Penáguila

Penáguila

Alcoyes_Ermita de San Antonio

Sabemos de esta ermita por la cita de Fernando Cortés Picó: «…Llegamos a la meta del término de Relleu donde confluyen los tres barrancos que forman el río Amadorio y el camino continúa por el cauce del barranco central, el llamado del Regall, dejando a la derecha los ramales del camino que van a Alcoleja y Penáguila. Seguimos subiendo y pasamos por varios caseríos y aldeas de renombre.

Entre ellos está la Roqueta donde hay una ermita del siglo XVII dedicada a San Antonio. Allí el día 17 de junio se reunían agricultores de los caseríos y pueblos del entorno para celebrar una gran fiesta…». (1)

Visitado el lugar, los habituales carteles de Propiedad privada, Prohibido pasar y cancelas, nos impiden aproximarnos. Guiándonos de vistas aéreas, observamos dos masías: Mas de la Roqueta de d’Alt y Mas de la Roqueta de Baix. La calidad y el detalle de la imágenes no permiten apreciar edificaciones que se correspondan con alguna ermita o capilla.

(1) Relleu en la xarxa de camins de la Marina Baixa. Associació Cultural Benesit de Relleu.

c26711_Generalitat Valenciana. Terrasit, 2000

c26712_Google, 2014

Bitol-Mas de l’Ermita_L’Ermiteta

Desde Sella, siguiendo por la CV-770, poco después del kilómetro 24, a la izquierda parte la CV-785 que conduce a Penáguila. A la altura del punto kilométrico 22,650, a la derecha se inicia un camino (restringido a vehículos mediante una cadena) que, tras unos 350 metros, conduce hasta L’Ermiteta.

En el conjunto, reconstruido en parte sobre la antigua construcción, no observamos indicios que denoten la posible existencia de ermita alguna.

Las referencias acerca de esta ermita y masía proceden de la cartografía Google (Mas de l’Ermita) y Terrasit (L’Ermiteta) que la sitúan en (Lat: 38º 38′ 17,90» N – Lon: 00º 19′ 51,70» W).

c26741_Terrasit. Generalitat Valenciana

c26742_Google, 2014

c26743m_manolo serrano, 23/08/2016

c26744m_manolo serrano, 23/08/2016

c26745m_manolo serrano, 23/08/2016

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c26747m_manolo serrano, 23/08/2016

c26748m_manolo serrano, 23/08/2016

c26749m_manolo serrano, 23/08/2016

El Regall_Ermita del Maigmó

Figura como tal en cartografía de la Generalitat Valenciana (Terrasit), sin embargo, en otra cartografía del mismo ente, (Visor web), el lugar se denomina Mas del Maixmó al igual que en Geonet (cartografia de la Diputación de Alicante).

Tanto lo que fuera la ermita del Maigmó como el Mas del Maixmó, se encuentran actualmente dentro de los terrenos de una finca llamada La Hedrera, donde no pudimos acceder.

A la vista de fotografías aéreas, en el año 2000 se aprecian restos de una edificación (Terrasit) y, posteriormente (Google 2014), ya no se observan dichos restos.

c26761_Generalitat Valenciana. Terrasit, 2000

c26762_Generalitat Valenciana. Visor web, s/f

c26763_Google, 2014

Els Escuders-Mas del Mig_L’Ermita

La partida Els Escuders está situada en el Sureste del término municipal de Penáguila. Gran parte del territorio se encuentra ocupado por una gran finca de casi 433 hectáreas de extensión, en la que aparecen tres masías; al Este el Mas de la Moleta, al Oeste el Mas Escuders y entre éstas, el Mas del Mig o Mas de l’Ermita (38º 37’ 28’’ – 00º 20’ 34’’). Al Suroeste de esta última y a unos 240 metros se encuentran las ruinas de lo que en su día fue L’Ermita y, en sus proximidades, la Font de l’Ermita.

El carácter particular de la citada finca y el vallado que la circunda no permiten acceder hasta las referidas ruinas por lo que hacemos referencia al lugar basándonos en diversas cartografías, Terrasit de la Generalitat Valenciana y Google.

Por otro lado, en el mapa de la provincia de Alicante elaborado en 1859 por Francisco Coello, en las proximidades del lugar donde se encontraba la ermita de la partida Escuders, se hace referencia a una capilla o ermita denominada Lascuder que pensamos podría tratarse de la misma.

c26731_Francisco Coello, 1859

c26732_Terrasit. Generalitat Valenciana

c26733_Terrasit. Generalitat Valenciana

c26734_Google, 2014

c26735_Google, 2014

Penáguila_Cementerio Municipal

«…Iglesia parroquial (Nuestra Señora de la Asunción), de segundo ascenso, servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y cinco beneficiados; dos ermitas del común, bajo la advocación de San Roque y los Santos, Médicos San Cosme y San Damián, doce de particulares en sus propias haciendas y un cementerio capaz y ventilado…». (1)

«…El cementerio es parroquial y la distancia al templo es de 1.000 metros…». (2)

El actual cementerio de Penáguila se localiza al Sureste de la población, al margen de la carretera CV-781, en el lado opuesto a un desvío que conduce al área recreativa Jardín de Santos. Aún desconociendo la fecha de su inauguración, deducimos que se corresponde con el referido por Madoz. En la parte superior del acceso una lápida con la leyenda: “Una lágrima por el muerto se evapora; una flor sobre su tumba se marchita; una oración la recoje Dios. Año 1897.” Más abajo, sobre la clave del dintelado acceso, otra inscripción: “Reformado 1967”.

(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones del Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII, pag, 766.

(2) Monumenta archivorum Valentina, XV. Facultad de teología “San Vicente Ferrer”. Inventari dels arxius parroquials de L’Alcoiá, L’Alt Vinalopó i El Comtat. Valencia, 2017.

c30401m_Manolo serrano, 17/11/2020

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Penáguila_Ermita de la Cruz

A poco más de 400 metros, al Noroeste del núcleo urbano de Penáguila y al borde de la CV-710 se localiza una gran masía denominada Mas la Creu, frente al acceso principal, un monolito rematado por una cruz metálica y una construcción que antaño debió ser la Ermita de la Cruz.

El edificio, que no conserva rastro alguno de su anterior uso, tiene planta rectangular y cubierta a dos aguas con teja curva. Construcción de mampostería que presenta grandes sillares en las esquinas. Fachada con puerta de acceso al recinto adintelada y sobre la misma, un gran ventanal cuadrado.

Adosada a su lado izquierdo, una edificación reciente construida en ladrillo revocado utilizado como vivienda.

c26751m_Manolo Serrano, 23/01/2015

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c26760m_Manolo Serrano, 23/01/2015

Penáguila_Ermita de los Santos Médicos Cosme y Damián

«…La ermita, conocida también como Ermita del Calvario, está situada al Sur de la población, en la ladera del monte y rodeada de pinos y abetos, tiene ante ella un pozo, con brocal de piedra, que fue mandado construir por el Beato San Juan de Ribera, quien, dicen, visitó la ermita en no menos de catorce ocasiones.

Madoz (1), recoge esta advocación: “…dos ermitas del común, bajo la advocación de San Roque y los Santos Médicos San Cosme y San Damián…”.

Figueras (2), dice que estuvo dedicada a los Santos de la Piedra, Abdón y Senén, sin embargo, el actual párroco, don Joaquín Alemany, nos asegura que siempre ha estado dedicada a los Santos Médicos, por lo que parece que Figueras Pacheco incurre en el error de atribuir la ermita a los Patronos de la población, Santos Abdón y Senén.

Pertenece al tipo de ermita de reconquista, entre los siglos XIII y XV. Constaba de pórtico, nave de arcos diafragmas apuntados, techumbre de madera a dos vertientes, banco de obra en el perímetro, orientada según el eje este-oeste y con la cabecera plana al oeste.

Hace algunos años, el pórtico fue cerrado añadiéndolo a la nave y poniendo en él la cabecera, mientras que la entrada se sitúa en un lateral de la parte Oeste; orientación por lo tanto invertida respecto a la anterior disposición. La planta, mide 15,20 por 6,25 metros. Los muros son de mampostería, revocados hoy con cemento, y los arcos apuntados de piedra picada. El maderamen del techo ha sido sustituido por vigas de cemento y bardos rojos.

Antiguamente había un tríptico que cubría toda la cabecera. En el centro había una crucifixión y a cada lado uno de los dos Santos Médicos; actualmente cuelga un Crucificado tallado en madera, moderno, de no mala factura pero de autor desconocido…». (3)

(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII. Páf.766.

(2) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.

(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.

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Penáguila_Ermita de Masía el Moreral

La Masía el Moreral, próxima a la CV-785, se encuentra situada a unos dos kilómetros al Oeste de núcleo urbano de Penáguila.

Se trata de una gran masía de principios del siglo XX de tres plantas rodeada de extensos jardines. En el lado Norte del edificio principal se levanta la ermita, edificio exento de unos 40 metros cuadrados de planta rectangular y cubierta a dos aguas con teja curva. Fachada construida con sillares, acceso adintelado y sobre el mismo un óculo. Corona la fachada la espadaña en arco de medio punto que alberga la campana.

En uno de los sillares situados sobre el dintel de acceso, figura la inscripción Año 1904 que suponemos se corresponde con la fecha de construcción.

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Penáguila_Ermita de San Roque

«…Ermita situada en el arrabal, llegando a la población por la carretera de Benifallim, a la derecha de la última curva y sobre un montículo.

Citada por Madoz (1): “…dos ermitas del común, bajo la advocación de San Roque y los Santos Médicos San Cosme y San Damián…”. También la nombran Figueras Pacheco (2) y Sanchis y Sivera (3).

Iglesia con complejas modificaciones en la que se imbrican la ermita y una vivienda particular. Muros de mampostería y sillares, cubierta a dos vertientes. La fachada, orientada a mediodía, es pentagonal, tiene portada con arco de medio punto ligeramente rebajado y adovelado. La planta era rectangular, de cuatro tramos, o bien pórtico y tres crujías, separados por arcos diafragmas. Medía 17,60 por 5,70 metros. Los muros enlucidos en yeso blanco y los arcos de piedra picada. Reformas posteriores (siglo XVIII) añadieron una capilla, abriendo el muro izquierdo del primer tramo. La ermita fue vendida por los años de 1970, por el párroco de entonces y sin conocimiento del arzobispado, a un particular, por el irrisorio precio de seis mil pesetas; al parecer, posteriormente, fue recuperado el primer tramo de la misma, tapiando el antiguo primer arco, y los tres siguientes tramos siguieron de propiedad particular. Durante muchos años el pueblo no acudía a la ermita, hasta que al pasar la propiedad a los actuales dueños Eduardo Corbí y Francisca Llorens, ella natural de Penáguila, se han dulcificado las relaciones, volviéndose a las antiguas costumbres.

Personalmente hemos tenido ocasión, por deferencia de los dueños, de visitar los tres tramos de la ermita incluidos en la vivienda, comprobando los arcos diafragma apuntados pero apoyados en impostas sobre pilastras y la huella, que queda todavía, del retablo en la cabecera. Esta construcción, aún perdidos otros elementos, confirma que la ermita pertenece a un gótico tardío.

Actualmente la ermita está formada, por el primer tramo de la antigua y la capilla que se adosó en el siglo XVIII, tiene pues posición transversal respecto a la anterior; entrada lateral y la cabecera en la citada capilla, que alberga una imagen policromada de San Roque, actual. Mide 9,80 por 5,70 metros. La cubierta a dos vertientes no se manifiesta en el interior, sino que por debajo de ella se encuentra una bóveda de yeso.

La conservación es buena si bien las transformaciones realizadas en la nave y el pórtico desfiguraron la esencia de la ermita…». (4)

(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII. Pág. 766.

(2) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.

(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia, 1922.

(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.

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Penáguila_Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción

Penáguila es un municipio situado en el Norte de la provincia de Alicante, en la comarca de la Hoya de Alcoy.

«…PENÁGUILA: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante…, situada en las vertientes de la sierra de Aitana, su clima es vario y bastante frio y de los vientos cardinales, solo el Oeste es seco y templado; los del Norte, Este y Sur se cargan de humedad y producen lluvias y nieves abundantes: en general se goza de completa salud, predominando el temperamento sanguíneo. Tiene 200 casas, que forman cuerpo de población, las cuales son espaciosas y la mayor parte de dos pisos, con algunas calles de una regular anchura. Hay un pequeño castillo, obra de romanos, célebre porque de él partió el caudillo Alasarac ó Alzadrach á la toma de Alcoy; casa de ayuntamiento y cárcel, escuela de niños á la que concurren 40, dotada con 2,000 reales; otra de niñas con 30 de asistencia y 1,000 reales de dotación; iglesia parroquial (Nuestra Señora de la Asunción), de segundo ascenso, servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y cinco beneficiados; dos ermitas del común, bajo la advocación de San Roque y los Santos, Médicos San Cosme y San Damián, doce de particulares en sus propias haciendas, y un cementerio capaz y ventilado…». (1)

«…Penáguila, Beniaguila, Beniaquila. Es el nombre de una villa de 1.462 habitantes, del arciprestazgo de Concentaina, con la categoría de curato de ascenso de segunda. Creen muchos que este pueblo es la Gili de los íberos, lo cual no es improbable, dado el gran número de hallazgos arqueológicos habidos por sus alrededores, incluso monedas ibéricas. Tenía un fuerte castillo, que tal vez lo construyeran los romanos y utilizaran los árabes, reedificándolo D. Jaime cuando ocupó aquel territorio después de la conquista de Valencia, del que hizo varias donaciones de tierras y alquerías, entre las cuales menciona el Repartimiento las siguientes: Alcoleya, Raval, Binahalim, Ravalet y Travacal, en cuyo término estaba la torre de Avinferro. El castillo de Penáguila, que era muy fuerte, lo tomó Al-Azrach en la insurrección que se levantó en 1254, pero pronto fué restituido a los cristianos. En 28 de septiembre de 1278 se concedieron terrenos a Guillem Ferrer y Raimundo Fluixá, para cien pobladores en el término, pudiendo disponer cada uno de seis jovadas de tierra. En los siglos XV y XVI tuvo el señorío la familia Fenollar, pasando después a la Corona. El arqueólogo Conde de Lumiares encontró dos inscripciones árabes.

Desde la conquista fué cristiana la villa de Penáguila, y en 1280 ya tenía cura propio. A su parroquia pertenecían Alcolecha, Ares, Benigalim y Beniafé, que se desmembraron en 1535. En 1349, tenemos noticia que pintó un retablo para su iglesia, Vidal Beduga. La iglesia actual, que está bajo la advocación de la Asunción de Nuestra Señora, fué ensanchada y renovada a expensas de su ilustre hijo el Arzobispo Company, desde el 4 de septiembre de 1802 al 31 de agosto de 1805, y es espaciosa y de sencilla arquitectura, sobresaliendo en el altar mayor un lienzo de la titular, pintado por Vicente López, y otro del mismo pintor, representado al Salvador, que cubre el Sagrario; la escultura y talla son de Vicente Llácer, y las demás pinturas de Fabián Chulvi. En la sacristía se conservan dos dos tablas antiguas, y un retrato, de tamaño natural, del Arzobispo Company, pintado por Bautista Suñer. Tuvo la iglesia seis beneficiados…». (2)

«…De origen musulmán, la villa estaba totalmente amurallada, y actualmente se conservan restos de los muros y algunas torres.

De forma contraria a otros lugares de la zona, Penáguila estaba formada por población mayoritariamente cristiana, por ello el decreto de expulsión de los moriscos, en 1609, no le supuso un quebranto demográfico de importancia: las 200 casas registradas antes de la expulsión quedaron reducidas a 145, lo que no supuso una pérdida excesiva.

Penáguila perteneció hasta 1707 a la Gobernación de Játiva; posteriormente, y hasta 1833, formó parte del Corregimiento de Alcoy. Con la división provincial de 1833 quedó incluida dentro de la provincia de Alicante…». (3)

«…Poco se conoce sobre la historia constructiva de este edificio. Se ignora la época de comienzos de la fábrica, así como sus posibles características iniciales. La fecha de conclusión parece que fue 1790, aunque en una reseña histórica de la propia parroquia la fecha es 1775. En el siglo XIX, concretamente en 1804, la Academia de Bellas Artes aprobó un proyecto de ampliación realizado por Antonio Cabrera.

El edificio actual tiene planta rectangular con una sola nave central dividida en cuatro tramos de longitudes variables, además del presbiterio con ábside recto. Presenta capillas laterales entre contrafuertes, las cuales están perforadas por pequeños huecos permitiendo la comunicación entre ellas y organizándose unas circulaciones secundarias. A ambos lados del presbiterio hay dos pequeñas dependencias, una de las cuales sirve a modo de sacristía y la otra de paso hacia la capilla-sagrario situada tras el altar. Los alzados interiores tienen un solo piso; presentan pilares cuadrados y arcos en los vanos; sobre los primeros se adosan pilastras de orden compuesto que alcanzan la altura del entablamento que recorre todo el edificio por encima de la altura de las claves de los arcos. Sobre la cornisa se apoya la bóveda de cañón seguido con lunetos, en la cual se abren huecos laterales a modo de ventanas, actualmente cegadas. La decoración es neoclásica y, consiste en gruesas capas de revoco de yeso que cubren la fábrica de piedra. Los colores empleados son el blanco en los revocos, limitándose el empleo de colores vivos para los zócalos, pilastras y frisos. La fábrica del edificio es de sillería, los pavimentos de la nave principal son de mármol de época más reciente; sin embargo se conservan algunos restos de pavimento cerámico realizado en el siglo XVIII.

Al exterior el edificio es compacto, exento en sus lados, presentando de interés únicamente la fachada principal orientada canónicamente a poniente. Es de trazado plano, destacando el pórtico del hueco de acceso y el remate curvilíneo con pináculos clasicistas, ocupando un lateral se levanta la torre campanario. La torre y el zócalo de la fachada son de sillería, también parece serlo el resto de ese muro, si bien en la actualidad se presenta revocado y pintado imitando el llagueado de un despiece de sillares. Desconchones existentes en la fachada permiten apreciar la fábrica de piedra con un despiece homogéneo. El hueco de acceso es muy esbelto, esta rodeado de un pórtico con dos pilastras sobre pedestales, de fuste liso y capiteles compuestos. La cornisa se curva hacia arriba en el tramo central, permitiendo albergar entre este espacio y el dintel el anagrama de la Virgen. Por encima hay un pequeño ático con hornacina central en la que se haya una imagen de la titular del templo y a ambos lados coincidiendo con las pilastras inferiores, sendas esculturas de los Santos Abdón y Senen…». (4)

(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones del Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XII, pág, 766.

(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.

(3) Wikipedia.

(4) Santiago Varela Botella. Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura.

c26651_Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura.

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c26659m_Manolo Serrano, 21/10/2014

c26660m_Manolo Serrano, 21/10/2014

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c26662m_Manolo Serrano, 21/10/2014

c26663_erzhou.cc

Torresena_Ermita de Torresena

«…A medio camino entre Benifallim y Penáguila, en lo alto de un cerro que domina el profundo barranco de Sena, se encuentra un gran caserío conocido como el Mas de Torresena.

La torre, con origen de vigilancia o defensivo es de planta cuadrada con volumetría tronco piramidal debido a la inclinación pronunciada de los planos anteriores y su fábrica constructiva de mampostería muy irregular, tomada con mortero de cal y arena. Las esquinas están ligeramente reforzadas por mampuestos de mayor tamaño y más regulares que los del resto de la fábrica. Los muros resultan opacos, perforados por pequeños huecos rectangulares situados hacia la parte alta. Se encuentra rematada por almenas prismáticas realizadas, también en mampostería.

Documentalmente se ignora la época de realización, aunque por sus características formales y constructivas puede situarse al comienzo de la Edad Moderna.

En época indeterminada se adosó a la torre una casa más moderna, que cubre hasta la mitad de su altura todo el lateral Oeste y algo menos de su longitud del lado sur.

La ermita, edificio exento en sus orígenes, se encuentra actualmente adosada a una construcción reciente que sirve como nexo a todo el conjunto…». (1)