Benidorm
Benidorm_Capilla de la Residencia Ciudad Patricia
Ciudad Patricia es un complejo residencial para la tercera edad situado en la zona Norte de Benidorm. Creado en la década de 1980 por un promotor español que dio al complejo el mismo nombre que a su hija, Patricia. Su objetivo fundacional fue construir una zona residencial para gente mayor dotada con un espíritu joven. En octubre de 2005 fue adquirido por el grupo holandés VolkerWessels.
El complejo situado en la calle Rumanía, dispuso hasta hace pocos años de una capilla, que en realidad era un salón habilitado para el culto.
Benidorm_Capilla y Cementerio Municipal Mare de Dèu del Sofratge
Como era habitual hasta la promulgación de las normas legislativas de Carlos III, respecto a los lugares de enterramiento, éstos se venían realizando en las iglesias. En Benidorm fue la iglesia de San Jaime y Santa Ana hasta la construcción, en 1804, de un cementerio a extramuros en la llamada “Foia del Bol”, situada al Poniente del entonces centro urbano. De carácter eclesiástico, dependiente de la citada parroquia de San Jaime y Santa Ana, tras diversas ampliaciones y ante la penuria de recursos de dicha parroquia, la Corporación Municipal se hizo cargo de su administración y mantenimiento. Tras la última ampliación fue inaugurado el 12 de noviembre de 1887.
Conocido desde antaño como “Cementerio Vell” (Cementerio Viejo), a partir del 31 de mayo de 2010 pasó a denominarse Cementerio de la Mare de Dèu del Sofratge.
Acerca de la advocación Mare de Dèu del Sofratge o Virgen del Sufragio disponemos de la siguiente noticia: «…En el primer tercio del siglo pasado, un buque de alto porte, de donde nace el sol, del Oriente, hizo rumbo hácia este lugar, salvó las peñas de Arabi, la punta del Caballo y sin temporal ni causa que lo justificase fué a varar á la playa de Levante, próximo al casco de la población. Los vecinos ante suceso tan extraordinario, se reunieron en tumulto en el sitio de la ocurrencia, notando gran extrañeza que á bordo no existía tripulación ni huella alguna de su permanencia, y creyendo en su inocencia, que aquel hecho obedecía á mortífera epidemia que durante la navegación diezmaría su gente, resolvieron previa consulta de la junta de sanidad provincial, quemar la nave con todos sus aparejos, járcias, velas, palos, timón, sin aprovecharse del menor efecto, no fuese cosa que la codicia les hiciera víctimas del contagio. […].
A poco, una columna de fuego, cuyo peñacho parecía tocar con el cielo, enrojecía el horizonte, reduciendo á pavesas todas las materias combustibles, decimos mal, todas menos una que las llamas respetaron, joya que un día de imperecederos recuerdos los muchachos inocentes buscando clavos de entre aquel montón de ceniza y arena, hallaron bajo la forma de una pequeña Virgen de talla esculpida en la madera, sin que el elemento devorador hubiese impreso la más débil huella.
Noticiosa la villa del hallazgo de una perla de tanto valor, corrió en masa á contemplarla gritando !milagro¡… !milagro¡ y después de solemnes fiestas en conmemoración de tan fausto encuentro, colocaron la imagen en el hospital, más tarde en el altar de San Cayetano, y por último en la capilla que se venera construida por el año 1845. […].
En todas ocasiones, á estas imágenes se les bautiza con el nombre del sitio de la aparición, ó de las circunstancias que les rodean, y consecuentes con estos principios, tomó el nombre de María del Naufragio, y cierto prelado, al girar una visita á la parroquia, pretestando que el adjetivo no era adecuado al caso, lo cambió por el de Sufragio, que si bien forma el mismo consonante no nos satisface cuando se conocen tantas invocaciones con nombres que la sola pronunciación los repele.
La opinión pública la tituló del Naufragio, al considerar que el buque que la conducía era náufrago […]…». (1)
Adosada a sus muros se encuentra la capilla en la cual destaca un gran panel cerámico y una placa con la inscripción: Cementerio Municipal, construido por Acuerdo del Ayuntamiento presidido por D. Fco. Zaragoza Fuster, Año 1887.
(1) Pedro María Orts. Apuntes históricos de Benidorm. Alicante, 1892.
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Benidorm_Cementerio de San Jaime
El incremento demográfico de Benidorm y las limitaciones del antiguo Cementerio de la Mare de Dèu del Sofratge decidieron la construcción en 1975 de uno nuevo entre las partidas de Marxazos y La Lloma. El 15 de julio de 1988 fue aprobada la denominación oficial denominándose “Cementeri Municipal del Pla de Marc”, aunque popularmente siguió siendo conocido como “Cementerio Nuevo”. Años después, el 31 de mayo de 2010, se procedió a una nueva denominación pasando a ser “Cementeri de Sant Jaume”.
Situada en el centro del camposanto se encuentra la capilla con la advocación de San Jaime Apóstol.
Dentro del recinto y sin antecedentes en la provincia de Alicante se encuentra un lugar de enterramiento exclusivo para miembros de la Comunidad Israelita. Ello fue aprobado el 30 de septiembre de 1993 en sesión plenaria del Ayuntamiento de Benidorm.
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Benidorm_Ermita Virgen del Mar
«…Ajustándose a las modificaciones del Plan General, en el año 1988, el alcalde Manuel Catalán Chana accedió a la urbanización de Mont-Benidorm, mediante la construcción de un complejo residencial formado por apartamentos y locales, por el que el Ayuntamiento de Benidorm recibiría de la empresa constructora Mont Benidorm SA, la cesión del vial de acceso a la cima del “Tossal de la Cala”; la cesión de los aparcamientos de uso público que la constructora debía construir en la cima; la ermita; de 300 m² de terreno junto a dicho edificio; el futuro museo del Tossal que debía construir dicha empresa; y los terrenos de protección arqueológica…». (1)
La Urbanización Montbenidorm está situada en la zona de Poniente, en lo alto de un promontorio también conocido como el “Tossal de la Cala” en el que se encuentran abundantes restos arqueológicos de antiguos pobladores del lugar, Desde el lugar donde se encuentra la ermita se divisa una amplia panorámica de Benidorm,
(1) Lola Carbonell Beviá, Benidorm Ibérica.
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Benidorm_Iglesia El Buen Pastor
Situada en la calle Puig Campana.
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Benidorm_Iglesia de Nuestra Señora de la Almudena
Situada en la calle Salamanca.
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Benidorm_Iglesia de Nuestra Señora del Carmen
«…Situada en la avenida del Mediterráneo.
El edificio alberga la iglesia en el cuerpo horizontal de dos plantas y una torre con dependencias para la comunidad religiosa. Todo el conjunto se resuelve con planteamientos formalistas cercanos al brutalismo que se evidencias en la utilización del hormigón visto en las fachadas. En la iglesia se utilizan los ritmos horizontales, potenciados por las losas de escalera en sus extremos, así como por la concavidad de la cubierta del moderno atrio. La planta bajo la iglesia era diáfana, pero se ha cerrado posteriormente. En el interior destaca la cúpula estrellada, cuya cubierta se aprecia en el exterior, y bajo la cual se sitúa el altar. La caja de la escalera aporta tensiones verticales y retoma la imagen del campanario propia de los edificios religiosos…». (1)
(1) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
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Benidorm_Iglesia de Nuestra Señora del Mar
Situada en la calle Bruselas.
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Benidorm_Iglesia de San Francisco de Asís
Templo de grandes dimensiones adornado con espectaculares vidrieras situado en la calle Bélgica, en el barrio de Imalsa-Els Tol.
Fue consagrado el 22 de octubre de 2005, por el obispo de Orihuela, Victorio Oliver.
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Benidorm_Iglesia de San Jaime y Santa Ana
Conocida también con la denominación de Iglesia Santiago y de la Virgen del Sufragio.
Citada por Madoz: “…hay también una iglesia bastante capaz, dedicada á Santiago, y servida por un cura de provision ordinaria, y dos beneficiados, la cual se halla situada en lo alto de la poblacion mirando al Norte…”. (1)
«…Es grande, esbelta, claustral, orden compuesto, 33-70 metros longitud por 19-40 de ancho dedicada al apóstol Santiago, construida desde 1740 á 1780 contribuyendo á su costa todos los habitantes, y llevando las señoras más distinguidas agua y materiales á la obra, quedando entonces la torre ó campanario á la altura del tejado donde se fijó una cábria para sostener la campana que llamaba á los fieles en las ceremonias del culto, fabricada en 1771 como indica su inscripción y desde 1807 al doce, se elevó dicha torre á su estado actual adornándose con otra campana mayor, fundida en 1818 con los cañones que regaló D. Juan Bautista Pérez pertenecientes á un buque contrabandista que apresó por entonces, y cuyo metálico sonido repercutía en las cúspides del collado de Calpe y Puigcampana, y en 1825 que se volvió á fundir á consecuencia de haberse agrietado, se añadió de los residuos otra tercera campana que completan la dotación del campanario no terminado aún. La sacristía es espaciosa tiene vistas al mar, fuente de mármol de Carrara para lavarse el sacerdote y mesa de caoba maciza y cedro de cuatro metros largo, aparte de sus correspondientes accesorios y dependencias que completan el servicio doméstico de la sociedad religiosa. […]
La fachada del templo es sencilla. A su entrada á mano izquierda se encuentra la capilla circular de la Virgen del Sufragio. A la derecha se halla situada la pila bautismal en forma de concha, elegantemente labrada de mármol negro con cintas blancas, procedente de la mina de Callosa de Ensarriá, de las mejores que conocemos aunque esté poco explotada ante la dificultad de las comunicaciones, regalo de los condes de Montealegre en 1808 cuando tuvieron que bautizar á su hija doña María de los Desamparados Berniuy y Valda, y cuyo coste excedió de quinientas pesetas.
Siguiendo la espaciosa nave, al llegar al cruce, nos encontramos con un atrevido cimborrio que descansa sobre ambos pilares, dando un aspecto majestuoso al edificio.
Cuasi todas las imágenes, todos los objetos, todos los altares, son de época reciente, excepto uno, el de la Virgen del Rosario, que contrasta y llama la atención de cualquiera que se fije en sus columnas salomónicas, su estructura, su decorado.
¡Oh poder mágico del arte!
A cualquier profano en esas bellezas le hace detener ese altar y esa Virgen, que él acaso colocó en el centro de la nave, y es porque esa obra no pertenece al mismo orden que las demás, procede de la vieja iglesia, en que ocupaba el altar privilegiado ó mayor y por más que hayan querido confundirla nos enseña que perteneció al estilo churrigueresco en su primera etapa.
Nos declaramos incompetentes para apreciar la escultura y pintura y no queriendo incurrir en inexactitudes apuntaremos solo la idea de que parece muy recomendable el lienzo que existe sobre la pila bautismal, el cual juzgamos de bastante valor por la expresión, tonos, actitud y reflejos de la escena que pone en ejecución. Mide el lienzo dos metros de alto por uno de ancho, y representa las márgenes del río Jordán adornadas de hermoso follaje, luz y sombras, que proyectan su efecto sobre las figuras del cuadro. El Divino Maestro, hinca la rodilla sobre la ribera de aquel río humildemente contemplando las corrientes plateadas que discurren por su pies, bondadoso recibe sobre su cabeza aquellas aguas salutíferas, enseñando á las generaciones venideras la manera de redimir la primera culpa. Sobre una prominencia del terreno se halla colocado el Bautista en el acto de derramar el líquido precioso con la timidez propia del que cumple con un deber en la creencia de que no tiene méritos para ello, y en último término, se hallan dos ángeles contemplando la ceremonia de entre la vaga sombra de la arboleda. […].
A consecuencia de haberse arruinado este vecindario se agregó en lo eclesiástico á Polop […] hasta 1754 en que se separó por completo y se la eligió en curato de segundo ascenso, con un vicario auxiliar y dos beneficiados más tarde, debido á la magnanimidad de los presbíteros Mosen Tomás Orts y D. José Llorca, cuyos beneficios han desaparecido por las disposiciones del concordato de 1855 y areglo [sic] de 1867…». (2)
Sanchis y Sivera (3), cita también a la iglesia y reproduce, casi en su totalidad, lo referido por Pedro María Orts.
«…Se sitúa la iglesia en la parte superior del pueblo antiguo, en lo alto del cerro Canfali. Prácticamente exenta, articula tres plazas, dos de ellas recayentes al mar y que actúan como mirador. En la tercera, la plaza de Sant Jaume, más urbana, es donde se encuentra el acceso principal. Tiene planta de cruz latina con nave central y pequeñas capillas laterales. La cúpula de media naranja, sin tambor, apoya directamente sobre pechinas pintadas con frescos. En el lado del evangelio está la capilla de la Virgen del Sufragio. Exteriormente está pintada de blanco, aunque las cornisas y molduras ofrecen un contrapunto ocre de un repintado reciente. En la plaza de Castelar destaca la potencia de las dos cúpulas, la del crucero y la de la capilla cubiertas con teja vidriada azul, que rematan sendas plantas octogonales…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Págs, 212 y 213.
(2) Pedro María Orts. Apuntes históricos de Benidorm. Alicante 1892.
(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(4) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
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Benidorm_Iglesia de San Juan Bautista
Situada en la plaza de las Tiendas, junto al Hotel Bali.
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Benidorm_Iglesia de Santiago
Sobre los cimientos del antiguo castillo de Benidorm, se alza actualmente uno de los lugares más visitados, El Mirador, desde cuya balaustrada se divisa toda la costa.
Citada por Madoz: «…hay también una iglesia bastante capaz, dedicada á Santiago, y servida por un cura de provision ordinaria, y dos beneficiados, la cual se halla situada en lo alto de la poblacion mirando al Norte…» (1)
Amillo Alegre, incorpora en el blog Histobenidorm, un extenso artículo sobre el castillo de Benidorm, del que extraemos lo siguiente: «…El castillo de Benidorm estaba situado en la parte más alta del promontorio de Canfalí, que es la sur. Su defensa se completaba con la muralla que rodeaba la villa. Su función histórica ha variado a lo largo de los siglos. En la Edad Media servía para controlar a los musulmanes de la comarca. Posteriormente, y especialmente durante la Edad Moderna, predominó la función de defensa contra los enemigos exteriores, sobre todo los corsarios argelinos.
Ignoramos la fecha de su construcción, no existiendo referencias fidedignas anteriores al siglo XIV. En el siglo XV, hay una referencia eclesiástica al castillo: “Benidorm, año del nacimiento del señor 1414, jueves trece de septiembre. […] En el castillo de Benidorm hay una capilla de Santiago con un altar y un retablo, pero el altar está vacío y no hay ornamentos aunque el teniente de alcaide Miguel Ramírez dijo que el día de Santiago se prepara el altar y se celebra”…». (2)
Pedro María Orts, también se refiere al castillo y primitiva iglesia de Benidorm: «…Al no poder averiguar quién puso su primera piedra, ni descifrar sus evoluciones posteriores, explayémonos recordando que se hallaba emplazado en la parte más elevada del terreno, sobre el promontorio de Canfalí, que se introduce en el mar batiéndole y desgastándole lentamente la fuerza de las corrientes invisibles.
Daba acceso al mismo una puerta situada al lado derecho, cuyo hueco aún se conserva, defendida por fuerte muralla y un torreón artillado al extremo izquierdo: detrás de la muralla existían dos plazas, una de las cuales contenía en su interior un polvorín: alrededor de las mismas se agrupaba el vecindario en forma de dos semicírculos, donde conocimos la primitiva casa del municipio, habitada por una pobre muda, el matadero, cárcel y otras dependencias.
En la parte superior de estas dos plazas, existía hácia el poniente, una modesta iglesia, y más arriba se encontraba la gran plaza de armas cuyo recinto formaba un algibe artillado con siete cañones de á 18-24-36.
La iglesia tenía ventanas laterales á ambos lados, en el testero de enfrente la Virgen del Rosario, y sobre la puerta dos pequeñas columnas que sostenían el eje de la campana. El muro que miraba al Oeste se hallaba tan próximo al abismo que se hacía difícil el paso. El cementerio ocupaba las bóvedas subterráneas de dicho edificio, y al ser insuficientes se extendió al terreno contiguo hasta la construcción de la nueva iglesia: prohibidas estas sepulturas por razones higiénicas el año 1812 volvió a utilizarse el primitivo depósito, y una vez profanado por los franceses se eligió el terreno donde en la actualidad se encuentra que cerrado con tapias se fué ensanchando según las necesidades. […]
La iglesia antigua que tal vez fué templo idólatra y mezquita, vimos que se hallaba establecida en el centro de la fortaleza, parte superior de la población que en 1554 se hallaba destruído el techo, y cuando las exigencias posteriores reclamaron mayor extensión se edificó próxima á la puerta de entrada á la misma. [se refiere a la actual de San Jaime y Santa Ana]…». (3)
Al tratar de Benidorm, Sanchis y Sivera, nos dice: «…Su primitiva iglesia hay que remontarla al siglo XVI, pues el Beato Juan de Ribera, al hacer el arreglo de la diócesis en 1574 dice que el castillo de Benidorm era anexo de Polop y que sólo lo habitaban pescadores al llegar el tiempo de la pesca, careciendo su iglesia de techumbre, por lo que mandó se construyera, debiendo celebrar allí segunda misa el párroco de Polop, cuando llegase la época de las pesquerías. […].
De la antigua iglesia no queda vestigio alguno…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Págs, 212 y 213.
(2) Francisco Amillo Alegre, blog Histobenidorm
(3) Pedro María Orts. Apuntes históricos de Benidorm. Alicante 1892.
(4) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
L’Alfaz_Ermita de San Antonio Abad
Citada por Madoz: «…Al Noreste de la villa a distancia una media legua y en la partida del Alfaz, se encuentra una ermita bajo la advocación de San Antonio, situada en un llano rodeado de hermosas huertas…». (1)
«…Como complemento del servicio eclesiástico [de Benidorm], D. Tomás Sanz, vecino de Polop, procurador de la baronía, construyó á sus espensas una ermita bajo la invocación de San Antonio Abad, en la partida que recuerda su apellido, de aspecto humilde, modesto, sobre una prominencia del terreno, y en el centro de varios grupos de casas de campo, á donde con facilidad podían llegar los residentes en días festivos, á cumplir uno de los más apremiantes preceptos de la religión de oir misa que se ha celebrado por espacio de muchos años, costeada por el cura de la parroquia, suprimidas las primicias, dicho señor se negó á satisfacer el estipendio y ha venido á gravitar esta limosna sobre los feligreses….». (2)
«…Ermita rural antigua, del siglo XIX, en la partida de Sanz. Se accede desde la carretera de Benidorm a Altea, muy cerca de esta población a la derecha.
Edificio realizado con mampostería y tejado a dos aguas con teja plana. Comprende la ermita y sacristía, junto a ella casa de campo, hoy día restaurante.
Zona llana de antigua huerta. La ermita se precede de un amplio porche que ocupa todo el frente de la fachada, realizado sobre pilares y huecos con arcos de medio punto, estilo riu-rau y cubierta a tres aguas.
La fachada orientada a poniente, es pentagonal con asiento de campanario en la vertiente derecha; éste, de planta cuadrada, tiene cuerpo de campanas con vanos de medio punto, otro cuerpo superior con tres huecos por lado análogos y termina con tejado a cuatro vertientes y torrecilla del mismo estilo. Sobre la puerta rótulo: Ermita de Sanz. La planta es de nave única, rectangular con el añadido de la sacristía a la cabecera. A los pies tiene campanario y coro alto; la nave con dos pilastras adosadas por banda, presenta tres ventanas en el lado derecho; techo de vigas vistas de madera y enlucido blanco entre ellas. A la cabecera, presbiterio alzado un escalón, retablo con hornacina para San Antón, paso a la sacristía por la derecha del altar…». (3)
(1) Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Págs, 212 y 213.
(2) Pedro María Orts. Apuntes históricos de Benidorm. Alicante 1892.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. 2004.
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Lliriet_Ermita de Lliriet
«…Liriet. Este era el nombre de una alquería situada entre Polop, Finestrat y Sanxet (1), la que dió D. Jaime I, en 20 de julio de 1249, a P[edro] Gual de Villamayor y otros cuatro pobladores. Entre las donaciones que el almirante Bernardo de Sarriá hizo al infante D. Pedro, figura esta alquería, confirmándolas Jaime II, en 15 de octubre de 1322…». (2)
«…Otro procurador del referido barón [de Polop], natural de Montealegre, compró tres masias denominadas de Lliriet, que al morir las dejó al convento de Agustinos de Villajoyosa, y edificada otra ermita en las indicadas fincas, por hallarse en otro extremo, completaba las necesidades eclesiásticas del término [Benidorm] si las leyes desamortizadoras no hubiesen venido á privarnos de esa mejora…». (3)
«…La finca del Lliriet de Thous se encuentra en el término municipal de Benidorm, en la partida conocida como Lliriet o Lliriet dels frares, lindando con la demarcación de La Nucía. […]. Dos heredades, Lliriet de arriba y Lliriet de abajo, se desamortizaron del convento de Agustinos de Villajoyosa en 1835, y fueron puestas en arriendo por un plazo de dos años; finalmente salieron al remate por 410.000 reales y fueron adquiridas por Santiago Gonzálvez. […]
Desconocemos la fecha de compra del Lliriet por Juan Bautista Thous. La primera noticia que hemos hallado de esta posesión data de 1851. […] Thous construyó su casa del Lliriet de nueva planta. Todavía hoy podemos contemplar las casas de Lliriet de dalt y del Lliriet de baix, en bastante buen estado comparadas con la casa de Thous, que está completamente derruida. […]…». (4)
Con respecto a la ermita, salvo la cita que hace Pedro María Orts, no hemos encontrado más referencias, por lo que la damos como desaparecida.
(1) Sanxet. Nombre de una alquería árabe situada cerca de Finestrat, Polop y Liriet, según el Repartimiento, el que la menciona al indicar ciertas donaciones de tierras hechas por D. Jaime a varios pobladores, en 20 de julio de 1249. (2)
(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922.
(3) Pedro María Orts. Apuntes históricos de Benidorm. Alicante, 1892.
(4) Joaquín Ronda Pérez y França Galiana Botella. El Lliriet de Thous. Lamarinadahir.
c19271_Pedro Juan Orozco, 1984_Cortesía de Miguel Guardiola Fuster. Lamarinadahir
c19272_Pedro Juan Orozco, 1984_Cortesía de Miguel Guardiola Fuster. Lamarinadahir
c19273_Joaquín Ronda Pérez y França Galiana Botella, 16/02/2012. lamarinadahir
c19274_Joaquín Ronda Pérez y França Galiana Botella, 16/02/2012. lamarinadahir
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