Teulada-Moraira
Benimarco_Ermita de San Jaime
Ver: Benisa (Benimarco) Ermita de San Jaime.
Moraira-El Portet_Ermita de San Juan Bautista
«…Conocida también como Ermita de San Juan Bautista del Puerto y Ermita del Portet, está situada en un extremo de la playa del mismo nombre en Moraira, rodeada de chalets, que impiden de ella una buena perspectiva.
La nombra Figueras Pacheco (1) el año 1910 y posteriormente Sanchis y Sivera (2): “…[En Teulada] existen las ermitas dedicadas a San Vicente Ferrer, Divina Pastora, Fuente Santa de San Vicente Ferrer, Nuestra Señora de los Desamparados de Moraira y San Juan Bautista del Puerto…”.
La ermita, al parecer se construyó el año 1856, siendo su impulsor el párroco Mosén Francisco. Desde su primer momento, fue puesta, no se sabe por que razón, bajo el patrocinio de San Juan Bautista Niño. Más tarde, por el año 1940, fue ampliada por el Rdo. D. Vicente Buigues, cura de Benisa. De entonces data el riu-rau que precede a la ermita. La actual imagen de San Juan Bautista Niño no es la original, pues aquella fue quemada en 1936. La actual que se venera en el pequeño templo no consta como fue adquirida. (3).
La ermita es un edificio parcialmente adosado de unas dimensiones aproximadas de 6,80 por 10,20 metros, de planta rectangular con dos cuerpos, el principal con techo de bóveda de medio punto y cubierta a dos aguas de teja plana, y otro cuerpo adosado al lado izquierdo con cubierta a una vertiente hecha con teja árabe, en cuya parte delantera se encuentra un pequeño campanario de espadaña. Estos cuerpos están separados en el interior por tres arcos de medio punto, sustentados por dos pilares y dos pilastras de desmesurado volumen debido a que son restos del antiguo muro lateral de la ermita. La cabecera de la ermita es recta y preside la nave principal una hornacina con San Juan Bautista dos columnas a cada lado, en cuya parte izquierda se encuentra una pequeña imagen de San Gabriel y a la derecha una de San Juan de Dios…». (4)
(1) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Francisco Llopis Blasco. El Portet y su Ermita. Revista de Fiestas de Moraira. 1981.
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c28581_Imagen extraída de la obra, Las ermitas de la provincia de Alicante
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c28585_Joanbanjo, 10/05/2015
Moraira_Ermita de Nuestra Señora del Carmen
«…Ermita singular por lo pequeña. Está situada en la playa de Moraira, frente a la gran torre construida en 1742, para defensa de los ataques berberiscos, y restaurada a principios de la década de 1990. Es de tiempo inmemorial, más antigua que la parroquia, pues en el Libro de Sacramentales de Teulada, en la parte interna de la portada una nota dice que el Arzobispo Mayoral le regaló una imagen de San Juan Bautista y un cáliz de celebrar.
Esta pequeña ermita, tuvo como antecedente una capilla, posiblemente ubicada en el interior del castillo, a la que el arzobispo Mayoral hizo en 1746, las donaciones citadas.
Rodeada de un pequeño jardín cercado por valla baja, es un autentico cajón, cubierto a dos aguas con teja curva. Mide 3,15 por 4,18 metros…». (1)
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Moraira_Iglesia de Nuestra Señora de los Desamparados
«…Refiriéndose a Moraira o, como dice Sanchis y Sivera, Morayra, leemos en Escolano (1): “…De la peña de Hifach corre la costa por Gallicant y Cabo Blanco, hasta dar en el de Morayra, cosa de media legua. Al rincón deste cabo labró naturaleza un seguro y espacioso puerto que tomó dél el nombre de Morayra, o por mejor decir, ambos lo tomaron de los moros corsarios, que la tienen por su ordinaria guarida, en razón de ser estancia muy segura, así de los vientos como de nuestros guardas…”. En el Repartimiento se consigna una alquería de este nombre, de la que el rey dió casas y tierras a algunos de los suyos, el 17 de agosto de 1248, la cual se halla cerca de Teulada, y por consiguiente no muy lejos del que indica el historiador valenciano…». (2)
«…Era el puerto de Teulada, un punto estratégico y buen refugio de piratas. En el Libro del Repartimiento, ya se habla de una alquería de nombre Morayra, cerca de Teulada, que donó el rey Jaime I en 1248. Era un caserío de pescadores y continuó así hasta los años 70 del siglo pasado, cuando el enorme desarrollo turístico la convirtió en una población dispersa de enormes proporciones y posibilidades, con un centro urbano, que a pesar del turismo (más del 50% de sus habitantes no son valencianos) ha sabido respetar en buena medida el medio ambiente.
No nos consta la existencia de un lugar de culto hasta el 1774 cuando, con motivo de la visita pastoral a Teulada del arzobispo Mayoral, se dijo la primera misa en una ermita de reducidas dimensiones, y se entronizó la imagen de la Virgen de los Desamparados. Entre 1875 y 1878 se hizo la construcción del actual templo. La antigua ermita de los pescadores se convirtió, por decreto del arzobispo Lahiguera, en templo parroquial en 1974, desmembrándose de su matriz, Teulada. En 1981 se hizo la ampliación del templo conforme lo podemos ver actualmente…». (3)
«…Antigua ermita, creada parroquia en 1974, situada en el centro del núcleo urbano de Moraira.
Aunque no se conocen bien los orígenes, parece que fue edificada entre 1875 y 1878, gracias a la generosidad de las hermanas Oliver, de Teulada. En 1910, Figueras Pacheco (4) hace referencia a la existencia de esta ermita. Como se ha dicho, fue erigida parroquia en 1974, siendo su primer párroco don Francisco Llopis Blasco, hasta entonces rector de la parroquia de Teulada.
Edificada con muros de mampostería, parece que para los cimientos se aprovecharon sillares procedentes del fortín de Moraira. La cubierta es a tres aguas, conservándose en la parte delantera la antigua espadaña, que aún mantiene la campana, aunque no se ve desde la calle. La fachada corresponde a la ampliación de la iglesia realizada en el año 1981, después de su creación como parroquia, que consistió en prolongar el cuerpo de la iglesia dotándolo de un porche con cuatro arcos a manera de los tradicionales riu-raus -últimamente ha sido cerrado mediante vidrieras-. Un segundo piso con tres ventanas de arco de medio punto, que corresponden al coro, y encima otras tres, agrupadas, que dan luz a un salón parroquial.
En la parte izquierda se construyó un campanario de planta rectangular con reloj, huecos de campanas con arcos de medio punto y tejadillo a cuatro aguas. La planta se puede considerar rectangular de tres naves. Se preceden por el antiguo porche, sobre el que se instaló el coro; pilares cruciformes con capitel toscano y entablamento individualizado, dividen la nave en tres tramos que se cubren con bóvedas vaídas, delimitadas por arcos formeros. Esta estructura y decoración es pareja a la de la ermita de San Vicente de Teulada. Cabe destacar el mosaico que cubre la cabecera y enmarca la imagen de la titular la Virgen de los Desamparados. También es de destacar otro mosaico situado en la parte derecha del segundo tramo en el que se representa a Cristo Crucificado. Ambos mosaicos son obra del artista Ros Martí…». (5)
(1) Gaspar Juan Escolano, eclesiástico, historiador y arabista. Valencia 1560- Valencia 1619.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Monumenta archivorum Valentina, V. Facultad de teología “San Vicente Ferrer”. Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 2004.
(4) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(5) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Moraira-La Cometa_Capilla del Campamento Miguel de Cervantes
En la partida de La Cometa, al borde del llamado Camino del Campamento que comunica el lugar con el núcleo urbano de Moraira, se situaba el antiguo campamento utilizado por la Organización Juvenil Española (OJE), movimiento de voluntariado que tiene su origen en 1960 como una dependencia de la Delegación Nacional del Frente de Juventudes, dependiente a su vez de la Secretaría General del Movimiento. Elemento habitual en este tipo de instalaciones era la dotación de una capilla que, afortunadamente, aún subiste.
“…Curiosamente tiene dos nichos para el ara del altar, uno en la mesa del frontal y otro en la mesa exenta. El frontal estaba pintado con motivos de colores y con el paso de los años se blanqueó. En la parte trasera tiene lo que en tiempos fue un pequeño armarito empotrado, posiblemente destinado para guardar algún elemento de ornato…”. (1)
Sobre los terrenos que ocupaba el antiguo campamento se edificaría el actual Albergue Juvenil La Marina del Institut Valencià de la Joventut (IVAJ), dependiente de la Generalitat Valenciana, según proyecto redactado por Vicente Colomer Sendra.
(1) Pascual Vallés.
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Moraira-La Cometa_Ermita de San Juan de Dios
«…Ermita situada cerca de Les Platgetes, en la partida de La Cometa (Moraira).
Según unas notas que el sacerdote don Vicente Calatayud dejó escritas sobre esta Ermita de San Juan de Dios y que se conservan en el Archivo Parroquial de Moraira, “…Los herederos de D. Juan Torres Sala, Juan Bautista y Josefa Dolores y Pascual Torres Bolufer cumpliendo gustosos la voluntad de su difunto padre dieron al Arzobispado de Valencia una parcela de su propiedad para que en ella se edificase una ermita. El 10 de febrero de 1950, el Rdo. Sr. D. Joaquín Saiz, como representante del Arzobispado firmó la escritura, que se conserva en el Archivo de la Curia Arzobispal. Ya construida, el día 5 de abril de dicho año se procedía por don Joaquín Saiz a la bendición de la ermita con la advocación de San Juan de Dios. A la construcción de dicha ermita contribuyó toda la colonia veraniega, no únicamente con su aportación económica, sino también entregando diversos objetos para el culto…”. (1).
En un entorno residencial de chalets y de pinos, se trata de un edifico con fabrica, muros y contrafuertes externos, de mampostería; se cubre con tejado a dos aguas, en la parte posterior sobre la sacristía, la cubierta es a una vertiente. La fachada es pentagonal, ensanchada en la base por los contrafuertes. La puerta grande, para aumentar la presencia de los fieles que quedan fuera, cubre por un tejadillo salva-aguas de teja curva. Encima tiene una hornacina con retablo cerámico alusivo al Santo. Tiene espadaña pero no en la fachada como en la mayoría de ermitas, sino en la parte posterior sobre el muro de cabecera, separando las cubiertas de la nave y de la sacristía que es de una sola vertiente.
La planta de nave única rectangular, mide dimensiones de 5 x 7 metros, tiene dos tramos separados por un arco de medio punto y cubre con techo plano. El altar es recto con una hornacina central que acoge a un Cristo Crucificado, entre las imágenes de San Juan de Dios, a la derecha y la Purísima Concepción, a la izquierda.
Detrás del altar encontramos la sacristía a la que se accede por dos vanos laterales al mismo o bien por una puerta que da al exterior. En el primer tramo hay que destacar otras hornacinas, a la derecha con una imagen de San José y a la izquierda San Antonio de Padua (2). Acabado blanco sin decoración…». (3)
(1) Francisco Llopis Blasco. Libro de fiestas de Moraira. 1981.
(2) Joan Ivars Cervera y Jaume Buigues Vila. El Patrimonio Artístico-Monumental de Teulada. Teulada, 1999.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Teulada_Capilla del Colegio de Religiosas Terciarias Franciscanas de la Inmaculada Concepción
El colegio está situado en la avenida de Alicante, en su capilla se celebra culto religioso con asiduidad.
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Teulada_Casa Abadía
Edificio situado en la Plaza de la Iglesia construido en el siglo XVIII. Fue renovado en 1885 y 1987.
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Teulada_Ermita de la Divina Pastora
«…Ermita urbana situada en la calle de Dalt, junto a la parroquia de Santa Catalina.
No se tienen datos documentales sobre la época de su construcción, pero podemos guiarnos a partir de sus características arquitectónicas. En primer lugar hay que destacar la existencia de dos estilos: la portada renacentista que por su sencillez se aleja del siglo XVI y la aproxima al siglo XVII y, el resto de la ermita -espadaña, cubierta y decoración- dentro de la arquitectura del siglo XVIII. La pintura interior debe ser de 1861, año en el cual se restauró la ermita.
En el año 1986 fue restaurada parte de la cubierta y fachadas, según un proyecto del arquitecto, Joseph Ivars Pérez, por la Asociació Cultural Amics de Teulada con diversas aportaciones económicas, entre las cuales destaca la de la Diputación de Alicante.
El edificio forma esquina, siendo medianeros el costado izquierdo y el fondo. Construido de mampostería y piedra en la portada y esquinas; cubierta con cúpula de teja curva verde en la parte anterior y tejado a dos vertientes. La fachada, de piedra picada encadenada en las esquinas tiene una portada de sillería, formada por un arco de medio punto con dos pilastras a los lados sobre altos pedestales: en las enjutas y sobre el clave presenta dos rosetas y un platillo avenado. La portada se prolonga sobre el entablamento, que tiene rosetas, platillos avenados y estrellas en las metopas, con un pretil con óculo oval y pináculos y dos pilastras lisas que conforman una hornacina rectangular, y sostienen un tímpano triangular. En la hornacina retablo cerámico alusivo a la Divina Pastora. Termina la fachada con un perfil mixtilíneo y arco de medio punto, sobre el que descansa la espadaña.
La planta, de nave única rectangular, mide 7,48 por 3,51 metros y se divide en dos tramos, en función de dos pilastras sin basa y sencillo capitel toscano sobre el que descansa el entablamento que recorre todos los muros, excepto el testero. El primer tramo se cubre con bóveda de media naranja, tambor octogonal con ventanas en todas las caras, sobre un anillo, pechinas y cuatro arcos torales de medio punto. En las pechinas hay decoraciones fitomorfas y en la bóveda una decoración geométrica. En el segundo tramo la bóveda es vaída, delimitada por cuatro arcos formeros, los longitudinales rebajados y los transversales de medio punto con decoración geométrica.
El testero se cubre totalmente por un retablo con cuatro columnas con basa y capitel compuesto y entablamento que rodean una profunda hornacina con la imagen de la Divina Pastora, encima del entablamento un ático con cuadro del Jesús Niño Pastor. Por debajo del entablamento la pared está pintada en ocre; por encima, el estucado imitando mármol.
Anteriormente tenía un pavimento cerámico, con decoración geométrica en azul sobre fondo blanco…». (1)
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Teulada_Ermita de San Vicente Ferrer
«…Ermita urbana situada a la entrada de la ciudad erigida por la devoción popular al Santo que según la tradición en sus viajes de predicación pasaba por Teulada a visitar a su hermana Constança Ferrer.
No se conocen los orígenes exactos de la primitiva ermita de San Vicente, probablemente edificada donde se encuentra la actual. Se puede constatar que en 1643 y 1704 ya se habla en ciertos documentos de ella, aunque se sabe con seguridad que no se trata del actual edificio que empezaría a construirse en la segunda mitad del siglo XVIII, sobre los años 1767 y siguientes. En el año 1797, Blai Estruc diseña y pinta todo el interior de la ermita y el 29 de marzo de 1797, el Rector de Teulada, don Juan Martínez, bendijo la ermita con asistencia de varios religiosos, del Ayuntamiento de la villa y de un grandísimo concurso de gentes, según cuentan las crónicas.
En 1849, es citada por Madoz (1): “…dos ermitorios dedicados á San Vicente Ferrer y á la Virgen de la Salud: el primero, de moderna construcción situado á 100 pasos de la villa, y el segundo dista ½ hora de la población, junto al que hay una fuente mineral llamada Santa Era, muy concurrida antiguamente de enfermos que acudian á ella para remediar sus males, pero que en el dia está casi abandonada…”.
Edificio de mampostería, enlucida en yeso blanco y piedra sillar, se cubre con cúpula de tejas de colores (azul, verde y blanco). El resto de la cubierta está distribuido a tres aguas. En el lado de poniente y Norte tiene un muro reforzado y en la parte de levante estaba la casa del ermitaño, recientemente derribada. La fachada, orientada a mediodía, tiene portada de piedra sillar arenisca con vano dintelado, hojas de madera y una ventana a cada lado. Sobre la portada tiene ventana rectangular que da luz al coro y a la nave y encima un óculo redondo. Se remata por una cornisa de piedra arenisca que tiene dos curvaturas ascendientes en cada lado y que confluyen en un campanario de espadaña, coronado por tres remates en forma de bola. La planta en cruz latina, en la que tres pares de pilares determinan una nave central, dos pares de capillas laterales, crucero y presbiterio. La comunicación entre las capillas es tan amplia que llega a plantear la existencia de tres naves. Los pilares cruciformes y capiteles toscanos, sobre los que apoyan los arcos de medio punto, tanto fajones como formeros, y las bóvedas determinan cuatro tramos.
La nave central, los brazos del transepto y el presbiterio se cubren con bóveda de cañón; las capillas con bóvedas vaídas y el crucero con cúpula de media naranja sobre tambor octogonal y pechinas. En el presbiterio merece destacarse el retablo sobre la mesa de altar, cuatro columnas con capiteles compuestos y el entablamento encierran la hornacina con una excelente pintura sobre tabla de San Vicente atribuida popularmente a Juan de Juanes, sin comprobación, aunque sí que parece de la escuela de primitivos valencianos del siglo XVI. Hay que anotar que en un altar, dedicado a Santa Catalina aparece la siguiente inscripción: Blai Estruc. Lo pintó y direxió todo. Año 1793.
Procedente de esta ermita es la pintura sobre tabla de la Adoració dels Rais que formaba parte del antiguo retablo de las Ánimas (destruido durante la Guerra Civil) y datable en el siglo XV. El autor de esta obra, por no ser conocido su nombre, ha venido en denominarse Mestre de Teulada y su pintura está considerada hoy la más importante representación pictórica de nuestro patrimonio y una de las más notables de la comarca…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV. Págs, 751 y 752.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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c28580_turismoteuladamoraira, 28/06/2013
Teulada_Iglesia de Santa Catalina Mártir
Teulada es un municipio situado en el Noreste de la provincia de Alicante, en la comarca de la Marina Alta. Presenta dos núcleos de población, el de Teulada, situado en el interior y el de Moraira, en la costa.
«…La villa de Teulada es, sin duda, de origen romano. Sin embargo, la primera vez que aparece su nombre, es en los Libros del Repartimiento; una antigua alquería que fue donada, tras la conquista de Jaime I, al señor del Rebollet y luego a Roger de Lòria al 1297. Posteriormente pasaría a formar parte de los dominios de Bernat de Sarrià (señor de casi toda La Marina), los condes de Denia (en 1356) y los marqueses de Ariza. Hemos de suponer que en sus orígenes fue una parroquia de moriscos. El primer templo sería del siglo XIV, y aquí predicaría San Vicente Ferrer, su hermana vivía en Teulada. Nos consta que en 1445 era rector Jaume Perelló.
En 1579 se inició la construcción del templo-fortaleza, para la defensa del pueblo, de proporciones enormes en relación al número de habitantes (unas 120 casas). Las obras del templo no acabarían sino tras la expulsión de 1609, y el carácter de fortaleza lo perdería con las obras de reforma del siglo siguiente (aún hoy se puede ver un tramo de paño de pared en la parte posterior del templo).
En los siglos XVIII-XX se hicieron las obras que han dejado el templo (después de la restauración de 1979) conforme lo vemos actualmente: prolongación de la antigua planta gótica, apertura de la puerta nueva y otras dependencias para la sacristía. El campanario, comenzado en 1895, acaba de ser restaurado…». (1)
«…Teulada, Taulada. Al hablar del Repartimiento de las donaciones de tierras y casas de las alquerías Morayra, Mosquera y Paratela, se menciona también como alquería a Teulada, incluyéndose en las referidas donaciones. Hoy es una villa de 4.050 habitantes, del arciprestazgo de Denia, con la categoría de curato de ascenso de segunda, cuya iglesia está dedicada a Santa Catalina. Ejerció el señorío, por donación en 4 de diciembre de 1297, Roger de Lauria, pasando luego a la Corona, que lo cedió al infante D. Alonso de Aragón, conde de Denia, en 19 de febrero de 1356. Últimamente tuvo el señorío el marques de Ariza. […] La parroquia tenía tres beneficiados, hoy incongruos por la desamortización…». (2)
«…En el momento de la conquista cristiana a mediados del siglo XIII, Teulada era una alquería andalusí, mientras que Moraira era un puerto natural del que no se sabe si presentaba asentamientos humanos. Incorporado a la Corona de Aragón, entre 1270 y 1280 tuvo lugar la primera gran llegada de pobladores cristianos, unos cien según recogen las crónicas. En 1386, Teulada consigue su propio término municipal diferenciado del de los otros pueblos colindantes; contaba entonces con 300 habitantes. En el siglo XV, tras la muerte del último Conde de Denia y Duque de Gandía, Teulada pasó a la Corona, convirtiéndose en Villa Real durante un período aproximado de medio siglo. Posteriormente, Teulada pasó a depender de la familia Palafox, marqueses de Ariza, quienes ostentaron el título de señores de Teulada hasta la desaparición del régimen señorial a mediados del siglo XIX…». (3)
«…TEULADA: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante…, situada en una eminencia inmediata á un llano de ¾ hora de circunferencia, y á una legua corta del mar Mediterráneo: está bien ventilada, gozando de un clima sano, aun cuando se padecen algunas intermitentes y afecciones pulmonares. Tiene sobre 480 casas, la de ayuntamiento; escuela de niños á la que asisten 40, dotada con 1,700 reales; un antiguo hospital, titulado de San Martin Obispo, cuya dirección y administración está a cargo del ayuntamiento, por costumbre inmemorial: el total de sus ingresos es de 96 reales, 13 maravedis producto de varios censos, que se invierte en la manutención de enfermos; una iglesia parroquial (Santa Catalina Mártir) de segundo ascenso, servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y tres beneficiados; dos ermitorios dedicados á San Vicente Ferrer y á la Virgen de la Salud; el primero de moderna construcción situado a 100 pasos de la villa y el segundo dista ½ hora de la población, junto al que hay una fuente mineral llamada Santa Era, muy concurrida antiguamente de enfermos que acudían á ella para remediar sus males, pero que en el día esta casi abandonada. Los vecinos se surten para sus usos de la fuente llamada de la Villa y dos pozos contiguos á la población, de buenas aguas… En su radio a la parte del Sur está la rada de Morayra en la que hay una fortaleza destruida por los ingleses en la guerra de la Independencia…». (4)
«…El inicio de su construcción puede datarse hacia 1572, sobre los restos de una primitiva iglesia gótica construida entre finales del siglo XIV y principios del XV. La iglesia se construyó con una doble finalidad, litúrgica y defensiva. A comienzos de siglo XX, tras derribar la circular torre del Rellotge, se erigió un campanario de planta exagonal. A mediados del siglo XIX se ejecutó la nueva sacristía y la capilla de la Comunión. En el siglo XVIII la iglesia se amplió erigiendo un crucero de casquete rebajado a los pies. Salvo la torre, las demás construcciones ocuparon parte de la plaza que la precedía. Con estas obras se le dio la vuelta al templo, por lo que hubo que abrir la Porta Nova en la cabecera de la iglesia fortaleza, la cual dejó de estar orientada canónicamente, con el altar al Este. La intervención dieciochesca transformó el espacio perspectivo, dejando el fondo del presbiterio plano y situando la entrada por el antiguo foco de convergencia de las líneas fugadas, bajo la bóveda ojival estrellada de siete puntas.
En el lado Norte se adosaba a la muralla de la población, junto a una de sus puertas, efectuando el ábside las veces de baluarte. La nave tiene cinco capillas entre contrafuertes (antes cuatro), se ordena con pilastras de molduración clásica y se cubre con bóvedas ojivales. El interior es amplio, unitario y original del mismo basta con situarse en el altar y dirigir la mirada hacia la puerta, ya que esta es la orientación de finales del medievo, que cumplía las exigencias espaciales emanadas de Trento…». (5)
(1) Monumenta archivorum Valentina, V. Facultad de teología “San Vicente Ferrer”. Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 2004.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Wikipedia.
(4) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV, pág. 751 y 752.
(5) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
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Teulada-La Font Santa_Ermita de la Font Santa
«…Ermita rural, dedicada a San Vicente Ferrer situada a unos tres kilómetros de Teulada y a cien metros de la carretera que va de Teulada a Moraira en un paraje denominado La Font Santa.
El origen de esta ermita parece remontarse al siglo XV, fecha en la que, según la tradición, San Vicente Ferrer realizó el milagro de hacer brotar agua sobre la piedra a petición de su hermana Constanza, que vivía en Teulada. Del siglo XVIII tenemos noticias de la existencia de la Font Santa por las descripciones que publicó Tomás López. (1).
En al año 1849, Madoz (2), nos da la siguiente noticia: “…dos ermitorios dedicados á San Vicente Ferrer y á la Virgen de la Salud: el primero, de moderna construcción situado á 100 pasos de la villa, y el segundo dista ½ hora de la población, junto al que hay una fuente mineral llamada Santa Era, muy concurrida antiguamente de enfermos que acudian á ella para remediar sus males, pero que en el dia está casi abandonada…”.
Esta es la denominación que tenía entonces la ermita (3), cuya titular, la Virgen de la Salud, todavía la podemos ver en el altar de la ermita. El edificio actual hay que datarlo hacía mediados del siglo XIX. Para el año 1910 la teuladina Josefa Bertomeu lo transformaría en la actual ermita, restaurando la misma y las imágenes de San Vicente, Virgen de la Salud y Jesús Nazareno. Ya más recientemente, en 1975, tuvo lugar la última restauración en la que se cambió todo la cubierta y se elevó unos 50 cm. la fachada principal y se colocó un mural de cerámica en la dependencia donde se encuentra la fuente y que representa el momento en el que San Vicente hace brotar milagrosamente el agua de la peña.
Edificio exento realizado con muros de mampostería y cubierto a dos aguas. Engloba tres partes: La nave oratoria, cuarto de presentes y casa del ermitaño. La fachada individualiza con cuatro pináculos en su perfil superior estos tres espacios. El centro lo ocupa el templo. Tiene puerta dintelada, hojas pintadas de gris y con ventanos que permiten ver el interior; sobre ella, panel cerámico alusivo al Santo y un hueco ocupado por campana hace las veces de espadaña. La planta es rectangular, se cubre con bóveda de arco rebajado; en la cabecera tiene retablo formado por tres hornacinas en arco de medio punto, separadas por dos columnas con el tercio inferior decoradas con grutescos y capiteles corintios, estrecho entablamento y decoración con un centro con la figuración del Espíritu Santo. La hornacina central acoge una imagen de San Vicente Ferrer, las de los lados al Sagrado Corazón de Jesús y la de la Virgen de la Salud. El antiguo altar tiene el frente cubierto de azulejos. Igualmente es de azulejos el zócalo que cubre los bajos de ambos laterales.
El cuarto de ex-votos y presentes, situado a la izquierda, es en tamaño y disposición parecido al anterior. Lo principal es la Fuente Santa, que mana escasas gotas de agua y un gran panel cerámico representando al Santo haciendo manar el agua de la peña. Tiene también crematorio de velones votivos y una gran pizarra, con cientos de mensajes y peticiones manuscritas, dando gracias, orando o rogando dádivas al santo. Esta nueva forma de ex-votos hemos visto va sustituyendo a los antiguos de cera.
Se ha apuntado que el origen de esta ermita puede ser también la cristianización de un antiquísimo culto a la diosa romana Diana, que se celebraba como a unos cien metros, en la Fuente de la Jana, sobre la cual diversas leyendas llevan a aquel mundo pagano…». (4)
(1) Tomás López de Vargas Machuca. 1730-1802. Geógrafo y cartógrafo.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV. Págs. 751 y 752.
(3) En 1913, en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia, figura como Ermita de la Fuente Santa de San Vicente Ferrer.
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Teulada-Moraira_Cementerio Municipal
Vista la reseña de Madoz sobre Teulada, vemos que no hace referencia a cementerios o lugares de enterramientos. (1)
El actual cementerio se encuentra situado al Norte de la población, a poca distancia de la misma lindando con las últimas edificaciones. Se accede al lugar por el llamado Camí Abiar Alta.
Sabemos por el Acta levantada en Sesión ordinaria del 28 de Junio de 1939 del Municipio de Teulada-Moraira, que el cementerio, incautado años antes por la administración republicana, fue devuelto a la Iglesia Parroquial.
Desconocemos la fecha de inauguración y al presente, el cementerio de titularidad municipal sirve a las poblaciones de Teulada y Moraira.
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV, págs. 751 y 752.
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