00f1os, ya que ser\u00e1 a partir de estas fechas que los diversos autores ir\u00e1n rese\u00f1ando los pueblos que visitan. As\u00ed, Francisco Mariano Nipho Cagigal nos dice de Turballos, en 1771: \u201c&#8230;(Lugar) del mismo Condado, tiene de t\u00e9rmino media legua de circunferencia: cultiva varias huertas, olivares, vi\u00f1as, tierras de pan llevar, frutas, y hortalizas, cuyos abonos, y riegos son los mismos de Cosentayna: se curte para la le\u00f1a del Monte de Benicadell. [&#8230;] Consta de 14 vecinos: dista de Alcoy unas dos leguas escasas; tiene una Iglesia, sufrag\u00e1nea del vicariato de Alcoc\u00e9r&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1778 Turballos ten\u00eda 153 habitantes seg\u00fan el censo de Floridablanca.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cavanilles, en 1797, nos habla de Turballos, vinculado a Setla, y s\u00f3lo nos dice que forma parte de los nueve que conforman la regi\u00f3n, todo acotando con el r\u00edo de Agres: \u201c\u2026y tres quartos de hora hacia el poniente de este pueblo [Gaianes] est\u00e1 Turballos, aldea de 18 vecinos, anexo, Selha, que tiene 74. Sus t\u00e9rminos reunidos tienen tres quartos de hora de norte a sur, y apenas la mitad de oriente a poniente: el suelo es desigual de tierra rojiza en las cercan\u00edas de Turballos, y de albar\u00eds en las de Selha: sus vecinos aprovechan las aguas del rio de Agres, que distribuyen por los campos reducidos a grader\u00edas en las largas cuestas de los ribazos del rio. Los campos de Turballos no pueden disfrutarlas por su mucha altura, pero se riega con las de una fuente copiosa que sale por entre pe\u00f1as. Era menor su caudal pocos a\u00f1os hace, y se aument\u00f3 por medio de una excavaci\u00f3n hecha en la falda del monte, con lo qual aumentaron las huertas: el agua es blanda, y al salir conserva su calor moderado&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab&#8230;TURBALLOS: Lugar agregado en el a\u00f1o 1845 \u00e1 Cela de N\u00fa\u00f1ez, de la provincia de Alicante, partido judicial de Cocentaina audiencia territorial, capitan\u00eda general y di\u00f3cesis de Valencia. Situado al pie de la parte meridional de la monta\u00f1a de Benicadell; le baten los vientos del Norte y Este. Su clima es templado y sano. Tiene 24 casas; una iglesia dedicada a San Francisco de Paula, aneja de la de Cela, y un cementerio \u00e1 300 pasos al Sur del pueblo. Los vecinos se surten para sus usos de dos fuentes que hay en la inmediaciones de aguas algo flojas. Carece de t\u00e9rmino por estar comprendido en el de Cela de N\u00fa\u00f1ez&#8230;\u00bb (6)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Francisco Figueras Pacheco, en 1919, rese\u00f1a que Turballos tiene 19 edificios (50-60 habitantes?), y que su iglesia es anexada a la de Cela.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y, finalmente, Jos\u00e9 Sanchis Sivera, en 1922, nos dir\u00e1 de Turballos: \u201c&#8230;Turballos, Torballos. Es un caser\u00edo de 150 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, anejo de Setla de N\u00fa\u00f1ez, cuya iglesia est\u00e1 dedicada a San Francisco de Paula. Tal vez sea la alquer\u00eda que el Repartimiento indica con el nombre de Torbayllos, que concedi\u00f3 D. Jaime el 11 de agosto de 1247 a P[edro] Bosch, toda \u00edntegra, pero sin hornos y molinos. Al erigirse la iglesia de Gayanes en 1535, se le di\u00f3 por anejo, y entonces contaba con once casas de moriscos. Ejerci\u00f3 el se\u00f1or\u00edo el conde de Concentaina&#8230;\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Como se puede comprobar, hay un baile de n\u00fameros relativamente grande con respecto a los habitantes de Turballos en 151 a\u00f1os de diferencia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Para concluir, podemos decir, pues, que la fisonom\u00eda de Turballos no ha cambiado pr\u00e1cticamente nada en 761 a\u00f1os, como m\u00ednimo de existencia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">A partir de los a\u00f1os 80 del siglo pasado se dio un hecho curioso: viv\u00edan unos pocos vecinos, pero se estableci\u00f3 una comunidad religiosa que quer\u00eda vivir de acuerdo con los principios del Cristianismo y la Ecolog\u00eda. Una comunidad Ecum\u00e9nica, de la no violencia y desnuclearizada, que acab\u00f3 transformando profundamente el pueblo. Gracias al padre Vicente Mic\u00f3, se restauraron la mayor\u00eda de casas derribadas; se reconstruy\u00f3 la iglesia (de planta griega, no latina, seg\u00fan nos dijo \u00e9l mismo); se sac\u00f3 el tr\u00e1fico de veh\u00edculos por fuera de la poblaci\u00f3n; etc. En definitiva, restauraron todo el pueblo intentando respetar su estructura original. Hoy por hoy es un lugar muy admirado en todo el Pa\u00eds Valenciano, porque est\u00e1n poniendo en pr\u00e1ctica el concepto de ecoaldeas&#8230;\u00bb. (7)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(1)<\/span><span lang=\"es-ES\"> La ma<\/span><span lang=\"es-ES\">yor\u00ed<\/span><span lang=\"es-ES\">a d<\/span><span lang=\"es-ES\">e los <\/span><span lang=\"es-ES\">autor<\/span><span lang=\"es-ES\">e<\/span><span lang=\"es-ES\">s est<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00e1<\/span><span lang=\"es-ES\">n d<\/span><span lang=\"es-ES\">e <\/span><span lang=\"es-ES\">ac<\/span><span lang=\"es-ES\">uer<\/span><span lang=\"es-ES\">d<\/span><span lang=\"es-ES\">o<\/span> <span lang=\"es-ES\">en <\/span><span lang=\"es-ES\">que el top<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00f3nimo es de origen incierto.<\/span><span lang=\"es-ES\"> Joan Ponsoda, documenta l<\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span><span lang=\"es-ES\">s form<\/span><span lang=\"es-ES\">a<\/span><span lang=\"es-ES\">s Turballos, Turbayllos <\/span><span lang=\"es-ES\">y<\/span><span lang=\"es-ES\"> To(r)ballos, e<\/span><span lang=\"es-ES\">n<\/span><span lang=\"es-ES\"> 1275-76. El pa<\/span><span lang=\"es-ES\">dre<\/span><span lang=\"es-ES\"> Lu<\/span><span lang=\"es-ES\">i<\/span><span lang=\"es-ES\">s Fullana, transcri<\/span><span lang=\"es-ES\">be<\/span><span lang=\"es-ES\"> el top<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00f3<\/span><span lang=\"es-ES\">nim<\/span><span lang=\"es-ES\">o<\/span><span lang=\"es-ES\"> Torbaylos, Torbayllos <\/span><span lang=\"es-ES\">y<\/span><span lang=\"es-ES\"> Turballos.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(2) Es decir, la puerta de la iglesia mira hacia el N pero el altar hacia S-SE, m\u00e1s o menos. La casa presenta el mismo planteamiento que en Ben\u00e0mer; es decir, la puerta de entrada a la casa, as\u00ed como el gran patio posterior, se encuentra de cara al sol. El pueblo est\u00e1 conformado por la calle principal el que corta el pueblo en dos: la calle mayor, con la plaza de la Iglesia, la calle que da al camino del puerto de Albaida y la fuente de Turballos (donde hay una casa con una almazara), la calle del Ravalet, y dos lavaderos: uno muy peque\u00f1o (al principio de la plaza), y el otro en la parte alta del pueblo, esto es en la fuente de Turballos, con una balsa. Las fiestas del pueblo se celebran en septiembre, dedicadas a San Francisco de Paula. El cementerio, muy peque\u00f1o, se encuentra a la entrada de la poblaci\u00f3n, direcci\u00f3n del puerto de Albaida.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(3) Primitivo J. Pla Alberola. En agosto de 1616, se establecen las tierras de Turballos y sus pobladores tienen el cargo de pagar y responder los censos sobredichos ciertos y constantes, adem\u00e1s de ellos la tercera parte de la aceituna y la cuarta de higo, conforme el capitulado en el dicho acto de poblaci\u00f3n (de Muro). Esto declarado que est\u00e1n derogados los cap\u00edtulos que tratan de la \u201cresponsi\u00f3\u201d (4) del vino, pasa y hoja, est\u00e1n las tierras cargadas a \u201cresponsi\u00f3\u201d (4) en grano, y en todo lo dem\u00e1s con cargo de observar los dichos cap\u00edtulos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(4) Responsi\u00f3. <\/span>Pago peri\u00f3dico, tributo, que se satisfac\u00eda al tesoro de ciertas \u00f3rdenes militares, o de ciertas corporaciones p\u00fablicas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">(5) Primitivo J. Alberola.<span lang=\"es-ES\"> En 1530 se construye la iglesia de Muro y se le a\u00f1adir\u00e1n Setla<br \/>\nBenifit, Ben\u00e0mer y otras alquer\u00edas, hoy desaparecidas. Turballos, en cambio, pasar\u00e1 a depender de la iglesia de Gaianes, la cual fue erigida, el 1535, y consagrada a Santiago.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">6<\/span><span lang=\"es-ES\">) Pascual Madoz. Diccionario geogr\u00e1fico-estad\u00edstico-hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 184<\/span><span lang=\"es-ES\">9<\/span><span lang=\"es-ES\">.<\/span> <span lang=\"es-ES\">Tomo XV. P\u00e1g. 183.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"es-ES\">(<\/span><span lang=\"es-ES\">7<\/span><span lang=\"es-ES\">) Josep-Vicent Cascant i Jord\u00e0. <\/span><span lang=\"es-ES\">Aproximaci\u00f3 a la toponimia de Muro. Alberri, n\u00fam. 20, Ed. Centre d\u2019Estudis Contestans (CEC), Ajuntament de Cocentaina, Institut Juan Gil Albert, Cocentaina, 2010.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16247 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24621m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24621m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24621m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24621m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24621m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24621m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16248 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24622m.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24622m.jpg 1024w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24622m-300x200.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24622m-768x512.jpg 768w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24622m-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>c24622m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16249 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24623m.jpg\" alt=\"\" width=\"972\" height=\"690\" srcset=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24623m.jpg 972w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24623m-300x213.jpg 300w, https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24623m-768x545.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 972px) 100vw, 972px\" \/>c24623m_manolo serrano, 02\/08\/2012<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: DejaVu Sans, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-16250 size-full\" src=\"https:\/\/ermitas.estaenelhorno.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/c24624m.jpg\" alt=\"\" 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