Villajoyosa
Almisera_Ermita de San Isidro
«…La casa La Campaneta, situada junto al área de servicio de la A-7, en la partida de Almisera, está ubicada sobre una antigua villa romana. Contiene un elemento de interés como son restos de una ermita, probablemente del siglo XIX, de uso privado…». (1)
La situación de la ermita esta recogida en el plano de la provincia de Alicante, elaborado por Francisco Coello en 1859.
(1) Ajuntament de La Vila Joiosa. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos.
c29411_Francisco Coello, 1859
c29412_Ajuntament de La Vila Joiosa. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos. ca. 2010
c29413_Ajuntament de La Vila Joiosa. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos. ca. 2010
c29414_Ajuntament de La Vila Joiosa. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos. ca. 2010
c29415_Ajuntament de La Vila Joiosa. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos. ca. 2010
c29416m_manolo serrano, 10/06/2014
c29417m_manolo serrano, 10/06/2014
c29418m_manolo serrano, 10/06/2014
c29419m_manolo serrano, 10/06/2014
La Ermita_Ermita de San Antonio Abad
«…Desconocemos el origen histórico de este núcleo de población que, actualmente conocemos como La Ermita. Hemos de pensar que la proximidad a la costa de la antigua Villajoyosa y el riesgo ante los frecuentes ataques de los moros, decidieran que parte de la población se trasladara hacia el interior, en busca de mayor tranquilidad y seguridad. El Tossal de Sant Antoni, concentraba la mayoría de las huertas y zonas de cultivo próximas a la antigua Villajoyosa.
Aunque a día de hoy no existen pruebas, no descartamos la posible existencia de un templo pagano en el lugar donde hoy, se levanta la Ermita de San Antonio Abad.
Los orígenes de la esta ermita se remontan, probablemente, hacia mediados del siglo XVI ya que el pequeño templo (ermita) del Barrio de La Ermita de San Antonio Abad, ya aparece dedicado a este Santo en 1592, y así lo atestigua un documento sito en el Archivo Parroquial de la Arciprestal de Nuestra Señora de la Asunción de Villajoyosa: “…Y hallo dicho Señor Visitador que en dicha Villa hai una Hermita de San Anthon, la qual hallo dicho Señor visitador bien tratada i hallo que aquella esta a cargo de Jayme Selles hermitaño en la qual hermita hai lo siguiente. Primo hun hornamento que de hun bol desgastado que se servio hun caliz de plata de ventisiete libras…”.
La siguiente noticia que tenemos data del 1597, el Libro de Visitas señala que no había libro de cuentas: “…Visita de la Villa de Vila Joyosa año 1597. Hay en esta Villa una Hermita so invocación de San Anthón, la cual está a cargo de Juan Urios, hermitaño, que se la han encomendado los jurados, el qual no tiene libro de recibos y gastos por ser poco lo que se ha llegado conforme las necesidades de la dicha Yglesia y capilla…”.
Diversos documentos, atestiguan que la Ermita de San Antonio estuvo a cargo de la comunidad del Convento de San Agustín desde 1607 a 1835, así como importantes haciendas del barrio del mismo nombre. En estos documentos, escritos en valenciano, se encuentran recogidas las cláusulas del contrato que el Consell de La Vila realizó para la construcción del convento; en ellos se hallan noticias que hacen referencia a la ermita de San Antonio que pasa, desde entonces, a depender del convento de San Agustín; a partir de este momento la documentación de archivo de la ermita estará en manos de los frailes agustinos:
“…Obtenida la licencia de la Orden y del Patriarca, el 14 de mayo de 1607 se reunió de nuevo el Consell de la villa y ante el notario Josep Julià se hicieron les capitulacións y tractes que y a entre los frares e religió de St. Agostí ab los vehins y habitadors de la vila de Vilajoiosa…
3. Item, que lo dit convent y monestir estiga obligat a venir y acompañar les processons que es faran por raó del poble, com són les lletanies, processons per aigua y altres votives por lo poble, la Nostra Señora de Agost, el Corpus, de Sta. Marta y altres accidentaris, per raó de algun jubileu o altres respectes, pagant lo oficier de Sta. Marta y San Antoni, conforme synodo, als frares que cantaran, y a tot lo demés gratis. (Asimismo, que el dicho convento y monasterio esté obligado a asistir y acompañar las procesiones que se hagan por razones del pueblo, como son las letanías, procesiones por agua y otras votivas por el pueblo, Nuestra Señora de Agosto, el Corpus, de Santa Marta y otras ocasiones, por razón de algún jubileo u otras respectivas, pagando al oficiante de Santa Marta y San Antonio, conforme al sínodo, a los frailes que canten, y todo lo demás gratis.)
6. Item, que lo dit convent y monestir estiga obligat a predicar en la parroquial de la presente vila lo dia de Ntra, Sra. de Agost y St. Antoni y lo dia de Santa Marta, que son festes votives del poble. (Asimismo, que el dicho convento y monasterio está obligado a predicar en la parroquia de la presente villa el día de Nuestra Señora de Agosto y de San Antonio (Abad) y el día de Santa Marta, que son fiestas votivas del pueblo.)
11. Item, que lo convent y monestir haja de tenir y tinga a càrrec de posar un religiós sacerdot en la hermita de St. Antoni pera tenir conte en aquella, tenint-la dexent hornada y segons convé al culto de Déu, donant-los per a hornar aquella la heretadeta y terra a la hermita anexa, ab obligació que del dia de St. Joan fins a lo dia de Tots Sants après seguent, lo dit sacerdot en los dies y festes manades diga y haja de dir una missa resada, conforme synodo, la caritat de la qual se haja de pagar y pague de la caritat y oferta mateixa, cert que exedirà la caritat de la misa en doble. (Asimismo, que el dicho convento y monasterio haya de tener y tenga a cargo de poner un religioso sacerdote en la ermita de San Antonio para cuidar de ella y tenerla decentemente adornada y según conviene al culto de Dios, dándoles para cuidar aquella pequeña heredad y tierra aneja a la ermita, con obligación de decir una misa rezada los días festivos desde el 24 de junio al 1 de noviembre, que cobrará, según lo establecido sinodalmente, de los dineros y ofrendas, que sin duda excederán del doble)…». (1)
La ermita es nombrada por Madoz (2): «…en él [término] se encuentran tres ermitas, una en la huerta que perteneció al convento de agustinos, 1/2 hora de distancia de la villa en un populoso caserío, dedicada a San Antonio, y en la cual se celebra misa todos los días, hallándose a cargo de un sacerdote esclaustrado, que sostiene el culto con limosnas de los fieles…».
El templo al que hacen alusión las referencias anteriores, ya no existe. El actual, del cual desconocemos la fecha de reconstrucción, según el Catálogo de Bienes y Espacios protegidos elaborado por el Ajuntament de la Vila Joiosa, contiene elementos de los siglos XIX y XX sobre otros anteriores, al menos del siglo XVI. El campanario es de 1917.
«…Se trata de un edificio exento que comprende el templo y la sacristía; edificado en mampostería con tejado a dos aguas y cúpula sobre tambor, rematado con teja árabe, la de la cúpula vidriada. La fachada con una torre campanario adelantada formando pórtico con vanos de arco ojival sobre impostas, cuerpo de campanas con huecos que repiten el módulo inferior y se cubre con terraza de antepechos abalaustrados. La planta es de cruz latina, mide 21,36 por 4,98 metros (8,59 metros en el crucero), con capillas entre los contrafuertes.
Nave con pilastras adosadas a los contrafuertes internos, arcos fajones y bóveda de cañón; crucero cubierto con cúpula sobre tambor octogonal, ábside decagonal, con facetas entre con ventanos ovales apuntados, y pechinas; presbiterio elevado dos escalones con ábside de cinco lados entre pilastras; entre dos columnas, hornacina con la imagen de San Antón…». (3)
(1) Blog, la nostra vila
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI. Págs. 152 a 160.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004
c29301_Imagen extraída del blog. La nostra Vila.
c29302m_manolo serrano, 14/05/2009
c29303m_manolo serrano, 14/05/2009
c29304m_manolo serrano, 14/05/2009
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c29311m_manolo serrano, 14/05/2009
c29312m_manolo serrano, 12/11/2011
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c29318_Interior del templo antes de 1936. Imagen extraída del blog. La nostra Vila.
c29319m_manolo serrano, 15/05/2016
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c29321m_manolo serrano, 15/05/2016
c29322m_manolo serrano, 15/05/2016
La Robella_Ermita de Nuestra Señora de los Desamparados
«…La partida de La Robella se halla en la parte más septentrional del término de La Vila Joiosa, en las proximidades del Embalse de Amadoiro y cercana al termino municipal de Orxeta. En una de las numerosas fincas y villas residenciales que en esta zona existen se encuentra la denominada Villa Francisca, que cuenta con una ermita dedicada a Nuestra Señora de los Desamparados.
Se accede al lugar saliendo de la población de Villajoyosa. por la carretera CV-770 en dirección a Orxeta; entre el km. 4 y 5, un desvío a la derecha nos conducirá a la finca tras unos 500 metros de recorrido.
La ermita es de propiedad particular y construcción reciente, ya que fue bendecida el 29 de mayo de 2004. Se puso bajo la advocación de la Virgen de los Desamparados por devoción familiar. A pesar de su moderna fundación, incluye en su estructura y decoración diversos elementos de cierta antigüedad que le proporcionan un aspecto venerable y distinguido. Su estado de conservación es excelente, pues sus propietarios le dedican un cuidado constante.
Se trata de un pequeño edificio exento rectangular pintado en el tradicional ocre valenciano, con cubierta de tejas a doble vertiente. A cada lado se le adosan sendos arcos accesibles en vano de medio punto decorados con tejadillo y adorno de piña; el izquierdo exhibe un retablillo cerámico, moderno, de Santa Marta, patrona de La Vila. La fachada es cuadrangular con la cornisa escalonada y adornos de bolas, rematada en espadaña con una cruz cuyo hueco alberga la campana de fundición reciente. La capilla posee otra campana, datada en 1964 y procedente de una embarcación, alojada en espadaña que se alza sobre el muro de piedra frente a su lateral izquierdo.
El acceso, adintelado, se cierra con puertas de madera dieciochescas y reja de artística forja con los anagramas de María. Se protege con desviaguas de tejadillo sobre el que existe un retablo cerámico de Manises con la imagen de la Virgen titular. Otro panel cerámico del mismo estilo puede verse a la derecha sobre una pileta a los pies de la fachada.
El interior, elegantemente decorado, mide cuatro metros de anchura por seis de profundidad. Posee techo plano con las vigas de madera a la vista, zócalo estucado y solado cerámico que incluye un vistoso mosaico hidráulico de 1890. Tras el altar adorna el testero un retablo de columnas que sostienen entablamento con frontón y medallón con el monograma de Jesucristo. Sobre peana con querubines preside la capilla una bella imagen de Nuestra Señora de los Desamparados de 80 cm. de altura, encargada para la bendición de la ermita al prestigioso imaginero redovanense Joaquín Mayans Ruiz. A sus lados, en ménsulas, hay tallas más pequeñas de San José y Santa Marta y en urna acristalada, la Virgen del Carmen. San Antonio de Padua, el Niño Jesús de la Bola y otra imaginería y objetos de culto completan su inventario.
Es tradicional celebrar misa en esta capilla el último sábado de mayo. Depende en lo eclesiástico de la parroquia vilera de San Antonio Abad en l’Ermita, donde la imagen de la Virgen presidió los actos celebrados durante la visita de la Virgen de los Desamparados Peregrina La Vila Joiosaen el año 2013…», (1)
Como se dice al principio, el carácter particular de la ermita y su ubicación dentro de los límites de una finca de iguales características, conlleva ciertas dificultadas que no nos han sido posible superar, por ello incorporamos imágenes procedentes de la web Diploma Ermitas Comunidad Valenciana,
(1) Ermitas y santuarios de la Comunidad Valenciana
c31881_Diploma Ermitas Comunidad Valenciana, 18/10/2020
c31882_Diploma Ermitas Comunidad Valenciana, 18/10/2020
Paraís_Ermita de la Asunción
La partida Paraís se ubica al Suroeste del núcleo urbano de Villajoyosa. Al final de la calle Fátima, tras ascender una corta escalinata se localiza un pequeño parque con abundante arbolado presidido por una edificación de forma cúbica que corresponde a la ermita de la Asunción. Según reza en el frontón de la fachada, su construcción data del año 1993.
c14111m_manolo serrano, 02/09/2020
c14112m_manolo serrano, 02/09/2020
c14113m_manolo serrano, 02/09/2020
c14114m_manolo serrano, 02/09/2020
c14115m_manolo serrano, 02/09/2020
c14116m_manolo serrano, 02/09/2020
Paraís_Ermita de San Blas
Citada por Sanchis y Sivera (1): «…Es ayuda de primera de la parroquia, la ermita de San Antonio Abad, existiendo además las dedicadas a Nuestra Señora de la Salud, Santiago, San Juan Bautista, San Blas, San Pedro y San Bartolomé…».
«…En la partida Paraiso, en valenciano Paraís, se localiza una finca denominada Villa Ana que posee un indudable valor arquitectónico: porche, gárgolas y otros elementos sitúan su construcción en la década 1880-1890. Entre las estructuras anejas y formando parte del conjunto, existe una ermita de carácter privado a la que es costumbre popular acudir el día de San Blas.
Conocida al presente bajo esta advocación, en la puerta de la misma figura una inscripción con la fecha de 1811…». (2)
Según el mapa de Alicante, elaborado por Francisco Coello en 1859, la ubicación de esta finca y ermita se corresponde con la referencia Ermita de Santo Tomás y Santa Ana, sobre la cual carecemos de cualquier noticia.
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(2) Ayuntamiento de Villajoyosa
c29351_Ayuntamiento de Villajoyosa. Catálogo de Bienes y espacios protegidos
c29352m_manolo serrano, 15/09/2012
c29353m_manolo serrano, 15/09/2012
c29354m_manolo serrano, 15/09/2012
c29355m_manolo serrano, 15/09/2012
c29356m_manolo serrano, 15/09/2012
c29357m_manolo serrano, 15/09/2012
c29358_Ermitas y santuarios de la Comunidad Valenciana.
c29359_Ermitas y santuarios de la Comunidad Valenciana.
c29360_Ermitas y santuarios de la Comunidad Valenciana.
Paraís_Ermita de Santo Tomás y Santa Ana
Escasas son las referencias sobre esta ermita, una de ellas procede del mapa de Alicante elaborado por Francisco Coello en 1859. Éste la sitúa en la partida Paraís, al Suroeste de Villajoyosa.
En esa partida se localiza una finca llamada Villa Ana, edificada a finales del siglo XIX. Formando parte del conjunto, existe una ermita de carácter privado bajo la advocación de San Blas en la que sobre el acceso, figura la fecha de 1811.
Madoz (1), en 1850, no hace mención de la ermita de Santo Tomás y Santa Ana, ni a la de San Blas. De esta última, la primera referencia que tenemos se debe a Sanchis y Sivera (2), ya en 1922.
Podría darse la circunstancia de que cambiara la advocación, pasando de la primitiva de Santo Tomás y Santa Ana a la de San Blas, aunque carecemos de documentos que lo atestigüen.
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI. Págs. 152 a 160.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922
29381_Francisco Coello, 1859
Sin localizar_Ermita de San Cristóbal
Ermita no localizada.
Figura como de carácter particular, en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1918, página 265.
Sin localizar_Ermita de Santiago
No localizada.
Ermita particular citada por Sanchis y Sivera. (1)
Figura en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1918, página 265.
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
Villajoyosa_Convento de San Agustín
Ver: Convento e Iglesia de San Pedro y Santa Marta.
Villajoyosa_Convento e Iglesia de San Pedro y Santa Marta
«…El hecho de que se fundara un convento agustiniano en La Vila, responde a dos circunstancias: en primer lugar la situación estratégica en el Mediterráneo occidental, su amplia bahía con fácil acceso a lugares del interior y el hecho de ser considerada históricamente como ciudad muy importante; en segundo lugar, sus profundas raíces cristianas.
A principios del siglo XVII la villa de Villajoyosa era la más poblada e importante de todas las localidades existentes entre Benissa y Alicante.
En 1607, se fundó el desaparecido convento de Ermitaños de San Agustín, con el título de San Pedro y Santa Marta, cuya comunidad perduró hasta la desamortización decretada por el ministro Mendizábal en 1835; sus edificios fueron demolidos a mediados del pasado siglo XX. La desaparición de sus muros conventuales, y la persecución religiosa y anticlerical desatada entre 1936-1939, no han podido impedir que llegara hasta nosotros abundante documentación sobre este convento.
Recuperar la documentación de dicho convento no es tarea fácil, ya que después de la citada desamortización, los archivos de la Provincia Agustiniana de Aragón, a la que pertenecía el convento de La Vila, se dispersaron por la geografía española (algunos seguramente se perderían para siempre). Además, muchos archivos ya habían sido destruidos por los soldados franceses cuando, con motivo de la Guerra de la Independencia, entraron en Villajoyosa el 5 de febrero de 1812 saqueando y expoliando todo lo que encontraron de valor en ella.
Después, con la exclaustración en el Trienio Constitucional (1820-1823), los frailes tuvieron que abandonar su convento. Si, como se ha dicho y pasamos seguidamente a analizar, se hacían cargo los conventuales de la ermita de San Antonio de La Huerta, y de algunas haciendas del lugar, no es de extrañar que algún fraile forzosamente exclaustrado permaneciera en la ermita o escondido en alguna casa cercana, con el objeto de salvar su propia vida y de las penurias de estos frailes agustinos, no solo con motivo de la Guerra de la Independencia. nos relata el Dr. Zaragoza (1) en la Separata de la Revista Agustiniana: “…Al sobrevenir el cambio de gobierno en España, con el Trienio Constitucional (1820-23), las Cortes determinaron la supresión de la mayor parte de los conventos y monasterios de la Nación, pero los frailes agustinianos continuaron por algún tiempo en el convento de Villajoyosa, porque la villa se había decantado a favor de los realistas. Mas, como no había superiores en funciones, el convento quedó sometido a la visita del arzobispo de Valencia. La última visita regular tuvo lugar el 23 de agosto de 1820 y, por encargo del arzobispo de Valencia, el párroco de Benidorm, D. Bernardo Monzó, tuvo capítulo con los frailes el 3 de septiembre de 1821. No obstante, al final tuvieron los frailes que abandonar su convento, porque, como nos cuenta el procurador del mismo: El 3 de agosto de 1823 desembarcaron en esta playa hostilmente los constitucionales de la plaza de Alicante al mando de un tal Bazán, los que después de haber atropellado a los religiosos que no habían huido, saquearon las oficinas y la mayor parte de las celdas del convento con orden para incendiarlo, que no pudieron poner en práctica, por haber llegado estando en el saqueo los realistas, al mando del coronel (hoy brigadier) D. Francisco Samper, que los derrotó e hizo reembarcar.
Parte de los documentos desamortizados fueron a parar al Archivo Histórico Nacional. El Dr. Don Ernesto Zaragoza Pascual (1) realizó en su momento un estudio de dicha documentación, informándonos exhaustivamente −como no se había hecho antes− sobre el convento agustiniano de La Vila. Gracias a esta investigación histórica sabemos hoy que la ermita de San Antonio estuvo a cargo de esta comunidad desde 1607 a 1835, así como importantes haciendas del barrio del mismo nombre.
En estos documentos, escritos en valenciano, se encuentran recogidas las cláusulas del contrato que el Consell de La Vila realizó para la construcción del convento; en ellos se hallan noticias que hacen referencia a la ermita de San Antonio que pasa, desde entonces, a depender del convento; a partir de este momento la documentación de archivo de la ermita estará en manos de los frailes agustinos:
“…Obtenida la licencia de la Orden y del Patriarca, el 14 de mayo de 1607 se reunió de nuevo el Consell de la villa y ante el notario Josep Julià se hicieron les capitulacións y tractes que y a entre los frares e religió de St. Agostí ab los vehins y habitadors de la vila de Vilajoiosa (los capítulos y tratos que hay entre los frailes y la orden de San Agustín, los vecinos y habitantes de la villa de Villajoyosa), que son estos: […]
3. Item, que lo dit convent y monestir estiga obligat a venir y acompañar les processons que es faran por raó del poble, com són les lletanies, processons per aigua y altres votives por lo poble, la Nostra Señora de Agost, el Corpus, de Sta. Marta y altres accidentaris, per raó de algun jubileu o altres respectes, pagant lo oficier de Sta. Marta y San Antoni, conforme synodo, als frares que cantaran, y a tot lo demés gratis.
(3. Asimismo, que el dicho convento y monasterio esté obligado a asistir y acompañar las procesiones que se hagan por razones del pueblo, como son las letanías, procesiones por agua y otras votivas por el pueblo, Nuestra Señora de Agosto, el Corpus, de Santa Marta y otras ocasiones, por razón de algún jubileo u otras respectivas, pagando al oficiante de Santa Marta y San Antonio, conforme al sínodo, a los frailes que canten, y todo lo demás gratis.)
6. Item, que lo dit convent y monestir estiga obligat a predicar en la parroquial de la presente vila lo dia de Ntra, Sra. de Agost y St. Antoni y lo dia de Santa Marta, que son festes votives del poble.
(6. Asimismo, que el dicho convento y monasterio está obligado a predicar en la parroquia de la presente villa el día de Nuestra Señora de Agosto y de San Antonio (Abad) y el día de Santa Marta, que son fiestas votivas del pueblo).
11. Item, que lo convent y monestir haja de tenir y tinga a càrrec de posar un religiós sacerdot en la hermita de St. Antoni pera tenir conte en aquella, tenint-la dexent hornada y segons convé al culto de Déu, donant-los per a hornar aquella la heretadeta y terra a la hermita anexa, ab obligació que del dia de St. Joan fins a lo dia de Tots Sants après seguent, lo dit sacerdot en los dies y festes manades diga y haja de dir una missa resada, conforme synodo, la caritat de la qual se haja de pagar y pague de la caritat y oferta mateixa, cert que exedirà la caritat de la misa en doble.
(11. Asimismo, que el dicho convento y monasterio haya de tener y tenga a cargo de poner un religioso sacerdote en la ermita de San Antonio para cuidar de ella y tenerla decentemente adornada y según conviene al culto de Dios, dándoles para cuidar aquella pequeña heredad y tierra aneja a la ermita, con obligación de decir una misa rezada los días festivos desde el 24 de junio al 1 de noviembre, que cobrará, según lo establecido sinodalmente, de los dineros y ofrendas, que sin duda excederán del doble.)
Fray Jaime Jordán (2), en su Historia de la Provincia de la Corona de Aragón de la Sagrada Orden de los Ermitaños de Nuestro Gran Padre San Agustín, nos cuenta cómo fue la fundación en la Vila, así como la vida virtuosa de algunos de sus religiosos: “…Grande era el afecto que los de Villajoyosa tenía a nuestra sagrada Augustiniana Religión, por lo cual deseaban tener de ella convento en su Patria. Tratáronlo con algunos religiosos de nuestro convento de Alicante, y éstos lo representaron al Padre Provincial el Maestro Fray Gerónimo Cantó; el cual viendo que los de Villajoyosa ofrecían gustosos algunos medios congruos (3) para hacerse la dicha fundación, la aceptó. Sacáronse las licencias para ello necesarias, y luego envió el Provincial al Padre Lector Fray Juan Carrió, y al Padre Fray Inocencio Capilla, con otros dos religiosos, para tomar la profesión, como lo hicieron en octubre del año 1607. Este día se celebró la primera Misa en el nuevo Convento, con asistencia del Reverendo Clero, y de la Ilustre Villa, con gran regocijo de todos los habitadores de ella. Dedicaron esta iglesia, y Convento al Príncipe de los Apóstoles San Pedro; hicieron una concordia entre sí el Clero, y Convento, que el Clero tuviese el Altar el día de San Pedro en el Convento, y el Convento el día de Santa Marta, Patrona de la Villa, en la Parroquia; y hoy se observa con gran hermandad de ambas Comunidades. Tiene este convento una linda planta, y está perfectamente acabado: la iglesia es muy hermosa, y está muy bien labrada, y adornada de famosos retablos. Hacen los religiosos de este convento gran servicio a Nuestro Señor, y mucho fruto en las almas, así en confesar, y asistir a los enfermos, y moribundos, como en predicar, evangelizando la divina palabra por todos los lugares de aquella marina, que son muchos, y solos los obreros ordinarios son nuestros religiosos.
Luego que tomaron la posesión del Convento los referidos Padres, nombró el Provincial por primer Prior de él al dicho Padre Lector Carrió, hijo del Convento de Xátiva, religioso docto, y muy ejemplar, varón verdaderamente apostólico, y célebre predicador: que una cuaresma que predicó en dicha Villa, con sus sermones compuso las paces entre muchos, que ardían en fuego de venganza divididos en bandos, y redujo a muchos al camino de la virtud; entre ellos a Nuestro Venerado Padre Fr. Miguel Posidonio Mayor, que por su medio, y predicación dejó los bandos, y el mundo, y se retiró al sagrado de la religión, donde resplandeció en admirables virtudes, y con gran opinión de santidad, como se ha dicho en su admirable vida.
Después en el siguiente año de 1608, en el Capítulo Provincial que se celebró en el convento de Valencia en 26 de abril, fue electo Prior el Padre Fray Inocencio Capilla, y enviaron conventuales a los Padres Fray Pedro Belsegor, y Fray Andrés Mayor, como consta en los registros de la Provincia. Estos padres con su celo, virtud, y ejemplo acabaron de fundar el convento. Fue el Padre Fray Inocencio Capilla natural de la Villa de Jérica, hijo de Jaime Capilla, y de Gerónima Cozar. Tomó el hábito en el Convento de San Agustín de Barcelona, y profesó el 7 de septiembre del año 1597. Tuvo otros dos hermanos en la Religión: el uno se llamó el Padre Fray Jaime Capilla, hijo del Convento de San Agustín de Valencia, donde profesó el 30 de septiembre del año 1577, y el otro Fray Bonifacio Capilla, hijo del Convento de Xátiva, que profesó el 5 de febrero de 1589, y todos tres fueron religiosos de mucha virtud y ejemplo; y en particular el Padre Inocencio, que con su prudencia y predicación hizo mucho fruto en los de Villajoyosa. Fue Prior de muchos conventos, y murió en el de San Agustín de Valencia, con todos los sacramentos, el 25 de octubre del año 1638, y de su edad 67.
Floreció en este convento de Villajoyosa, entre otros, un religioso Lego, llamado Fray Miguel Agulló. Fue éste natural de la misma Villa, el cual habiendo tomado el hábito de Nuestro Padre San Agustín, y profesado en el propio convento de Villajoyosa. Resplandeció en todo género de virtud, con ejemplo grande, no solo de los religiosos, sino también de los seglares. Era humildísimo, y de natural muy sencillo, y cándido, celosísimo de la religión, y muy dado a la oración y penitencia. Pasaba las noches enteras en la iglesia en oración, después del continuo trabajo de todo el día, y el breve descanso que daba a su cuerpo era sobre la dura tierra; y por no dormirse sembraba el suelo de piedras menudas y pedazos de teja, y se recostaba sobre ellas, para que este tormento le templase el sueño y le hiciese más sabroso y deleitable a su alma el descanso que daba a su cuerpo. Frecuentaba los sacramentos de la Confesión y Comunión todos los días con gran devoción y ternura de su alma; y antes y después empleaba largos ratos en oración, para disponerse y dar gracias al Señor. Su penitencia era pasmosa: comía lo más despreciado, y muy poco; ayunaba mucho, y muchas veces a pan y agua; maceraba su cuerpo con ásperos cilicios y rigurosas disciplinas, y otros malos tratamientos que le daba. Su obediencia a los Prelados era muy rendida; su pobreza austerísima; y su castidad, y pureza de un ángel. Murió en fin en el mismo convento de Villajoyosa, después de haber recibido los Santos Sacramentos, por los años de 1679, y a los 88 de su edad. A su entierro acudió toda la Villa a venerar su venerable cuerpo, llevados de la gran devoción que le tenían.
Pero si hay un fraile famoso natural de Villajoyosa e hijo de este convento es el Venerable Fray Posidonio Mayor (7 de julio de 1582 – +3 de diciembre de 1633), cuya vida nos resume el Dr. Zaragoza Pascual (1) en su estudio. Asimismo, el Dr. Zaragoza (1) no señala tres frailes más que murieron con fama de gran virtud. Se trata de Jaume Joan Bta. Llorca, hijo de Gabriel Llorca y Hermenegilda, que profesó en Valencia en 1701; Josep Soler, que profesó como lego en el convento de San Pedro en 1725 y Gaspar Martínez, también profeso del mismo convento.
El Dr. E. Zaragoza (1) señala: “…El convento tenía tres ermitas de su propiedad. La primera, la de San Antonio de la Huerta que, como hemos visto, se la dio la villa en 1607 para que atendiera las necesidades religiosas de sus vecinos. En ella el convento tenía destacado un fraile sacerdote, que vivía junto a la ermita y hacía las veces de párroco hasta más allá de 1835.
El 19 de mayo de 1609, el convento compró un jornal de tierra de secano y otro medio jornal de regadío, junto a la ermita, por el precio de 230 libras, que recibió su propietario Jaume Torroella. Con ello agrandó la heredad de la ermita de San Antonio Abad.
Aunque en sus principios el convento de San Pedro y Santa Marta no tenía apenas propiedades, fuera del propio convento y de la ermita de San Antonio Abad, a base de donaciones y compras fue acrecentando su patrimonio, sobre todo en el siglo XVIII…». (4)
Madoz, hace mención de la iglesia y el convento: “…Existe también abierta al culto la iglesia que perteneció al ex-convento de que se ha hecho mérito, habiéndose reedificado últimamente por el deplorable abandono en que se hallaba…”. (5)
«…Los religiosos agustinos calzados fundaron un convento en 1661, del que se conserva la iglesia, dedicada a San Pedro y Santa Marta, que es la Patrona…» (6)
El convento y la iglesia de los Agustinos Descalzos, se encontraba a extramuros, en la plaza del Olmo: “…fuera de este recinto está la plaza Mayor, denominada del Olmo, por un frondoso árbol de esta especie que había en ella, y que arrancaron los franceses en la guerra de la Independencia, en cuya plaza se celebra el mercado semanal…”. Derruido el conjunto en 1936, para mejorar el trazado de la carretera N-332, el espacio resultante lo ocupa en la actualidad la Plaza de la Generalitat.
(1) Ernesto Zaragoza Pascual; “Noticias históricas sobre La Ermita de Sant Antoni, de Villajoyosa”; Revista de Fiestas de San Miguel, Villajoyosa 2003.
(2) Fray J. Jordán. Historia de la Provincia de la Corona de Aragón de la Sagrada Orden de los Ermitaños de Nuestro Gran Padre San Agustín. Compuesta de cuatro reinos, Valencia, Aragón, Cataluña, y las Islas de Mallorca, y Menorca; dividida en cuatro partes. Parte Primera: contiene las fundaciones de los conventos de religiosos del Reino de Valencia y las vidas de sus insignes hijos, e hijas en santidad, letras y dignidades. Tomo Segundo, Valencia 1712.
(3) Renta mínima de un oficio eclesiástico o civil, o de una capellanía, para poder sostener dignamente a su titular.
(4) Juan Antonio Gallardo Valenzuela. La Nostra Vila.
(5) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI. Págs. 152 a 160.
(6) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922
c29331_Autor y fecha desconocidos.
c29332_Autor y fecha desconocidos.
Villajoyosa_Ermita de San Bartolomé
Pequeña ermita construida en 1900, en honor del patrón del Barrio del Pati Fosc. Es nombrada en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1913 y por Sanchis y Sivera. (1)
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922
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c29367_Ermites i capelles de la Marina Baixa
Villajoyosa_Ermita de San Juan Bautista
No localizada.
Es citada en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1913 y por Sanchis y Sivera. (1)
Ver: Ermita de San Pedro y San Juan Bautista
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922.
Villajoyosa_Ermita de San Pedro
No localizada.
Es citada en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1913 y por Sanchis y Sivera. (1)
Ver: Ermita de San Pedro y San Juan Bautista
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922.
Villajoyosa_Ermita de San Pedro y San Juan Bautista
Ermita particular no localizada, de la que no sabemos de su existencia actual y estado. (1)
Según el plano de Alicante, elaborado en 1859 por Francisco Coello, parece ser que se encontraba dentro de los límites actuales del casco urbano o en sus inmediaciones.
La ermita es citada por Madoz: «…y otra [ermita] al Este á 1/4 de hora de distancia, en la que se venera á San Pedro y San Juan Bautista; sostiene el culto su dueño D. Vicente Galiana y Ripoll, celebrándose misa en el verano todos los dias festivos…». (2)
Candelas Orgilés (3), se refiere a esta ermita con el carácter de particular y hace mención a lo descrito por Madoz.
Con respecto a la advocación de San Pedro y San Juan Bautista, nos surgen algunas dudas; Sanchis y Sivera (4), nos da a entender de que se trata de dos ermitas diferentes cuando nos dice: «…Es ayuda de primera de la parroquia, la ermita de San Antonio Abad, existiendo además las dedicadas a Nuestra Señora de la Salud, Santiago, San Juan Bautista, San Blas, San Pedro y San Bartolomé...».
(1) Figura en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1918, pág. 265.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo 16. Págs. 152 a 160.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
(4) José Sanchis y Sivera. Nomenclator Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922
c29371_Francisco Coello, 1859
Villajoyosa_Iglesia de Cristo Resucitado
Situada en las proximidades de la estación de ferrocarril de La Creueta, fue inaugurada el 15 de abril de 2012 siendo obispo de Orihuela-Alicante, Rafael Palmero Ramos. El proyecto del templo se debe a los arquitectos Antonio Serrano Bru y Fernando Valderrama Moratinos.
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Villajoyosa_Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Villajoyosa (en valenciano, La Vila Joiosa), llamada normalmente La Vila y antiguamente Alonis, es un municipio situado en la Costa Blanca, en la comarca de la Marina Baja.
«…Su historia verdadera empieza en su conquista por D. Jaime; en 1244, y en su carta puebla dada por Bernardo de Sarriá consejero de Jaime II, en 11 de mayo de 1300. La obtuvo por donación que hizo en 3 de abril de 1368, Gonzalo Mejía, maestre de la orden de Santiago, al Castellán de Amposta. En 5 de noviembre de 1393 la compró a carta de gracia, Miguel Novella. Después, la reina Dª María unió Villajoyosa a la Corona. Tuvo voto en Cortes. En la guerra de las Germanías tomó mucha parte. Como población de la costa estaba muy expuesta a las incursiones de los enemigos, especialmente de los corsarios, por lo que se fortificó fuertemente en tiempo de Felipe II. Como recuerdo de las invasiones corsarias, todavía se celebra la tradicional batalla de Moros y Cristianos, el día de la fiesta de la patrona Santa Marta.
La iglesia pertenece a los últimos tiempos del arte ojival, y estaba fortificada al igual que la de Jávea. En el siglo XVIII, fué completamente restaurada siguiendo el estilo neo-clásico. Sus dos fachadas, y especialmente la principal, son notables por la pureza de aquel estilo. El altar mayor es un retablo parecido al de la Colegiata de Gandía, con pinturas del siglo XV o principios del XVI. Existen seis beneficios, dos redotados por sus poseedores, y los otros incongruos…». (1)
Anteriormente, la iglesia es citada por Madoz: «…La iglesia parroquial dedicada á la Asuncion de Nuestra Señora está servida por un cura de ascenso y comunidad de beneficiados […] Este templo es todo de piedra canteria, de sólida construccion y de órden dórico-toscano; forma solo una nave de 150 palmos aragoneses de largo, 50 de ancho y 80 de elevación hasta la bóveda; los ocho altares que contiene nada notable ofrecen; el mayor solo tiene algunas pinturas ó lienzos antiguos de bastante mérito; la capilla de Santa Marta construida á fines del siglo último, está toda dorada con mucho primor; la silleria del coro y la calageria de la sacristia son de nogal trabajadas con la mayor sencillez; el órgano es casi inútil, los ornamentos pobres, y no hay mas alhajas de plata que las indispensables. La torre tiene 26 palmos en cuadro de ancho y 130 de altura; en ella hay un reloj público, tres campanas grandes y una pequeña…». (2)
«…Declarada Bien de Interés Cultural, la Iglesia de la Asunción de Villajoyosa es una de las tres únicas iglesias-fortaleza de la provincia de Alicante, junto a las de Jávea y Monforte. Villajoyosa era en el siglo XVI una de las plazas mejor artilladas de las costas del reino de Valencia y capital de uno de sus diez Requerimientos para la defensa contra los corsarios berberiscos.
Por eso esta iglesia, a caballo entre el Gótico y el Renacimiento, como las propias murallas urbanas, adopta exteriormente una sólida estructura militar. Desde la calle Costera de la Mar, el templo forma una enorme torre de la muralla renacentista, con anchísimos muros y muy pocas ventanas y con un paso de ronda alrededor del tejado, con saeteras para disparar a los atacantes.
Interiormente es de estilo gótico catalán o levantino, característico de la época en la Corona de Aragón, con una sola nave, capillas entre contrafuertes, escasa decoración y presbiterio (el espacio donde está el altar) poligonal. El acceso a la iglesia es por la antigua plaça Nova, uno de los rincones más bellos de la ciudad, su punto más alto y el corazón de la villa antigua.
La portada principal es de mediados del siglo XVIII. Su sencillez es típica del barroco clasicista, distinto a la mayoría de las portadas barrocas, que suelen ser mucho más recargadas, y guarda un extraordinario parecido con la puerta de la Concatedral de San Nicolás de Alicante.
Dentro del templo destaca la capilla de Santa Marta, del siglo XVIII, cuya base está construida con grandes sillares procedentes de la ciudad romana, uno de los cuales, en el exterior, muestra una inscripción funeraria del siglo II, en memoria de Alfio Zósimo y de su mujer Ulpia Diiofanes. También a la entrada del templo se encuentra otro altar funerario romano, reutilizado como pila de agua bendita. Sobre él vemos otra inscripción, que corresponde a la consagración del templo en 1558. La capilla, inaugurada en 1740, alberga la imagen de la patrona, Santa Marta, del siglo XVII, con sus atributos característicos: un pequeño cubo y un hisopo (aspersorio de agua bendita), con los que dominó a un dragón (la Tarasca), que simboliza el diablo y, por extensión, a los corsarios islámicos…». (3)
(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI. Págs. 152 a 160.
(3) Antonio Espinosa.
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Villajoyosa_Iglesia de Nuestra Señora del Carmen
Situada en la Plaza del Carmen.
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Villajoyosa-Les Piletes_Cementerio Municipal
«…En enero de 1866 fue tratado por primera vez la necesidad de la construcción de un nuevo cementerio, habida cuenta de las carencias e insuficiencia del antiguo cementerio situado a las faldas de la ermita de la Salud. Pasaron nueve años para que de nuevo fuese retomado el proceso de construcción del nuevo cementerio y a todo ello se sumaba el hecho de que la población comenzó a expansionarse hacia la zona del viejo cementerio y por ello su cercanía al núcleo urbano cada vez era mayor.
El 20 de mayo de 1877, fue presentado un informe sobre el nuevo cementerio, realizado por Nicolás Barber Llorca. Entre otros puntos se citaba que el cementerio se construiría en la Partida de Plans, concretamente en la propiedad de Ángela Lloret Llinares.
Paralizada esta iniciativa, sería retomada en sesión plenaria de 28 de enero de 1883 y, el 8 de abril de ese mismo año, fue propuesta para la ubicación una finca denominada “La Sancha”, situada en la Partida de Les Piletes, propiedad de Verónica Miquel Lloret.
Reuniendo el terreno las condiciones exigidas por la legislación, la autorización para la construcción del nuevo cementerio fue dada el 3 de agosto de 1885 por el gobierno civil y el ayuntamiento en sesión plenaria de 8 de noviembre de 1885.
En abril de 1886 las obras ya habían comenzado y en septiembre de ese mismo año, el contratista Vicente Nogueroles Mingot comunicó al alcalde que las obras del cementerio nuevo estaban finalizadas. Igualmente cita en el mismo documento que el cementerio tenía una superficie de 10,000 m², suficiente para que en el periodo de diez años no fuesen necesarias la realización de exhumaciones.
Ya desde el primero de julio de 1885 este nuevo cementerio comenzó a recibir inhumaciones del antiguo cementerio aunque todavía no estaba totalmente en servicio.
Durante las últimas décadas del siglo XIX y principios del XX no fueron necesarias obras de ampliación de recinto. Sin embargo a partir de la década de 1940 el cementerio comenzó a cambiar su fisonomía. Desde 1948 y hasta 1967 se realizaron ampliaciones del perímetro dando lugar al segundo y tercer ensanche del cementerio.,,». (1)
(1) Lola Carbonell Beviá. Emblemática funeraria.
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Villajoyosa-Plans_Cementerio Viejo
Nombrado por Madoz (1): “…otra [ermita] consagrada á Nuestra Señora de la Salud, situada junto al cementerio, al Oeste y 1/2 cuarto de hora distancia de la población…”.
«…El primer cementerio de Villajoyosa se edificó de conformidad por el gobierno municipal acorde a la legislación vigente para este tipo de construcciones, que entre otras condiciones exigían su ubicación extramuros de la población. La construcción fue realizada con bastante prontitud, situándose al Oeste de la población junto a la ermita de la Virgen de la Salud.
Un monolito actualmente existente en los jardines de la citada ermita hace referencia a la fecha de construcción del cementerio en 1815.
“AÑO 1915 / A LA MEMORIA DE LOS QUE EN ESTE LUGAR RECIBIERON CRISTIANA SEPULTURA / AÑOS 1813 A 1888”.
Se situaba sobre el promontorio que ocupaba parte de la ermita citada que suponemos de reducidas dimensiones provisto de nichos. El incremento de la población entre 1815 y 1866 y los datos de este último año pusieron de manifiesto que el cementerio se había quedado pequeño además de las condiciones de salubridad. A esto habría que añadir la cercanía a la población que en esos años se expandió al Oeste de núcleo principal configurando el llamado “Ensanche”,
Las consecuencias de la epidemia de cólera morbo asiático de 1885 fue un problema adicional para adelantar de forma inmediata la clausura del viejo cementerio.
En 1888, meses antes de la inauguración del Cementerio Nuevo que tuvo lugar el 1º de julio de ese mismo año, la Corporación Municipal solicitó la clausura del viejo cementerio.
El deterioro del recinto funerario fue cada vez mayor, sobre todo en los últimos años del siglo XIX, por lo que se decretó el traslado de los restos cadavéricos.. Durante los primeros años del siglo XX fueron extrayéndose restos mortales, trasladándose al nuevo cementerio.
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI, pág. 152 a 160.
(2) Lola Carbonell Beviá. Emblemática funeraria.
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Villajoyosa-Plans_Ermita de Nuestra Señora de la Salud
«…Ermita de arrabal, formaba parte del cementerio, inaugurado en 1813 y clausurado en 1888.
Nombrada por Madoz (1): “…otra [ermita] consagrada á Nuestra Señora de la Salud, situada junto al cementerio, al Oeste y ½ cuarto de hora distancia de la población…” y Figueras Pacheco (2).
Edificio aislado, en un montecillo de pinos. La fachada se orienta a levante, de forma pentagonal puerta con vano apuntado, rodeado de fajón imitando sillares; igualmente están estucadas las esquinas que se prolongan en sendos y toscos chapiteles.
Planta de cruz latina que mide 12,19 por 4,12 metros (7,49 en el crucero); tiene pilastras, a la faz de los contrafuertes internos, con capiteles corintios compuestos, entablamento y cornisa; arcos fajones y bóveda de cañón de medio punto formando lunetos con los muros. La entrada a las capillas es por arcos de medio punto sobre impostas y tienen bóvedas de cañón. El presbiterio se eleva tres escalones, tiene retablo neoclásico que presenta la hornacina con la imagen de Nuestra Señora de la Salud. Tiene quematorio de velones y un muro lleno de ex-votos….» (3)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI. Págs. 152 a 160.
(2) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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