Planes
Benialfaquí_Cementerio Municipal
«…BENIAFALQUI: Lugar de la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina…, ayuntamiento de Planes, situado ½ hora al Sur de ésta villa en las faldas septentrionales de la sierra Almudaina, con libre ventilación y clima fresco, pero saludable. Tiene sobre 28 casas de mediana fábrica y una iglesia aneja de Almudaina, de la que dista ½ hora. Es uno de los pueblos que componen la Baronía ó Valle de Planes, donde pueden verse los confines del término. Población: 28 vecinos, 122 almas…». (1)
Madoz no hace referencia a cementerio o lugar de enterramientos.
El actual cementerio de Benialfaqui se localiza al Norte de la población. A unos 160 metros desde la iglesia de San Juan Bautista, a la izquierda de la carretera que conduce a Planes existe un pequeño camino que llega al cementerio..
Su apariencia es muy modesta, acorde a las características del municipio. Desconocemos la fecha de su construcción aunque podríamos suponer que sería en el primer tercio del siglo XX.
«…Cementerio de forma cuadrada. Está rodeado por un muro perimetral realizado en piedra irregular con un pequeño porche a la entrada con el tejado de tejas rojas. En éste se sitúa una cruz de hierro en la parte central. La puerta, de forma cuadrada, es de forja negra, adornada y con una cruz en la parte central…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV, pág. 205.
(2) Ayuntamiento de Planes.
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Benialfaquí_Iglesia de San Juan Bautista
El pequeño municipio de Benialfaquí, una de las pedanías de Planes, se encuentra situado al Sur y a unos dos kilómetros y medio de distancia.
«…BENIAFALQUI: Lugar de la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina…, ayuntamiento de Planes, situado ½ hora al Sur de ésta villa en las faldas septentrionales de la sierra Almudaina, con libre ventilación y clima fresco, pero saludable. Tiene sobre 28 casas de mediana fábrica y una iglesia aneja de Almudaina, de la que dista ½ hora. Es uno de los pueblos que componen la Baronía ó Valle de Planes, donde pueden verse los confines del término. Población: 28 vecinos, 122 almas…». (1)
Sanchis y Sivera se refiere al lugar como: “…Benialfaquí, Benalfaquí, Benelfaquí, caserío de 60 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, cuya iglesia está dedicada a San Juan Bautista. Su nombre árabe indica el origen. A mediados del siglo XVI lo habitaban doce familias moras, que habiendo recibido el bautismo constituyeron una iglesia que se anexionó a Almudaina, al erigirse en parroquia independiente en tiempo del Beato Patriarca, continuando hasta hoy con la misma categoría…”. (2)
La antigua iglesia, que citan Madoz y Sanchis y Sivera, fue derribada, junto con el campanario, en la segunda mitad del siglo XX. El nuevo templo se construyó a la entrada del pueblo, inaugurándose en 1975. Como elementos destacados, cabe señalar la campana conocida como La pequeña, que data de 1656.
Con respecto al esbelto campanario, exento y de sobrias líneas, su construcción también es reciente. Adosado a su fachada, un retablo cerámico dice: “ÉSSENT ARQUEBISBE DE VALÈNCIA Mons. AGUSTÍN GARCÍA GASCO VICENTE I RECTOR D’ESTA ESGLESIA JUAN ANTONIO CABANES GANDÍA EL 24 DE JUNY DE 2001 FESTA DE SANT JOAN BAPTISTE EL BISBE Mons. RAFAEL SANUS ABAD VA BENEIR ESTE CAMPANAR CONSTRUIT PEL POBLE DE BENIALFAQUÍ A LLOANÇA I GLÓRIA DE DÈU”. (Siendo arzobispo de Valencia mons. Agustín García-Gasco Vicente y Rector de esta iglesia Juan Antonio Cabanes Gandía el 24 de junio de 2001 fiesta de San Juan Bautista el Obispo Mons. Rafael Sanus Abad bendijo este campanario construido por el pueblo de Benialfaquí para alabanza y gloria de Dios).
Complementa lo anterior la referencia que hace el Ayuntamiento de Planes: “…Iglesia de edificación moderna, realizado con azulejos de color verde en la parte inferior de la fachada y lucido de color blanco en la superior. La puerta tiene forma rectangular, de hierro y vidrio. Al lado derecho de la iglesia está el campanario de tonos claros (anaranjado y crema)…”
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV, pág. 205.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
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Catamarruc_Cementerio Municipal
«…CATAMARRUC: Lugar en la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina, ayuntamiento de Planes…, situado á la distancia de cuarto y medio hacía el Sureste de esta villa, en las faldas septentrionales de la sierra Almudaina, donde le combaten libremente todos los vientos, con clima algún tanto fresco y saludable. Tiene unas 33 casas de mediana fábrica, que forman una calle algo pendiente, y una iglesia parroquial (San José), servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y dos dependientes: tiene por anejos la vicaria del lugar de Margarida y los despoblados de Benicapsell y el Llombo. Es uno de pueblos que componen la Baronia ó Valle de Planes, en donde pueden verse los confines generales del término. Población, 35 vecinos; 150 almas…». (1)
«…Se localiza al Este del casco urbano. Tiene planta cuadrada y fachada de forma pentagonal, con dos ventanas de pentágono pero más alargadas a ambos lados del acceso, de la misma forma. Tanto el acceso como las ventanas y la parte superior de la fachada están pintadas en su perímetro de color rojo teja. La puerta esta formada por barras de forja de color negro que acaban con los extremos superiores puntiagudos (forma de lanza)…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo VI, pág. 259.
(2) Ayuntamiento de Planes.
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Catamarruc_Iglesia de los Santos Cosme y Damián
Ver: Iglesia de San José (Catamarruc)
Catamarruc_Iglesia de San José
Catamarruch, en valenciano Catamarruc, es una pedanía dependiente de Planes, situada a poco más de 2 kilómetros al Este. Se trata de un núcleo de población ubicado en lo alto de un cerro, de reducidas dimensiones y escasa población.
«…CATAMARRUC: Lugar en la provincia de Alicante, partido judicial de Concentaina, ayuntamiento de Planes…, situado á la distancia de cuarto y medio hacía el Sureste de esta villa, en las faldas septentrionales de la sierra Almudaina, donde le combaten libremente todos los vientos, con clima algún tanto fresco y saludable. Tiene unas 33 casas de mediana fábrica, que forman una calle algo pendiente, y una iglesia parroquial (San José), servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y dos dependientes: tiene por anejos la vicaria del lugar de Margarida y los despoblados de Benicapsell y el Llombo. Es uno de pueblos que componen la Baronia ó Valle de Planes, en donde pueden verse los confines generales del término. Población, 35 vecinos; 150 almas…». (1)
«…Catamarruch, Catamaru. Dice Escolano (2), que este nombre, en árabe, significa población puesta sobre un ribazo, o en lo bajo, y no en sierra. Es un caserío de 122 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, ayuda de primera de la parroquia de Planes, siendo curato de entrada hasta el último arreglo parroquial, y su iglesia está dedicada a San José. En 1535 se erigió en rectoría de moriscos, con los anejos Margarida, Lombo, Almudaina y Benialfaqui, perteneciendo antes a Planes, de cuya parroquia fue desmembrado, y a la que correspondía el anejo Benicapsell, que estaba demasiado lejos de Planes. Su iglesia tenía entonces la advocación de Santos Cosme y Damián, en cuyo honor se celebran todavía fiestas, juntamente con la Virgen de la Salud y San Miguel, los días 27, 28 y 29 de septiembre; a Santos Abdón y Senén el 30 de julio, y a San José, que es el titular y patrón, en su día…». (3)
«…La iglesia se sitúa en la parte Oeste de la población. De planta rectangular, construida con piedras distribuidas uniformemente de igual manera La fachada es lisa coronada en forma de medio circulo en la parte superior con una cruz en el centro. El acceso dispone de una puerta de madera de color claro. A los laterales existen pequeñas ventanas de forma rectangular. En el lado derecho de la iglesia se localiza el campanario que aparece como una prolongación de la pared…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo VI, pág. 259.
(2) Gaspar Juan Escolano, eclesiástico, historiador y arabista. Valencia 1560-Valencia 1619.
(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(4) Ayuntamiento de Planes.
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Margarida_Cementerio Municipal
«…MARGARIDA: Lugar del ayuntamiento de Planes (5/4 de hora), en la provincia de Alicante…, situado en las raices septentrionales del monte Almudaina, donde goza de buena ventilación y clima saludable. Tiene unas 60 casas de mediana fábrica y una iglesia parroquial aneja de la de Catamarruc, y servida por un vicario de provisión ordinaria. Es uno de los pueblos que componen el ayuntamiento y baronía de Planes. Población: 60 vecinos y 138 almas…». (1)
El cementerio se localiza al Norte de la población, a unos 480 metros del centro urbano y a unos 230 metros desde la CV-712.
«…El recinto tiene planta rectangular con la fachada pintada de blanco, en su parte inferior de color crema. El acceso, en arco ojival con su perímetro pintado también de color crema. Sobre el mismo y resaltada, una cruz con idéntico color que en la parte inferior de la pared…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1848. Tomo XI, pág. 222.
(2) Ayuntamiento de Planes.
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Margarida_Iglesia de San Francisco de Asís
Margarida es una pedanía situada a unos 6 kilómetros al Este de Planes y junto con Benialfaquí y Catamarruch, forman el municipio.
«…MARGARIDA: Lugar del ayuntamiento de Planes (5/4 de hora), en la provincia de Alicante…, situado en las raices septentrionales del monte Almudaina, donde goza de buena ventilación y clima saludable. Tiene unas 60 casas de mediana fábrica y una iglesia parroquial aneja de la de Catamarruc, y servida por un vicario de provisión ordinaria. Es uno de los pueblos que componen el ayuntamiento y baronía de Planes. Población: 60 vecinos y 138 almas…». (1)
«…Margarida, Margarita. Así se llama un lugar de 300 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, ayuda de primera de la parroquia de Planes desde el último arreglo parroquial, pues siempre lo fué de Catamarruch. El titular de la iglesia es San Francisco de Asís, y en tiempo del Beato Patriarca constaba de nueve casas de moriscos. Se celebran fiestas al titular, Virgen del Rosario y Virgen del Pilar, que es la patrona, los días 10, 11 y 12 de octubre.
Hállase situado este pueblo en la falda septentrional del monte Almudaina, y tomó su nombre de un castillo que poseía el célebre moro Alazrach. Perteneció al conde de Ampurias, que lo vendió en Iº de mayo de 1280 al rey D. Pedro. También perteneció a Gil Giménez por donación real…». (2)
«…Margarida fue una alquería de moriscos conquistada por Jaime I. En 1258 el castillo de Margarida era entregado a Gil Eiximeno, alcalde del reino de Valencia, con todos sus territorios. Jaime, señor de Jérica, hijo del invasor, dio carta puebla en Planes en 1278, convertida en Baronía, con las alquerías de Almudaina, Benialfaquí, Catamarruc y Margarida. En 1379 sería el rey Pedro el Ceremonioso quien donaría el castillo a la reina Sibila, a perpetuidad.
Eclesiásticamente, formaría parte de la rectoría de Cocentaina, pero se convirtió en anexo de Catamarruc (arciprestazgo de la Serrella, de la comarca del Comtat) cuando en 1535 esta población se segregó de su matriz Cocentaina y se erigió en rectoría de moriscos. Sanchis y Sivera (2) afirma que luego fue anexo de Planes. Otras fuentes afirman que hasta el siglo XIX continuó siendo anexo de Catamarruc. esta parece ser la información más correcta. Una rápida inspección en el archivo parroquial de Catamarruc nos hace ver que la parroquia de Margarida era su filial al menos desde 1654 hasta 1814. Es posible, aunque resulte un poco extraño, que en tiempos de Sanchis y Sivera (2), la parroquia fuera servida por el rector de Planes, lo que explicaría la afirmación de este insigne historiador. A partir de 1814 tiene libros sacramentales propios.
Contaba con 26 fuegos en 1609, que quedaron despoblados después de la expulsión, y 60 habitantes.
La iglesia de San Francisco de Asís de Margarida, construida en 1750, fue erigida como parroquia independiente 1972…». (3)
«…La iglesia está situada en la Plaza Sant Francesc. Adosadas a ambos lados de la misma existen una serie de edificaciones que desde el exterior no permiten apreciar completamente el conjunto.
La fachada es lisa de color blanco, de mampostería en la parte inferior y a lo largo del perímetro de la puerta pintada de color amarillo claro. En la parte central de la fachada observamos de forma alineada y de arriba hacia abajo un reloj redondo, una ventana de forma cuadrada y la puerta rectangular con una farola arriba al centro. Al lado derecho de la iglesia se puede ver el campanario realizado con piedras rectangulares…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1848. Tomo XI, pág. 222.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Monumenta archivorum Valentina, XI. Facultad de teología “San Vicente Ferrer”. Inventari dels arxius parroquials de la Marina Alta. Valencia 2010.
(4) Ayuntamiento de Planes.
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c27232m_manolo serrano, 25/07/2012
c27233m_manolo serrano, 25/07/2012
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c27237_Joanbanjo, 09/12/2012
c27238m_manolo serrano, 09/11/2016
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Masía de la Foia_Capilla de San Antonio
La Masía de la Foia se encuentra situada en la parte Noroeste del casco urbano de Planes, en las proximidades del pantano de Beniarrés. En este área se proyectó la construcción de una urbanización, La Joya de Planes que a mediados de 2007 fue interrumpida por falta de financiación. De este proyecto urbanístico son apenas visibles las conducciones del alcantarillado, conducciones eléctricas y algunos restos que podrían definir el trazado urbano. A pocos metros de la Masía de la Foia, se encuentra otra de gran porte, el Mas Blau.
El acceso a ambas masías es complicado y harto difícil debido principalmente a las obras inacabadas que han modificado las características del terreno y que la meteorología ha convertido en intransitables los antiguos caminos.
«…En la Masía de la Foía todavía se conservan la capilla, los cubos y las bodegas. De gran importancia son las pinturas que hay en todas las habitaciones del habitáculo principal. Estas pinturas murales datan del siglo XIX y en las cuales se pueden ver representadas, entre otras cosas, la fiesta de la Plantà del Xop. De estas pinturas, se han sacado los trajes típicos para el grupo de danzas de la localidad…». (1)
La Capilla de San Antonio es citada como Oratorio Público en el Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia de 1913 y también por Sanchis y Sivera (2), “…cuenta [Planes] con un oratorio público. Con el titular San Antonio, en la masía de la Foya…”.
De todo esto, en nuestra visita de mediados de noviembre de 2017, nada pudimos observar por las antedichas dificultades de acceso a la masía.
(1) http://planesbaronia.webcindario.com/index.html
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
c27251m_manolo serrano, 11/11/2017
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Planes_Cementerio Municipal
El actual Cementerio Municipal de Planes aunque no es citado por Madoz (1), su fachada principal denota corresponder a la tipología arquitectónica de esa época. Situado al Oeste de la población, a escasos 500 metros de las últimas edificaciones sobre un pequeño montículo, a la derecha de la CV-700, carretera que conduce a Benimarfull.
El recinto tiene forma cuadrada, rodeado por un muro perimetral realizado en piedra
La fachada principal está orientada al Sur y en la parte central se sitúa una cruz de hierro. El acceso en arco de medio punto con un perímetro de piedra trabajada enmarca la puerta de madera oscura. En la parte superior del acceso y en el centro del frontón, un cartel con la leyenda “CEMENTERI MUNICIPAL”.
En el lado Este del recinto se encuentra el acceso que antecede a la ampliación de 1995.
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIII, pág. 78.
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Planes_Convento
Convento desaparecido del que solo tenemos la cita que hace Candelas Orgilés (1), al referirse a la Ermita del Santísimo Cristo de San Cristóbal: “…En el tercer tramo las capillas son dedicadas a San José y a San Francisco, con pequeñas imágenes procedentes del convento de Planes de donde fueron traídas cuando fue derribado…”.
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Planes_Cruz del Término
«…Se encuentra situada a un kilómetro del pueblo de Planes en dirección a Benimarfull. Su particularidad consiste en que en una de sus caras se aprecia la imagen de Jesucristo en la Cruz y en la contraria, la imagen de la Virgen María. El conjunto se encuentra cubierto por una pequeña cúpula, apoyada sobre cuatro pilares en arcos apuntados.
Fue donada por el empresario monovero José Bernabé Vidal, casado con la planera Carmen Tordera Catalá…». (1)
(1) wikipedia.
c27201m_Manolo Serrano, 16/08/2012
c27202m_Manolo Serrano, 16/08/2012
Planes_Ermita de Nuestra Señora de Loreto
«…Ermita desaparecida, de la cual apenas queda memoria. Se la nombra en el Libro de Visita de 1732 y todavía figurará en el Libro de Visita de 1819. “…Así mismo halló dicgo Ilmo. Sr. Obispo Visitador General de este Arzobispado, que según se refiere en la visita pasada del año mil setecientos veinticinco al folio treinta y tres, en la presente villa de Planes ay una hermita con el título de Nuestra Señora de Loreto, que está a la salida de dicha villa, la cual tiene una renta en cada un año una libra doce sueldos y seis dineros, según se dice en dicha visita…”. (Libro de Visita de 1732. Archivo Parroquial de Planes). Después se pierde el rastro. Don Vicente Espasa, Cura Párroco de Planes, tiene una vaga noticia al respecto. Al parecer estaba en las afueras, en el camino de Alcoy…». (1)
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Planes_Ermita del Santísimo Cristo de San Cristóbal
Citada por Madoz: “…y una ermita en un montecito inmediato á la villa, dedicada al Santo Cristo y San Cristóbal…”. (1)
También se refiere a esta ermita Sanchis y Sivera: “…La imagen del Santísimo Cristo que se conserva en la ermita de su nombre, desde 1749, pues antes se llamaba de San Cristóbal, procede del convento de Santa Tecla de Valencia, y es una excelente escultura, casi de tamaño natural, sobre la que se cuenta una poética leyenda que se refiere en los gozos en castellano que en su honor se cantan…” (2)
«…La ermita se encuentra situada en la cumbre de un montículo al Norte de la población de Planes con acceso zigzagueante y de acusada pendiente por un Vía Crucis. Hay otro acceso por el norte, a espaldas de la ermita, no muy bueno, accesible a los automóviles.
Según la tradición, la ermita es del siglo XV y se reducía a lo que es la sacristía actual que, efectivamente, tiene trazas de estilo gótico y altar orientado al Este y estuvo bajo la advocación de San Cristóbal y Santa Bárbara.
La primera noticia escrita que tenemos de la ermita data de 1725, según se escribía en el Libro de Visita de este año: “…Administración de Pedro Juan Blasco Albañil: […] se digan y celebren todos los años veinti quatro misas rezadas en la hermita de San Cristóval y Santa Bárbara, sita en el término de dicha villa y no en otra parte, en los días de San Antonio […] y que se le den al hermitaño seis dineros por tocar la campana la víspera por la noche y el día por la mañana…”. Ya en los libros de visita de 1732 y 1742, sólo consta dedicada a San Cristóbal.
Aunque Sanchis y Sivera (2) da como fecha del cambio de advocación de San Cristóbal por la de Santísimo Cristo de San Cristóbal el año 1749, hay razones para pensar que pudo ser antes, entre 1742 y 1744, pues según Domínguez Moltó (3) en el Archivo Parroquial de Planes existe un manuscrito, personalmente sólo hemos visto una copia mecanografiada, en el que se narra la venida del Cristo a Planes y la intervención en este última fecha para aliviar a la población de una epidemia.
El peregrino suceso se cuenta de este modo: “…El santísimo Cristo de la Villa de Planes, que se venera en un ermita situada en un monte contiguo a la misma villa, estaba en el Convento de Monjas de Santa Tecla de Valencia. Una venerable religiosa teníala decentemente colocada en su celda y la poseía en propiedad. Deseaba sobremanera se la venerase publicamente en alguna iglesia, y no pudiéndola colocar en su convento por haber dos milagrosísimas Imagénes del Crucificado, suplicaba continuamente al Señor le inspirase el lugar donde quería ser venerado. La Villa de Planes supo, por un conducto que no se ha podido averiguar, los religiosos deseos de la venerable monja, y sin pérdida de momento se reúne el Ayuntamiento y demás personas visibles de esta villa y acuerdan solicitar de dicha religiosa la propiedad de dicha Imagen y redactan una solicitud en términos muy religiosos y expresivos y comisionan a Francisco Miralles para que vaya a Valencia a evacuar el cometido. Realizado felizmente su cometido, Miralles envuelve la Santa Imagen con una sábana y luego con unas mantas, y sin arredrarle el mal tiempo, emprende la marcha lloviendo y sale de Valencia, camina siempre lloviendo, y al llegar a la rambla de Algemesí, regularmente seca, observa gentes detenidas en ambas orillas por no atreverse nadie a vadear las entumecidas aguas; lleno de fe, confianza y coraje, Miralles no se detiene, embiste y llega con admiración de los espectadores a la orilla opuesta sin el menor obstáculo ni riesgo, continúa su viaje siempre lloviendo, llega a la orilla del río denominado Vall de Albaida, temible tanto por su corriente como por la multitud de aguas que contenía su cauce, no vacila, se determina y embiste y pasa sin el menor disgusto, otro tanto sucedió en el río de Alcoy. Llegando a Planes, se observa, con sorpresa y admiración de los vecinos, enjuta (seca) la Santa Imagen y la sábana que la cubría…”.
La devoción de los planeses se incrementa a raíz de hechos milagrosos ocurridos en diversas ocasiones, que constan en el Archivo Parroquial, con traslado del Cristo al pueblo: la citada epidemia de peste del año 1744; rogativa en octubre 1811 para que no invadieran los franceses el Reyno de Valencia, en 12 de Maio de 1816 de Orden de D. Mateo Miranda Alcalde Mº de esta villa y de los S.S. del Ayuntamiento se bajó a la Parroquia la Imagen del Stmo. Cristo en procesión por la falta de agua, etc. (4)
Madoz (1), en 1845, registra la adición del nombre Stmo. Cristo, eliminando el de Santa Bárbara. Este cambio culmina una leyenda que relata la tradición y que dará lugar, sin duda, a que se renueve la ermita probablemente en 1749, que es precedente el edificio actual. La leyenda dice así: “…En la ermita antigua, lo que hoy es sacristía, el Stmo. Cristo daba la espalda a la población de Planes, y resultó que en varias ocasiones el ermitaño se lo encontraba vuelto a la pared, volviéndolo a poner de cara al recinto al día siguiente se lo encontraron nuevamente vuelto a la pared, así sucedió varios días, hasta que entendieron que el Stmo Cristo quería estar de cara a Planes, por lo que fue construida una nueva ermita con tal disposición del altar, que se cumplía este deseo…”.
Figueras Pacheco (4), en 1911, ya solo nombra la advocación de Santísimo Cristo.
La ermita, como se ha dicho, se sitúa en la cima de la colina junto a Planes. Existe en ella un pequeño llano como un balcón, divisándose un bello paisaje, especialmente al Norte donde ocupa toda la atención el embalse de Beniarrés. El edificio engloba: pórtico, nave, sacristía y casa de ermitaño.
La fachada, orientada a poniente, es de estilo neoclásico y alterna la mampostería enlucida con franjas y adornos de ladrillo macizo. Presenta el pórtico, tres arcos al frente y los laterales tapados, un banco de obra sirve de asiento en todo su perímetro. Sobre los arcos, tiene frontón triangular en el que se eleva la espadaña, rematada por una cruz de hierro, que sustituye a la antigua de piedra de 1901 que fue derribada por un rayo. Dos azulejos proclaman el nombre de la ermita: ERMITA DEL STMO. CRISTO DE SAN CRISTÓBAL; el otro, una fecha: 1850, que corresponde al primer centenario. Dentro del pórtico, encima de la puerta un panel de azulejos, representa la XIV Estación, dando por terminado el Vía Crucis. Sobre este panel hay un ventano cuadrado y, esparcidos por las paredes, varios rótulos. En uno de ellos se repite el nombre de la ermita; los otros, recuerdan diversas efemérides de la misma: II Centenario, Coronación del Santísimo Cristo en 1956, restauración de 1976.
Planta en cruz latina y capillas entre los contrafuertes; la nave mide 18,13 por 4,72 metros; las capillas de la izquierda se dedicaron a la casa del ermitaño y las de la derecha a trastero. La parte oratoria presenta cinco tramos, separados por pilares y arcos fajones de medio punto que se apoyan en salientes con forma de talón. Cada tramo presenta una bóveda ciega sobre pechinas. Las paredes laterales que cierran las dos primeras capillas están decoradas con cuadros grandes de temas de la Pasión: Prendimiento, Coronación de espinas, Levantamiento de Cristo en la Cruz y Descendimiento. Todos se encuentran en mala situación y valdría la pena su restauración e investigar sobre su autoría. En el tercer tramo las capillas son dedicadas a San José y a San Francisco, con pequeñas imágenes procedentes del convento de Planes de donde fueron traídas cuando fue derribado. En el crucero, el brazo izquierdo alberga la Capilla de la Comunión, el derecho está vacío. Tras el crucero, el presbiterio, elevado por un escalón y separado por una barandilla, tiene en el testero un retablo de estilo renacentista, que enmarca la abertura del camarín en el que destaca una imagen del Santísimo Cristo de Planes y una Virgen Dolorosa de medio busto.
Cuando alguien sube a la ermita es costumbre que desde el porche se toque la campana, para que las gentes del pueblo sepan que el Cristo té visita…». (5)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIII. Pág. 78
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Adolfo Domínguez Moltó. El Señorío de la Baronía de Planes. Planes, 1978.
(4) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(5) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Planes_Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Planes es un municipio situado en el Norte de la provincia de Alicante, en la comarca del Condado de Cocentaina.
«…PLANES: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante…, situada al estremo septentrional del valle ó baronía de su nombre, alrededor de un montecito, en cuya cumbre hay un antiguo castillo, en el que tiene su habitación, trojes y bodegas el marqués de Cruilles, señor de la población: está bien ventilada, y goza de clima templado y saludable. Tiene 300 casas, inclusas las del ayuntamiento y cárcel; escuela de niños á la que concurren 20, dotada con 1,700 reales: iglesia parroquial (Santa Maria), de primer ascenso, servida por un cura de provisión ordinaria y cinco beneficiados, y una ermita en un montecito inmediato á la villa, dedicada al Santísimo Cristo y San Cristóbal. Confina el término por Norte con el valle de Perpunchent; Este los de Gallinera y Alcalá de la Jovada; Sur el de Ceta, y Oeste el de Travadell: su estensión de Norte á Sur 2 ¼ de hora, y otro tanto de Este á Oeste. En su radio se encuentran los lugares agregados de Benialfaquí, Catamarruc y Margarida, y los despoblados de Benicapsell y el Llombo;… antes también le era anejo el lugar de Almudaina, que hoy día tiene ayuntamiento propio…». (1)
«…Planes. Así se llama una villa de 1.103 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, que es curato de ascenso de segunda desde el último arreglo parroquial, pues antes lo era de primera. Fue población árabe, que menciona D. Jaime I en su Crónica y de bastante importancia por su castillo, que existe todavía…». (2)
«…De origen musulmán, pasó a poder de Jaime I en el año 1245 mediante el pacto de vasallaje efectuado con el caudillo musulmán Al-Azraq. En 1276 pasó a ser propiedad de Teresa Gil de Vidaure y a su hijo Jaime, señor de Jérica, quien, dos años después, otorgó la carta puebla…». (3)
«…En 1348 fué sitiada por los unionistas, y se rindió a sus respectivos ataques, mandados por Francisco de Ollio, en los que pereció el gobernador del castillo, Pedro Juan de Pertusa. Perteneció a Beatriz de Jérica, siendo confiscada por el rey D. Pedro con motivo de la guerra con Castilla, de donde aquélla era súbdita, en 13 de enero de 1360, pasando el señorío al conde de Ampurias, que lo vendió al rey, con los lugares de Margalida y Llombo, en Iº de mayo de 1380. Perteneció también a Roger de Lauria, disputándoselo la reina Dª Violante a María Pons de Lauria, hasta que en 29 de octubre de 1413 ganó el pleito, y obtuvo el lugar Francisco Sarcola, por venta que le hizo la misma reina en 14 de septiembre de 1424…». (2)
«…Paso a los Cátala de Valeriola el cual en 1476 Bernardo Guillem Cátala de Valeriola vende la Baronía de Planes por el precio de 300.000 sueldos a Juan Olcina, I Barón de Planes. Guillermo Raimundo Olcina Bardaxi (1522) fue el II Barón de Planes. Baltasar Olcina Mercader III Barón de Planes, casó con Dñª. Lucrecia de Castelví y Borja, un 11 de mayo se produjo la venta de la Baronía por 60.000 libras a Miguel de Fenollar, por lo cual se redactó un documento de compra-venta falso por el que finalmente Miguel de Fenollar sería ajusticiado en 1563.
En 1592 adquirió la Baronia D. Bernardo de Cárdenas y de Portugal, III duque de Maqueda sucediéndole D. Jorge de Cárdenas y Manrique, IV duque de Maqueda y Barón de Planes y Patraix, en 1611 los duques de Maqueda establecieron una segunda carta de población.
En 1769 los duques de Arcos se la vendieron al Marqués de Cruilles concediéndole título de Barón de Planes a D. Joaquín Montserrat y Cruilles, I marques de Cruilles sucediéndole Dª. María Manuela Montserrat y Ester, III Marquesa de Cruilles, y III Baronesa de Patraix y de Planes en 1784. Por Real carta de 20 de octubre de 1869 sucediéndole en el título de IV Barón de Planes y Barón de Patraix D. Vicente Salvador y Montserrat. En 1954 se expidió título a favor de D. José Joaquín Gómez de Barreda y Salvetti de Barón de Planes. El de 3 de julio de 2003, se manda expedir, sin perjuicio de tercero de mejor derecho, Real Carta de Sucesión en el título de Barón de Planes, a favor de D. Ignacio Gómez de Barreda y Ros…». (3)
«…Su cristiandad es antiquísima, perteneciendo a ella, en un principio, Catamarruch, Margarida, Almudaina, Benialfaqui, Lombo y Benicaprell: estos dos últimos lugares se cuentan como despoblados en la actualidad. En 1535 se erigió en parroquia el primero de dichos lugares, y los demás se le dieron por anejos, desmembrándolos de Planes. Hoy cuenta solamente con Catamarruch y Margarida, que son ayudas suyas de primera. La iglesia, dedicada a Santa María, es espaciosa, de estilo renacentista, y conserva un ostentorio de madera con una imagen de la Virgen, en miniatura, de bastante valor artístico. Tenía cinco beneficios, hoy incongruos por la desamortización…». (2)
«…La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, construida sobre una antigua mezquita en parte derruida, es la más antigua de todo el municipio ya que, después de ser otorgada la carta de establecimiento a los cristianos (año 1278), las pedanías continuaban habitadas por moriscos y Planes era la única villa cristiana. Según Domínguez Moltó (4), en el año 1464, cuando la familia Catalá se hizo cargo de la Baronía de Planes, la fábrica de la iglesia de Santa María se encontraba en pésimas condiciones, por lo que el Barón se comprometió a reparar el templo y se reservó el derecho de Patronazgo, con lo cual tendría el privilegio de proponer al Arzobispado de Valencia, a la persona idónea para ocupar la casa parroquial de Planes.
Se trata de una iglesia con tres naves separadas por arcos de medio punto, con altares laterales a modo de capillas dedicadas a diferentes Santos. Parece ser que la nave de la Eucaristía es la más antigua, con el campanario a los pies y una entrada situada hacia el Norte. Posteriormente, el templo fue ampliándose desde esta primera nave.
La portada principal, situada a los pies y de estilo clasicista, nos remite al siglo XVIII, cuando posiblemente se llevó a cabo la ampliación definitiva de la iglesia.
En el interior destacan los nervios de forma estrellada de la bóveda del altar mayor, con símbolos marianos como la palmera, el pozo o las azucenas, ubicados en las claves de esta estructura.
En restauraciones recientes se descubrieron restos de frescos en la bóveda de la nave central. Hay indicios de que el altar mayor también estaba cubierto con frescos que desaparecieron durante la Guerra Civil, cuando fue quemado el retablo de madera que lo presidía…». (5)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIII, pág. 78.
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(3) Wikipedia
(4) Adolfo Domínguez Moltó. El Señorío de la Baronía de Planes. Planes, 1978.
(5) Ayuntamiento de Planes
c27181_guiacastillosalicante.blogspot.com
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Planes_Oratorio de las Terciarias Franciscanas de San Francisco de Asís y de la Inmaculada Concepción
Desconocemos su posible emplazamiento.
«…Tiene culto habitual. Tiene Santísimo. Ornamentos en buen estado. No posee retablos, cuadros, etc., de valor artístico. No posee torre, ni espadaña ni campanas, ni reloj de torre ni de sol. Las Terciarias de San Francisco de Asís y de la Inmaculada Concepción, tienen un colegio a su cargo. (Datos facilitados por la parroquia el 27 de noviembre de 1962)…». (1)
(1) Monumenta archivorum Valentina, XV. Facultad de teología “San Vicente Ferrer”. Inventari dels arxius parroquials de L’Alcoiá, L’Alt Vinalopó i El Comtat. Valencia, 2017.
